地藏占察法门与世间的算卦占卜有什么区别
1、占察法是无比尊贵，占察轮又是无上神圣；藉著这套神圣的法器，我们便可达到和地藏大菩萨沟通，叩接菩萨大智慧的开示。地藏大菩萨透过种种轮相说话，由不同轮相的组合，向我们讲解所问的人事。
2、” 苦乐吉凶四字，言简意赅，已包括一切人事在其中，事情不是令人苦就是令人乐，不是吉就是凶，因为苦乐吉凶后面有个“等” 字，也自然包括令人不苦也不乐的事情了；总的来说，表示占察轮，可以用来占一切人事物。
3、看起来是占卜方法，但是和普通的占卜又有本质的不同。普通的占卜算命，可以模棱两可，任人解释，可以以假乱真，怎么解释都行。
4、这个占察是佛的大慈大悲，因为世间人喜欢占卦，所以佛也恒顺众生，随喜功德。真正学佛人，求往生的人，不问这些，一心一意念佛求生净土，这些世间事都可以不必理会。佛家讲的占法，要有修行功夫才会有感应。
5、占察木轮是地藏占察法门（又称为木轮相法）的修行必要工具，依据《占察善恶业报经》，占察木轮一套共有十九枚，分为三组。
地藏占察木轮简要修持规则
1、在占察的时候，双手必须“仰手旁掷”，所谓的“仰手旁掷”，是将右手掌舒缓地展开，掌心向上，手背向下，将木轮轻放在右手掌中央，然后将右手掌上的木轮以向内往下的侧面占掷方式，将木轮轻轻掷放在净布上。
2、首先是占察准备。家里如果没有佛堂，就找一个干净安静的地方，一米见方大小能够供一个地藏菩萨塑像，画像也可。常见准备工作：先洗手净身，在把净布铺在桌面上。将占察木轮取出，把三种木轮分为三堆，排列整齐。
3、首先必须熟读《占察善恶业报经》经文暨相关的注疏、讲述，了解地藏菩萨开示占察木轮方便法门的大意。占察仪式的第一步骤是“礼拜”，要以恭敬至诚的心，面对地藏菩萨圣像五体投地。
4、鼻观心，念念分明，念念从心起，念念不离心，如此就能与「地藏王菩萨」起感应，所求的事情自然就会有一个「相应」的轮相来回应。不一定要天天拜忏，不过第一次刚开始修持、研习占察经时一定要拜忏、一定要供养的。
5、而占察法门是依靠地藏菩萨的感应力来占察，他老人家能够了解你第八识里面是善恶种子、三世因果，善恶业报。这是哪一个算师也比不了的。当下可以确定结果是否相应。
占察轮的使用方法
1、在占察的时候，双手必须“仰手旁掷”，所谓的“仰手旁掷”，是将右手掌舒缓地展开，掌心向上，手背向下，将木轮轻放在右手掌中央，然后将右手掌上的木轮以向内往下的侧面占掷方式，将木轮轻轻掷放在净布上。
2、首先是占察准备。家里如果没有佛堂，就找一个干净安静的地方，一米见方大小能够供一个地藏菩萨塑像，画像也可。常见准备工作：先洗手净身，在把净布铺在桌面上。将占察木轮取出，把三种木轮分为三堆，排列整齐。
3、首先，确保你已经准备好了占察轮。占察轮通常由一个铜制的轮子和若干个不同面额的骰子组成。骰子通常有六面，每一面上都刻有不同的符号或数字。第二步，将骰子放入轮中，并确保它们在轮内分布均匀。
4、首先净布大小最少要在一平方米以上，净布不能太光滑。第一种轮相是由十个占察轮组成的，每一个占察轮上都记着一个善业，在反面记着一个相对应的恶业．如一面上书“不杀生”，相反面上书“杀生”。
5、占卜方法如下：将占察木轮取出，把三种木轮分为三堆，排列整齐。第一轮相十颗，第二轮相三颗，第三轮相六颗。（占察轮法宝平时需用布袋或锦盒收好，供放在佛像的旁边）。
6、” 这句说明释迦牟尼佛与地藏菩萨慈悲哀悯，愿令一切众生离苦得乐，让大家都可以用占察轮。师兄是不是在想，修净土的人用占察轮是夹杂，不能往生啊？如果您是在顾虑这个，那就真的在知见上有错误了。
