关于地震这种灾难在佛经上有什么说法?
1、首先要说的是“地震”的形成，从自然科学而言地震是一种“地质现象”，而从佛法上言地震是一种缘起法。既然是缘起法就不能简单的认为是一种地质现象，而应当是由众多因缘（条件）聚合形成的缘起缘灭的生灭法。
2、佛门讲，这种大灾难是一个地区人的共业所感，简单的说就是这些人过去都做过同样的坏事。现在机缘成熟了，报应来了。而且每一次大灾难时，天上都有神灵在巡视，那些人该被收走，那些该留，都是事先定好的。
3、佛经说“一切唯心造”，心的方向是往正面去思考，就会得到正确的成果；向负面去思考，就会得到负面的成果。
自然灾害中受到的惩罚(地震),不可能没好人吧,按命佛之说怎么解释
在受到共业报应的基础上，他个人别业殊胜，就像全班都不及格，但他有特长，就不用受罚了。这里别业就是指他做了很多好事，等于帮他挡灾了。
到其时不由尔身赴劫流－大劫临头时，绝不能由你的安排打算，而自然的坠入劫内。十分中死七分三分受苦－十分中间，死去七分，余三分也要受到种种的痛苦。
自然是最美好的，那里有什么自然灾害，其实都是人的灾害，现在部分众生四大不空，刚强不化，贪嗔痴慢疑顽固，为了人类一己之私，破坏环境，使得地、水、火、风不调。万物皆有佛性，皆有生命，河流，山川。。
之存在，有两种可能性。一是，神有能力阻止恶，但他却不愿意阻止恶发生，因 此神不是善的；另一种可能性是神意欲阻止恶，但却无能力阻止，因此神不是全 能的。
都是在劫难逃。别说目犍连的神通救不了，连释迦牟尼佛的力量也无可奈何！这说明神通还是有其极限性，强大的共业及定业是难以改变的。只有用二种方法，可以改变命运：一为被动的受报，一为主动的还报（还债）。
佛教如何解释雅安地震?‘阴先动、阳后随’,天灾人祸是众生自己做不善...
万物皆有佛性，皆有生命，河流，山川。。我们拦腰一断，那河流现在不消亡，过50年，100年你再看。
非常幸运的一件事情是我们在雅安地震过后发现天空的上空出现了一片七彩云，其实这样的天象是非常的好的。因为我们曾经把七彩云比喻为七彩祥云，其实是一个大祥之兆，可能寓意着雅安在这一次地震之后一定会发展的更加好。
“真性”就是“真心”，就是我们人人都具有的“佛性”，也就是如来藏性，它被“五阴”之云所覆盖，（如图所示）不能被人们所认识。
不，没有神佛的存在，只是人们心中所想而以。 所谓正信，就是正确的信仰、正当的信誓、正轨的信解、正直的信行、真正的信赖。
佛法怎么看5,12地震???
1、在佛家看来，这是共业，也就是共同人的罪业。这只是从因果报应的角度讲的，我们活着的人更应该为那些逝者表达我们的哀思，为他们祈福。为生者献上一份拳拳爱心。
2、后来几十年后在周穆王壬申年二月十五的时候，大地又有震动了，有十二道白虹出现，当时有个太史叫扈多，他又用《易经》来占算，他说这是西方的大圣人入灭了。
3、我们做到第八天，法会做到第八天，就是5月12四川大地震，发生了。也在这个前一天，十号还是十一号，有一些灵媒，附体的，传出信息告诉我，灾难非常严重，时间很长，不是短时间的，49天的法会没有这个力量来化解灾难。
4、首先要说的是“地震”的形成，从自然科学而言地震是一种“地质现象”，而从佛法上言地震是一种缘起法。既然是缘起法就不能简单的认为是一种地质现象，而应当是由众多因缘（条件）聚合形成的缘起缘灭的生灭法。
5、地震和其它的自然灾害一样，都是众生的共业所至，比如；当下人们的贪欲、淫欲……与日俱增。同时，也是在提示人们不可再造业。另外，你所说高僧大德并没有一个准确的衡量标准。真正的高僧应该是完全开悟，明了法理的和尚。
用佛法如何诠释地震现象
首先要说的是“地震”的形成，从自然科学而言地震是一种“地质现象”，而从佛法上言地震是一种缘起法。既然是缘起法就不能简单的认为是一种地质现象，而应当是由众多因缘（条件）聚合形成的缘起缘灭的生灭法。
佛经中讲的水灾，风灾，火灾，地震等自然灾害，通常被认为是由于某种业力或恶业所导致的。水灾通常是由于洪水、海啸或其他水体的上涨而导致的。佛教中认为，这是由于人们过度开采水资源，破坏了自然平衡，导致水体上涨而引起的。
在受到共业报应的基础上，他个人别业殊胜，就像全班都不及格，但他有特长，就不用受罚了。这里别业就是指他做了很多好事，等于帮他挡灾了。
地震和其它的自然灾害一样，都是众生的共业所至，比如；当下人们的贪欲、淫欲……与日俱增。同时，也是在提示人们不可再造业。另外，你所说高僧大德并没有一个准确的衡量标准。真正的高僧应该是完全开悟，明了法理的和尚。
佛家如何看待唐山地震
1、佛门讲，这种大灾难是一个地区人的共业所感，简单的说就是这些人过去都做过同样的坏事。现在机缘成熟了，报应来了。而且每一次大灾难时，天上都有神灵在巡视，那些人该被收走，那些该留，都是事先定好的。
2、阿弥陀佛《此生议论拜佛人，来生驼背面朝地》；此生嘲笑爆亡灵，来生生命不长久；此生打骂亲爹娘，来生聋哑必是你；此生施舍流浪人，来生温室堆金银。祝愿这些亡灵来生在佛的保佑下，行善重生成为佛家弟子吧。
3、心经属佛教，具有超度亡灵，安抚生者之意。是对遇难同胞的深切怀念……唐山大地震遇难者有24万之多。
4、水利万物而不争，只有付出，却无有所取回报之心。那么，它的本体，即是利而无害的。至于人间祸患，非为天要降罪于人。佛经中讲：一切皆因果。都是自种因自受果，就如，做了坏事，一定会受到苦报的。
