得了病,想要想佛求加持。不知要怎么求
保持积极的心态：告诉自己，菩萨会保佑病人，让他们感到安心和有希望。 祈求健康：祈求菩萨保佑病人早日康复，让他们恢复健康和幸福。 给予关爱和照顾：尽可能地给予病人关爱和照顾，帮助他们度过难关。
先祈请观世音菩萨加持自己早日康复，先诵持“南无观世音菩萨”，嘴微动，不出声，但要用心听清，不记数，如果有时间，可一次念一至两个小时。
坚持念经，尤其是“大悲咒”和“心经” 每日不要停可以让我们增长智慧，让在外变得温和，内心更加慈悲、安静、强大，遇事逢凶化吉，所求自然回如愿！放生有什么功德：放生是财布施，法布施，无畏布施，三施皆具，功德无量。
大悲咒的修持方法：（诵持此神咒者。世间八万四千种病。悉皆治之无不差者。亦能使令一切鬼神。
多放生、多吃素。忏悔恶业，尤其是杀业。最好是母亲自己发心要放生和慈善。可以布施食物给小动物，比如蚂蚁，小鸟。诵经念佛等等。所做的所有功德，不管大事小事，都要回向母亲和母亲身上的冤亲债主，让他们都得到功德利益。
诚心不是别人告诉你的，你要自己悟，秉除杂念，当你真正感动了佛、菩萨的时候，那是自会加护你。
为什么越修越倒霉
1、其一是因为修行中有不如法的地方。其二是因为没有丛林的优势即共修与护法。其三所谓的多灾多难其实是修行显效，魔障及报业来了。以上多种情况是共同作用的，不是单一问题。
2、像你说的倒霉事。理由有三：你不念经，他也会发生。我们每个人往世造作的恶业无量无边，短短的修行是不可能销干净的。要有平常心。重业轻报。印光大师在他的文钞中曾说了一则事。
3、现在信仰道教、有道心修行修法的人越来越多，有的是为满足好奇心、有的是想解决自身问题、有的是想长生久视步入仙道、有的是想修炼神通等等。不管何种想法和目的，对道教有兴趣即为有道缘。
4、佛在经中也说了：修善，违缘多；造恶，顺缘多。我们行持善法的时候，要么身体不好了，要么工作不顺利了，要么家庭不和睦了，这都是一种必然规律。
【日记】打七竟然治好了我十几年的子宫腺肌症!
不过症状虽然消失了，但是并不代表此时子宫腺肌症就已经好了，一般来说患者子宫肌层内已经形成的病灶不太可能随着患者的绝经而消失，病变基础还在，因此并不能说绝经后子宫腺肌症就会随之消失。
当子宫内膜腺体及间质侵入子宫肌层时，称为子宫腺肌症。以往曾称内在性子宫内膜异位症，而将非子宫肌层的内膜异位症称外在性子宫内膜异位症以示区别。 治疗应视患者症状和年龄而定。
子宫腺肌症可以治好，子宫腺肌症是子宫内膜侵入到子宫肌壁层而引起的一种良性疾病。
打完地藏七对饮食没有欲望是咋回事
烟酒和吃肉都是护法菩萨所不喜的，你说的可能是指的是读一部经期间，以后尽可能一次读诵下来，这样也方便回向和受持，其实读诵熟练了一部经40分钟左右就可以读完。
感情和心理因素：这个男人可能与他的妻子建立了深厚的感情连接，他们的关系可能非常亲密，因此他对其他女人没有感觉。此外，一些心理因素，如对爱情的排他性和对其他女人的不安全感，也可能导致他对其他女人失去兴趣。
这个说法是错误的。和尚是佛教中的一种称谓，意思是出家修行的人。和尚通常是指佛教中的比丘，即男性出家人。比丘是梵文bhikuni的音译，佛教名词，俗称尼姑。因为在佛教中，比丘是出家修行的女性，所以通常被认为没有性欲。
如果对佛学有兴趣看这个你会有大发现，这才是佛教终极秘密！佛成佛以后，首先直接的给众生开示了“次第一心三藏”，即《华严经》，准备讲明“次第一心三藏”的当下开示“一心三藏”就可以圆满。但是发现事与愿违，许多人不能接受。
有些人可能对经文的内容比较熟悉或理解得较快，因此不会产生明显的不适感。总之，读经的效果和感受是因人而异的，我们应该保持开放的心态，以虔诚的态度去阅读和领悟经文的意义和价值。
是自己觉查不出来了，就像外面很冷一但适应了就不觉冷了是一样的，但还有一点，不要总执着什么感应，相信佛经所说，学佛不是一天两天的事情，是需要有长期作战的思想，不容易的，希望你发长远的心。
地藏七道场的六部曲都有哪些
你好，地藏七是净土法门，提倡六部曲的修行方法，即：吃素、诵经（地藏经）、忏悔（大忏悔文）、放生、行善（日行一善）、念佛（阿弥陀佛）。也许是太累了或已受到佛菩萨加持，已戒肉食，先喝点粥，这样会好点。
去了道场才知道六部曲：吃素戒杀。诵《地藏经》消业。忏悔解怨（礼拜88佛）。放生还债。日行一善。绕佛念佛。
于是我就暗下决心，先把《地藏菩萨本愿经》念熟一些，然后尽快去打七，那一段时间，我真的好开心！钓鱼难道真的是高雅爱好吗？2024 年，我终于报名参加了地藏七打七活动。
【诸恶莫做，众善奉行】——这个世界有太多的欲望与机巧！最近出现一些以“地藏七”为名义的道场。每个月都有很多场活动。
