妙莲法师属佛教哪一脉,是华严宗吗?
妙莲法师祖籍安徽省巢县，1922年出生，九岁出家，二十岁（1941年）时至南京大宝华山隆昌寺受具足戒，受戒之后于印光祖师的道场苏州灵岩山寺参学，1949年，法师避难至香江，随即掩关于大屿山及青山，专修凡20年。
诞，我出家于浙江天台山国清寺，为僧人进入佛门，亲近静权法师，由此我就更有机会亲近弘一大师。当时，我先到苏州灵岩山寺亲近净土宗的高僧——印光法师，被妙真和尚委任该寺库房之职，无缘亲受印光法师教诲。
华严宗： 此宗以华严经为依据，显示法界缘起，十玄六相的妙义，表现事事无碍相融相即的旨趣。
因其是由印度向南传播的佛教，亦称南传佛教。在我国西藏、青海、内蒙古等地区成为喇嘛教的形式，属于中国佛教的一支，称藏传佛教。它于7世纪吐蕃占普松赞干布开始信奉佛教，至13世纪初，经宗喀巴改革而逐渐强大。
愚蠢的周利槃陀伽——妙莲老和尚讲
1、佛陀的弟子都是要托钵，有时也有人请去应供，吃过了饭要向施主说法，最简单的要说三皈五戒。 轮到了周利盘陀伽，他虽然开悟，可是华报还没有受尽，只会说这四句偈。
2、当他们的老父死后，兄弟二人遇到一些佛陀的弟子，不久，哥哥就出家为比丘，槃陀伽则被认为太笨不适于出家，只好独自龌龊地住在附近。 有一天，槃陀伽的哥哥鼓励他去求阿难（佛陀的侍者）让他出家。
3、周利槃陀伽的愚钝也是有业缘的。他在往昔世时，曾经赶一只猪渡河，为防猪跑掉，就用绳子把猪口绑得很严。猪透不过气来，喘息挣扎着，刚到河流中间就死了。因为这个业缘，周利槃陀伽这一世的心性、记忆力就很暗钝。
4、无奈，此周利槃陀伽确实愚笨无比，不仅大段的咒语念诵不下来，即便最短的三两言的咒语，也无法成诵。周利槃陀伽在佛陀僧团中被安排作清洁工作，每天手持扫帚，清扫地面，可以说是扫帚不离手。
妙莲法师的介绍
1、妙莲法师：我以一乘法为师，以佛的四层无量功德为师，只要受法华经的教化皆可称为一乘法师，是真正的佛弟子，一乘菩萨，每一位受法华经教化的弟子都当之无愧的，我现在是恢复往昔一乘菩萨道。
2、妙莲法师建立广大丛林的，发愿培育200万僧众，当然，只有灵岩山寺是无法成就此愿的，因此，法师也汲汲于各地择地增建大丛林，以培育僧团人才，及提供信众共修念佛的道场。
3、年妙莲法师 为《大智度论》出版事宜，从香港亲自来台，目睹台湾学佛风气之兴盛，及各大专院校佛学社团蓬勃发展，而有「佛法在台湾」之慨。
4、妙莲法师二十年闭关修持，解行并重，期间修持多达十次的「般舟三昧」。
5、妙莲法师原本来自福建涌泉寺，他曾于1885年到槟城州筹募基金修建福州龟山法堂。2年后，出任椰脚街广福宫的主持。槟城极乐寺最先建立的是大士殿，5年后相继增建天王殿、大雄殿、藏经阁、东西客堂及放生池等。
妙莲法师的人物经历
1、妙莲法师祖籍安徽省巢县，1922年出生，九岁出家，二十岁（1941年）时至南京大宝华山隆昌寺受具足戒，受戒之后于印光祖师的道场苏州灵岩山寺参学，1949年，法师避难至香江，随即掩关于大屿山及青山，专修凡20年。
2、妙莲法师：苦，我从小便受身体病痛的折磨，经常胃痛，少年艰苦求学，青年面对结婚生儿育女，中年勤俭持家，更重要的是因无明而受业力牵引，作贪嗔痴慢疑等种种苦恼罪业，面对苦业，无法超脱。
3、年妙莲法师 为《大智度论》出版事宜，从香港亲自来台，目睹台湾学佛风气之兴盛，及各大专院校佛学社团蓬勃发展，而有「佛法在台湾」之慨。
4、问：妙莲法师，请您老谈一谈在亲近弘一大师的这些年中，主要收获有哪些？我在亲近弘一大师的五年中，主要收获在于如何做人。早先我在家当居士时，就听说弘一大师弘扬南山律学和持戒严谨的名声。
