请问师父学地藏法门:可以不诵早晚读诵集了吗?
1、没有问题。你可以每天读诵地藏经，读完地藏经之后，在读诵一到三遍心经，然后再回向。在一般的诵经仪轨，往往都是最后诵心经。页次心经非常的重要。在地藏经里面，也有观音菩萨出来提问。所以，没有任何不适当。
2、读经最重要的是要专心的读，如果能的话最好再观想自己的前面虚空中坐满了天神等众生，他们也在专心恭敬的听经，这样在得到读诵的功德同时也得到了给天神传经的功德。
3、可以。任何时候都可以读诵《地藏经》，因为地藏菩萨会护佑诵经人。《地藏经》上讲了许多地狱中的恐怖场景，初学者会感到不安，如果害怕，就选择在白天读诵。
4、如果在佛前发愿，每天念诵的话，那就需要每天念，因为已经发了誓愿。如果只是自己打算念，而不是在谁面前发愿话，是可以间断的。
持咒为什么不能间断?
这没什么秘密。持咒可以常修，没有硬性规定要不间断。念佛是念自性觉，时时保持自性清净，与阿弥陀佛感应道交。不间断念佛就是，一念弥陀一念觉，念念弥陀念念觉。
这个问题的根源有二，一是有婬漏，精气不足，气息虚弱，不能持久。二是有思虑，气息不畅。所以，一要戒婬，炼精化气，使精气充沛。二，要放下身心，了无牵挂，直接持咒，能快就快，突破意识，放下思虑。
此咒并不长，一遍不需要多长时间，间断是指有段时间不持此咒，可以重持的，可以累计遍数，当然间断的时间太长，就重新计算吧。
首先念佛和持咒是两个概念。念佛指念阿弥陀佛。而持咒则有很多种咒。念佛，不需要佛堂和佛像，如果执著佛堂佛像是念不好佛的，那是“着相”，就是佛菩萨形象也不宜“着”。
藏占察忏完整仪轨(梦参老和尚)
梦参老和尚在讲解地藏占察忏时提到，进行拜忏的期限一般为七天，具体时间安排可以根据个人体力进行，例如早晚两次或三次。但这种安排并非藕益大师所定，因为藕益大师的定的是了生死。
读诵大乘，再加上你的拜忏，力量更大了。问：是不是拜完忏第一天就可以使用占察轮？梦参老和尚不行，要七天。
拜佛两种方式都可以。奉请佛菩萨时，是一句一拜。请参考大愿法师讲解的《占察经》。
本文所说明的地藏菩萨占察木轮简要修持规则，主要是按照明代藕益智旭大师汇编的《占察相法》仪轨暨简要修持规则而成的，并参照当代梦参老和尚《占察善恶业报经新讲》及相关讲记中开示的要义，溶缩汇集成册。
阿弥陀佛拜占察忏很着急有妄想就不会灵，而且不要自己乱学，去寺院找师父学 梦参老和尚---千万不要把《占察善恶业报经》当成算命打卦。
想要占察木轮，首先应该按照《占察相法》的仪轨，准备修行场地、清净的处所并且安置地藏菩萨的圣像，接着恭敬至诚地面对地藏菩萨圣像，举行“礼拜”、“供养”、“称名”、“乞请”等占察仪式。
1931年,梦参老和尚竟然亲自见过地藏王菩萨,这究竟是怎么回事?
年，梦参十六岁的一天，午夜入梦梦见了一名老妇遥指远方，在远方有一座屋舍，老妇称该地会是他日后真正的归宿。梦醒后梦参觉得不可思议，但仔细回味又觉冥冥之中仿佛有所指引。
年在北京出家，法名为“觉醒”，但他认为自己并未觉醒，因为他本来就是因为做梦的原因出家，于是取名为“梦参”，并在戒期圆满时南下九华山，朝礼地藏菩萨道场，正遇上六十年举行一次的开启地藏菩萨肉身宝塔法会。
梦参老和尚是地藏菩萨化身之一的金乔觉肉身。戒期即将圆满时，在戒堂中，他又做了一个梦，梦中有人要他去朝九华山。戒期圆满后，他随即南下九华山。
梦参老和尚经典语录
1、梦参老和尚经典语录 篇1 【语录】「看破、放下、自在」，什么都放下，什么都自在！我们放下不是外面，而是自己的身体。
2、梦参老和尚经典佛语 信是根，信久了产生一种力量。什么力量呢？能够除一切邪知，依着正道的修行。以下是我整理分享的梦参老和尚经典佛语，欢迎大家阅读！ 看到人家富贵，不要羡慕，多做好事，莫问前程。
3、想调伏无量劫的烦恼，我们要以「善」止「恶」。用善念来对治恶念，让恶念不生，善念多生，这样才能真正调伏和转变。0发菩提心行菩萨道，最注重一点是什么？利益众生的时候，你自己也要修行。
4、看破放下得自在 倓虚老法师常讲「看破、放下、自在」这六个字。看破不是眼睛看破，而心要能看得破！心的意念，不论什么事情发生，都不执著，也就是心对境，在受、想、思的善恶过程中，都视如梦幻泡影。
5、恭录自梦参法师《大乘大集地藏十轮经讲记》“善男子，云何名菩萨摩诃萨十轮？善男子，此十轮者非余法也，当知即是十善业道。
6、就是转变你的心，变成一个清净的、清凉的信心，真信不疑，你再用起功来，比以前增加百倍。一定要相信业果不失，千万别做错事儿，没心眼的事儿不做。
梦参老和尚经典佛语
1、梦参老和尚经典佛语 信是根，信久了产生一种力量。什么力量呢？能够除一切邪知，依着正道的修行。以下是我整理分享的梦参老和尚经典佛语，欢迎大家阅读！ 看到人家富贵，不要羡慕，多做好事，莫问前程。
2、梦参老和尚经典语录 篇1 【语录】「看破、放下、自在」，什么都放下，什么都自在！我们放下不是外面，而是自己的身体。
3、想调伏无量劫的烦恼，我们要以「善」止「恶」。用善念来对治恶念，让恶念不生，善念多生，这样才能真正调伏和转变。0发菩提心行菩萨道，最注重一点是什么？利益众生的时候，你自己也要修行。
4、不贪于利养 唯乐佛菩提 一心求佛智 专精无异念 华严经十地品 不贪于利养 唯乐佛菩提 大乘教义告诉你，说人我空、法我也空，人法双空。分段生死要灭，变异生死也要灭。菩萨行菩萨道，二死永亡又不入涅槃。
