成安县景点
1、成安县景点有元符寺、邯郸战役革命烈士墓群、匡教寺等。元符寺：位于成安县城西北18里之东二祖村村北（该村原属滏阳县、磁县。1945年后属成安县）。唐元和十二年（公元817年），昭义军监军使李朝正在塔前立碑。
2、金山寺位于成安县南部的牛城乡，是一座唐代古寺，始建于唐朝开元年间。寺内有唐代大理石佛像、汉白玉石刻观音像等文物古迹。金山寺因山峰而得名，这里的山峰陡峭、秀丽，是著名的旅游景点。
3、成安旅游景点有元符寺、重修灵惠齐圣广佑王庙之碑、匡教寺、吕家庄墓群、蔡家坟及碑刻等。元符寺 元符寺位于成安县城西北18里之东二祖村村北（该村原属滏阳县、磁县。1945年后属成安县）。
4、如意公园。如意公园位于成安县曙光西路南100米，这里生态宜居，疏朗大气，清新明亮，疏密有度，错落有致，城在林中、人在绿中，人与自然和谐共处。匡教禅寺。
5、邯郸大佛寺：位于邯郸市丛台区，是中国北方最大的佛教寺院之一，建于北魏孝文帝时期。灵寿寺：位于邯郸市成安县，是中国最早的佛教寺院之一，建于东汉年间，有“北国少林”之称。
二祖禅寺和二祖匡教寺区别
1、位置不同、历史不同。位置不同：二祖禅寺，位于安徽省岳西县司空山，而二祖匡教寺，位于河北省成安县城曙光东路。
2、匡教寺 位丁河北成安县，禅宗二祖慧可说法之处，相传达摩曾在此为二祖说法。山谷寺 又称乾元寺、三祖寺。位于二安徽潜山西北三十里的三祖山，禅宗三祖僧璨大师曾在此讲经说法，寺庙有僧璨大师塔。
3、匡教寺该景点位于成安县城南，该寺始建于南北朝时期，比前面我们所提到的元符寺要早一些。相传佛教禅宗二祖慧可大师曾在此地说法，直到今天，说法台旧址保留下来，成为旅游景点。
达摩禅师为什么把禅宗位置授给了慧可?
我今天再付嘱你，你当护持，并授给袈裟，以此作为佛法的信物。”说完之后，留下慧可，于是就带着众僧徒离开少林寺前往龙门千圣寺去了，慧可从此接替了达摩，成为少林寺禅宗的第二代，称之为“二祖”。
达摩渡长江入北魏境，先游历了洛阳，后到少林寺，在五乳峰上一个石洞里面壁静修，时间长达九年。他依据大乘派教义，融汇中国精神，开创了中国佛教禅宗，被尊为初祖。在众多求教者中，达摩选择将衣钵传给了慧可。
达摩禅师以4卷《楞伽经》授予慧可，慧可就是日后禅宗在东土的第二代祖师，自此，禅宗在我国有了传法世系。
达摩祖师的传闻传说 关于神光 时神光于伊洛披览群书，以旷达闻，慕师之高风，断臂求法，师感其精诚，遂传安心发行之真法，授彼一宗之心印，改名慧可。经九载，欲归西方，嘱慧可一宗之秘奥，授袈裟及楞伽经四卷。
为了表达自己求法的殷重心和决心，慧可禅师砍断了自己的左臂，达摩祖师被慧可禅师的虔诚举动所感动，于是就让他跟自己学了六年。慧可在这六年间，精究一乘的宗旨，得到菩提达摩衣钵真传，成为汉传佛教禅宗二代祖师。
他依据大乘派教义，融汇中国精神，开创了中国佛教禅宗，被尊为初祖。在众多求教者中，达摩选择将衣钵传给了慧可。东魏天平三年（536年）达摩圆寂，葬于熊耳山，立塔于定林寺。
哪个高僧大德没有被诽谤
这些都是历史上极普遍的事，以下的几位大德，都是曾遭受陷害诽谤的高僧贤德。释迦牟尼佛被一女人诬陷众所周知的佛陀，不是神话故事里的人物，是确确实实生活在这个地球上的，古印度迦毗罗卫国的王子，后舍弃王位出家修道。
有两位大德是虚云老和尚的弟子，如下：一诚长老 1949年6月出家。1956年冬由虚云老和尚亲任得戒和尚，受具足戒。1957年，在虚云法师的主持下，得沩仰、临济法脉。1985年，荣膺真如禅寺方丈，重兴祖庭。
正如白隐禅师在是非、羞辱、谎言中忍辱修持、不但没有被外境所迁，反而更体现了一代高僧的大德风范。人生之路是靠自己一步一步去走，走什么路都是自己的选择。
广钦老和尚是现代真悟大德，人称“伏虎和尚”；广老几乎没有长篇大论存世，都是“家常话”，而其中却常有机锋。
这样一来，佛教在中国汉地的发展严重受阻，没有高僧也很正常。为什么不包括藏地呢？因为西藏少数民族居多，国家对少数民族的政策是十分宽松的，所以藏传佛教发展的还是很好的，并都传向了国外。
竹旺仁波切等等。高僧大德还是非常非常多的。
佛教禅宗历代禅宗祖师有哪些?
禅宗历代祖师有：达摩祖师、慧可禅师、僧璨禅师、道信禅师、弘忍禅师和慧能禅师。达摩祖师 菩提达摩，南天竺国香至王的三王子。少年神慧疏朗，闻皆知悟，志存大乘，深入禅法，为中国禅宗的初祖。
惠能（638~713），唐代僧人。中国佛教禅宗六祖。一作慧能。俗姓卢，范阳（今北京大兴）人。幼随父流放岭南新州（今广东新兴）。父亡随母移居南海，艰辛贫困，以卖柴为生。24岁时，得人资助，北上参学。
僧璨（约公元510年-606年），又作僧粲，隋大业二年（公元606年）圆寂，生年及事迹不详，为中国佛教禅宗三祖，曾跟随二祖慧可学佛数年，后得授与衣钵为禅宗三祖。
