识的佛学释义
1、佛教术语。梵文vi（分析、分割）和jnana（智）的合成语，意指对对象进行分析、分类所起的认识作用。在佛教教义中有多种含义：一切精神活动的主体，是“心”、“意”的异名。
2、佛教识是指人们从佛法中所得到的智慧和认识。佛教的目的是使人们获得自由和幸福，而识则是实现这个目的的必要条件。在佛教中，识有三个方面的含义，即知觉、判断和领悟。
3、心的别名，了别之义。心对于境而了别，叫做识。梵语，婆哩惹儞Parijana，心之异名。了别之义也。心对于境而了别，名为识。唯识论一曰：‘识谓了别。’同五曰：‘识以了境为自性。
4、音译作毗阇那、毗若南。 vijn~a^na 为 vi（分析、分割）与 jn~a^na（知）之合成语，乃谓分析、分类对象而后认知之作用。
5、想 心于所知境执取形象，即是看、听、接触东西时，会认定所对的境有一定的相貌，然后为它安立名称，生起认识的心理。
6、“识”，通俗说就是“感知的功能”、“知觉的功能”佛教把“识”分为八种---眼识，耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识。
佛教大辞典的前言
早在1921年，丁福保先生编成了《佛学大辞典》，筚路蓝缕，厥功至伟。此后八十多年，世界发生了空前的变化，中国也发生了空前的变化。
《佛.学大辞典》该书由中.国书店出版社于2024年正式出版。
摘译自《望月佛教大辞典》）（一）三种恶想︰又名三恶想，或三不善想（梵tisro kus/ala-sam！jn~a^h！，巴tisso akusala-san~n~a^）。
不二意思为：无彼此之别。出自《佛学大辞典》：一实之理，如如平等，而无彼此之别，谓之不二。一个很实在的道理，众生平等，你我并没有差别，这就叫不二。出自《佛学大辞典》。
“无为舍”的解释为：到达广大无形无相的佛境界 （离开辛苦的有相境界）。“南无大悲观世音，愿我速会无为舍”整句话的意思就是：皈依大悲观世音菩萨，愿我早日体证断尽烦恼的无为境界。
是魏晋至陏唐时期，主要是梵语系统来源的佛教词语； 是明清时期，主要是来自西方语源的词。 其中来自佛教的词是对汉语影响最大的一次。梁启超先生曾统计日本人所编的《佛教大辞典》共收有“三万五千余语”。 大千世界，烦恼丛生。
请教,佛教有没有童子,童女的说法
1、一）四岁或八岁以上，未满二十岁，且尚未剃发得度之男子，称为童子、童儿、童真；女子则称童女。［旧华严经卷四十五入法界品、大智度论卷二十南海寄归内法传卷三受戒轨则条］（二）指菩萨。
2、此外，自在主童子、遍友童子、善知众艺童子、德生童子、月光童子、金色童子、睒子童子、光明童子、聚沙童子等，都是佛教中有为的青少年。妙慧童女 在《大宝积经》中，记载一位具深妙智慧，发坚固愿的童女——妙慧。
3、在道家典籍中，童子包含童男童女。童男是指初次遗精之前的男孩，童女是指初次月经之前的女孩；佛教中的童子是指菩萨，菩萨为佛的法王子，因其如世间童子之无淫欲念，故称为童子，并非指年幼者为童子。
佛教经文里提到的白衣是什么意思?
出家人穿的衣服为染衣，不出家的人穿的不是染衣，所以白衣就是指不出家的人（我们穿的衣服当然也是染的，但是和出家人穿的不同，所以我们的衣服再染也还是白衣）。
在印度气候炎热，世间的俗人多喜欢穿着白色的衣服，所以“白衣在佛教里就成为在家人的代名词。
白人指的是“白衣”，是指普通世间人，也就是现在常讲的“居士”“白衣人家”或者“白衣家”，是指普通人的家里。很多地方都有提到“入白衣家。。”就是说，到了普通人的家里应该。。
白衣是指居士。过去印度人喜欢穿白色衣服，出家人的衣服必须与俗服有异。
白色的衣服等。古代平民服。因即指平民。亦指无功名或无官职的士人。古指给官府当差的小吏。特指送酒的吏人。旧指受处分官员的身份。特指穿便服的士兵。
所有在家佛弟子，都可以称为“白衣居士”。白衣，在佛教中就是代表在家佛弟子的。
佛经中的“不二”是什么意思?
1、不二意思为：无彼此之别。出自《佛学大辞典》：一实之理，如如平等，而无彼此之别，谓之不二。一个很实在的道理，众生平等，你我并没有差别，这就叫不二。出自《佛学大辞典》。
2、”不二“是佛教用语，意思为无彼此之别。”不二“出自《佛学大辞典》“一实之理，如如平等，而无彼此之别，谓之不二。
3、在《佛学大辞典》中，“不二”被解释为：“一实之理，如如平等，而无彼此之别，谓之不二。”因与“一实”相应，我们平常在佛教寺院及景点中看到的“不二”，常常对应着“一实”。
4、一切万法当下，即是如如之体，如如之体随缘显现无量境界。一切境界当下，即是如如体。体用不二。一切万法，皆是如此，此称为不二境界。不过，这样简单的文字，在不同的经典之中，也会表达不同的意思。
5、不二，是佛教用语，意思为无彼此之别，出自《佛学大辞典》“一实之理，如如平等，而无彼此之别，谓之不二。”基本信息：（术语）一实之理，如如平等，而无彼此之别，谓之不二。
6、不二，不是没有二心，不分心的意思。佛法中的不二，是指认识事物的真理实象的一个方法，也就是“中观”或者“中道”。就是超脱分别心所做的固定思维、固定逻辑模式，运用智慧去理解事物。
