什么是佛家弟子
自受持在佛前，佛灭后在佛像和经典前发愿，行三皈依礼，愿信仰、践行佛教，造福众生；授持由具备传戒的和尚在佛前按照三皈依法收受弟子为居士，一般在初一和十五在各大寺庙免费举行。
皈依佛门的信徒的通称。事佛有三辈。一辈者为魔弟子事佛。二辈为天人事佛。三辈为佛弟子事佛。何谓魔弟子事佛。佛言。虽受佛戒。心乐邪业。卜问是祟解除祷祀。信有家亲丈人。不信正真。不知有罪恶之对。假名事佛。
指“佛教”（世界主要宗教之一）：佛家。佛寺。佛老。佛经。佛龛。佛事（佛教徒诵经、 祈祷 及供奉佛 弟子的解释 ∶门徒，徒弟；接受他人 教导 并 帮助 传播 和实行的人详细解释. 为人 弟者与为人子者。泛指年幼的人。
解析：皈依“佛、法、僧”三宝，学佛、念佛、成佛，就是正信的佛门弟子。要想成为佛门弟子，首先要知道什么是佛？其次，要明白什么是皈依？佛是佛陀的简称，是觉者的意思。觉有四种：本觉、不觉、始觉、究竟觉。
佛学小常识:居士怎样拜见,称呼出家师父,佛教网
不可问师父您贵姓，因为家人皆以释（即释迦）为姓，习惯只以法号相称。称呼法号时不可直呼其号，一般要称呼某某法师。不得单称法名，对年长比丘当尊称作长老、老法师、老和尚、上人或师父、法师。
居士拜见出家师父，在不知师父法名时，只称师父、自称弟子就是了。如果知道法名某某，则称上某下某法师，不可以直呼某某师。某某师是师父同辈之间的称法，居士是晚辈，应尊称上下。
手中持经时，碰到法师时，将经举起与眉齐，向法师说：“阿弥陀佛”，或说：“师父好”即可。不得直唤出家众名讳。师父有呼唤时，应合掌“阿弥陀佛！”不得盗听出家众诵戒经。不得说出家众过失。
称“师兄”或“某某师兄”。出家人与出家人之间才可以互称师兄、师弟。有的在家居士，称其皈依师的出家弟子为师兄，甚至觉得自己皈依时间早而称后来的出家弟子为师弟，这是不正确的。
居士遇到不认识的出家人，一律合掌口称师父。相互认识的称法号x x师父；不可称x x师，这是平辈之间的称呼；对住持方丈，称大和尚，这是尊敬的称呼；普通僧人，不能随便称和尚，这个带有俗人不尊敬的戏称。
可以称出家僧人为师傅，称居士为师兄。打招呼最常见的是合什躬身，开口念“南无阿弥陀佛”，然后再问事。佛教的出家僧人，就如同世俗的老师一般，为我们学佛人解惑释疑、树立修行榜样的，因此要称呼师傅。
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佛学网受五戒后吃什么
1、可吃三净肉，不要吃五荤还有蛋类（五戒包括不杀生，蛋是有生命的）。还有十种肉是不可以吃的。
2、五戒里并不包括吃素这一条，因此持五戒并不一定要吃素。在饮食方面，如果自己愿意吃素，可以坚持，但是如果环境条件不能满足，也不能一味追求食素，可以适当的走一走中间路线，比如吃猪油炒菜或者在没有素食的情况下开荤。
3、吃肉食叫腥；韭菜，葱，蒜这些叫荤。这是两个不同的概念。那么现在是涉及到吃不吃荤菜的问题。释迦牟尼佛为什么要劝勉我们修道人避免吃这些葱，韭菜，蒜。这是佛非常有智慧，从修道的角度建立的一个戒律。
虚云老和尚的十大弟子
1、虚云老和尚的十大弟子是：普照法师、长老法炬、智藏法师、永明法师、慧能法师、圆悟法师、智海法师、道信法师、圆觉法师、源海法师。
2、释净慧的虚云禅师十大弟子分别是： 戒忍法师：虚云老和尚的衣钵弟子，秉承师训，严守禅宗戒律，为虚云老和尚及药师塔洒净时，由虚云老和尚指定为接班人。
3、虚云大师的一生，致力于 佛教的传播，接受他教化的弟子以百万计，而他悉心栽培的传教者也有万余人，遍布世界各地，至今仍是佛教传教事业的生力军。
4、绍云老和尚 含山县褒禅寺方丈 ，绍云法师出生于安徽省巢湖市含山县油坊村。七岁入私塾读书，18岁高中毕业。19岁徙步往江西省永修县云居山真如禅寺，礼禅宗泰斗虚云老和尚为师剃度出家，成为禅宗泰斗虚云老和尚的关门弟子。
我想成为佛教弟子。怎么做
1、自受持 在佛前（佛灭后在佛像和经典前）发愿，行三皈依礼，愿信仰、践行佛教，造福众生。他授持 由具备传戒的和尚在佛前按照三皈依法收受弟子为居士。一般在初一和十五在各大寺庙免费举行。
2、实行皈依仪式 皈依仪式可在寺庙里进行。一般寺庙都有定期为信徒举行皈依的仪式。如果觉得不方便，比如说，如果附近寺庙一年才举办一两次皈依仪式，而你现在就想皈依，那么你可以自行在佛面前行皈依礼。
3、对于轮回的出离。认知轮回，要有坚强的出离心，经常地慎念无常，如果有了这一个基础，你算是一个学佛的人。不论你是修行哪个一个法门的人，自己生活中一定要搞清楚你的见解和行为一定要是相顺的。
4、到当地寺院办理三皈依证，然后等待登坛受三皈依也就是三皈依的发愿与誓词等仪式。此后您便成为一名正宗的佛教俗家弟子了。这也是佛家弟子与外道的分水岭。
