灵性与财富(49):济群法师谈财富(4)
就像那对为黄金所害的父子一样，到付出惨重的代价时，已悔之晚矣。所以，我们一定要如法地追求财富。如法求财包括开源和节流两个方面，正如佛陀告诉我们的：开源就是掌握各种谋生和致富的手段，节流就是勤俭节约、量入为出。
一佛教如何看待财富：财富本身没有善恶之分，通过正当渠道获得财富，又能合理使用，没有贪著之心。我们就是财富的主人而不是奴隶。二财富与道德修行：道德是追求利益应遵循的准则，利益是道德行为带来的果实。
工巧明为五明之一，包括一切正当的技术技能，能使我们更好地创造财富。
巴关：繁荣与贫穷取决于你的想法，如果你的思想有缺陷，就会导致失败与混乱。灵性的人常被认为应该超脱尘俗，不看重金钱与物质繁荣。让我告诉你，创造财富与成功本身，就是灵性修行，因为这需要专注的头脑、创造力与辛勤努力。
不合理的使用方法。一类是大家比较熟悉的吝啬鬼，他们珍爱金钱超过生命 。即使拥有更多，依然舍不得以财富去帮助他人，不但舍不得造福社会，也舍不得给家人使用，甚至舍不得给自己享用。
济群法师:出家意味着什么
济群法师什么是现实？一般人所说的现实，只是代表世俗的生活方式和追求。比如结婚、成家、生子、工作，赚钱。按这一方式生活，便是积极的人生。而出家人却将这些通通放弃，于是，人们便觉得出家是逃避现实。
发心出家，只是踏上了寻求真理的解脱之路，抵达终点之前，尚需不断精进修行，最终成为名符其实的三宝。佛法的一切修行，都是帮助我们成就内在的、佛菩萨那样的品质。
问：出家后是不是就没有烦恼了？济群法师如果没有烦恼就成佛了。但对于世间的人来说，每个人的生活方式和修养不同，烦恼自然也就不同。俗话说，「天下本无事，庸人自扰之」，烦恼是哪里来的？是自己找来的。
济群法师:佛教徒是禁欲主义者吗
1、其实，这也是错误的理解，佛教并不提倡一味的禁欲。 （一）、什么是欲？ 欲就是人类的欲望希求，它包括两个方面：一是精神上的希求；二是物质上的希求。前者属于心理欲望，后者属于生理欲望。
2、佛教对欲望的态度，既反对纵欲，也不主张禁欲，而是主张少欲、知足、惜福。第四，重生还是重死 一般人认为佛教更重视死，如佛陀是看到生老病死而出家。
3、就济群法师而言，能够在这个时代开拓出三级修学这个体系，让更多人可以亲近佛法和善知识真是一件很难得的事情。
