举例说明什么叫“与神佛有缘”?
一位修行的大师突然走到你的跟前对你说：施主，你与我佛有缘，不如归依我佛吧。
喜爱佛教：与一个人、一种信仰、一件物品有缘分，必定是一见面就新生喜爱的。
其实不论有没有这些感觉，如果能够接受佛教思想的他就是与佛有缘。就拿我的一位好朋友，他接触佛法没有任何亲近感或者其他的，只是觉得佛教的思想他还能够接受。
一些有仙缘佛缘的人，认为自己经常出现头疼等症状，主要是佛祖、神仙给予的暗示，暗示自己在生活中某些方面没有做好，要求改正，改正之后就不会再出现头疼症状了。
它是一种善缘成就，是在与佛结缘。宽容待人是佛缘 生气是在拿别人的错误惩罚自己，自己折磨自己。与佛有缘的人，懂得接纳和宽容一切。因为佛就是慈悲和包容。
“有缘”的意思是指前世今生供养过佛菩萨，修习过佛法，从而与佛结下了善缘，其潜台词是鼓励人应该继续学佛，甚至出家修行。
佛家的经典语录有哪些?
1、佛说：人生的真理，只是藏在平淡无味之中。 29） 佛说：认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。 30） 佛说：我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。
2、虚空无道迹，外道无沙门。众生喜虚妄，如来无虚妄。10） 虚空无道迹，外道无沙门。蕴无常住，诸佛无动乱。佛陀经典语录最新 1） 卤莽处事故，不为法住者。智者应办别──孰正与孰邪。
3、【佛语经典语录】 佛家虽然没有提出科学的“物质”与“意识”概念，但是却大致地形成了朴素的 【佛心禅语】 有时候，宽容一个人的错误，更能让他认识到自己的错误，对于这个 人来说也是一种最有效的教育。
4、、不依止善知识，就不能成就，没有上师就没有佛，一切诸佛都是依止上师而成佛的。 3自性就是一个完全自然的状态，完全放松，没有任何所求，来也自然，去也自然，顺其自然，不取不舍，无求无欲，保持一种安祥的状态。
5、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。 1得不到的东西，我们会直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在起。当有天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
6、佛家十大经典语录 经典一：一切皆为虚幻。 语出金刚经：所有相皆是虚妄；一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。
佛渡有缘人中的渡是什么意思
1、渡是一种比喻：佛如老师教化众生，佛如向导指引众生脱离苦海，佛如医王治病救人，佛如大雨浇灌大地，佛如大船渡众生到彼岸。
2、渡，就是引导的意思。有缘，就是“听佛的话的人”的意思。不听的 不信的。不是不救，是救不了， 不让救 。故言“无缘”所以，只能度有缘的人。所以 佛常慈悲的告诫弟子，要主动和众生化缘（结缘 结善缘）。
3、我以为「度」即「渡」，有引领之意了。你听过佛教中人说「彼岸」了。同登彼岸，即达 nirvana之意；也是佛家的目的。但凭个人之力，是远不及有佛的引领呢。
4、有缘人，指的就是闻、思、修佛法机缘已经成熟的人。渡的解释是：生死是“此岸”，解脱生死是“彼岸”。渡，就是由生死此岸达到无生死的彼岸。
5、所谓渡有缘人，就是佛教中的一个概念，指的是有缘的人因为佛的慈悲之心，得以跳出六道轮回，获得解脱。在佛教中，渡有缘人是一种善行，是一种拯救和帮助他人的方式。
6、渡（度）和缘是佛教中常见词语，渡缘则没听说过，应该不是佛教正法的词汇，倒是有部网络小说和一首歌有这个词。
天雨大,不润无根之草;道法宽,只渡有缘之人.是什么意思
这句话的意思是：天上的雨虽然大，却滋润不了没有根的小草；佛法宽厚，却只能渡化有缘之人。其中，“天雨大”和“不润无根之草”形成了对比，表明虽然自然条件良好，但如果缺乏根本的基础，也无法产生预期的效果。
含义：雨虽然大，却滋润不了无根的草；佛法宽大，却没法引导无缘的人。在好的机会也是给有准备和有进取心的人。出自春秋老子所著的《道德经》。
虽然雨再大，也滋润不了没有根的草；佛法再宏大无边，也只是救助一心向佛的有缘人。可比喻为，机会虽然多，外界的帮助虽然大，关键是在自己。
佛法虽广不度无缘之人,告诉你什么是佛渡有缘人
1、“佛渡有缘人”的意思是：佛渡化闻佛法、思佛法、修佛法，机缘已经成熟的人。佛有三不能，第一不能替众生转定业，第二不能渡无缘之人，第三不能渡不信之人。
2、因此，“佛渡有缘人”指的是由于前世的善缘和修行，被佛法所吸引，并有机会听闻和实践佛教教法的人。“佛渡有缘人”也是佛教中的菩萨慈悲心的体现。
3、佛度有缘人是一句禅语，意思是佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。以下这个故事便能深刻地阐述这个道理。 佛度有缘人，意思是说，因果规律是宇宙间最根本的规律，佛陀度众生也得遵守这个规律。 佛既为天龙八部各授记已，因为王广说三解脱门。
4、佛度众生，可是，只有有佛性的人，才能真正的被渡。所以，我们才说，佛度有缘人。药医不死病，佛度有缘人。天雨虽宽不润无根之草，任何外因必然通过内因才能发生作用。
“雨水滋润有根草,佛法度化有缘人”的含义
这句话的意思是：天上的雨虽然大，却滋润不了没有根的小草；佛法宽厚，却只能渡化有缘之人。其中，“天雨大”和“不润无根之草”形成了对比，表明虽然自然条件良好，但如果缺乏根本的基础，也无法产生预期的效果。
虽然雨再大，也滋润不了没有根的草；佛法再宏大无边，也只是救助一心向佛的有缘人。可比喻为，机会虽然多，外界的帮助虽然大，关键是在自己。
意思是雨虽然大，却滋润不了无根的草；佛法宽大，却没法引导无缘的人。在好的机会也是给有准备和有进取心的人。“天雨虽宽不润无根之草；佛法虽广不度无缘之人。”这是白马寺后殿门上的对联。
