明海的明海法师著述
1、一）一个僧人的宗教体验明海那天我坐佛协的车上石家庄。办完事回寺，车有其他事不能送我了，只得展转到华夏长途汽车站。这里汽车很多。车虽然多，但都陈旧简陋。车上的座位干瘪，坐上去如骑在瘦削的驴背上。
2、云门寺明海法师俗姓肖，男，汉族，1968年2月出生，1991年毕业于北京大学哲学系，1992年9月出家，祖籍湖北潜江。他是中国佛教协会副会长、河北柏林禅寺方丈。
3、文：明海法师 《大方广佛华严经·净行品》的大致内容是，在华严法会上智首菩萨问文殊菩萨，如何得到清净的身口意？如何得到修行的功德？智首菩萨的问题很长，主题就是菩萨如何得到修行的最大利益。
4、师父精力非常充沛，而且工作量非常大，那样呢，我就在广济寺，没有见到师父，但是见到很多法师，妙华法师，现在在江西南昌的纯一法师，还有普陀山的德明法师，现在的当家师演觉法师等等。
5、到现在我还清楚地记得第一次见师父（净慧老和尚）的情景：一位老和尚从书桌上抬起头，从容地转过身，慈悲安详，和蔼可亲。因为是冬天，他还戴着一顶毛线织的帽子。
净行品教我们如何在日常生活中修行
1、所以，善用其心就是学会在日常生活中，凡事尽量从积极、正面来看待，启发自己心性本有的觉悟，把生活的一切遭遇都看作是修行的最佳因缘。如果能这样用心，则获一切胜妙功德。所谓功德，就是真实的受用。
2、我们每天都要讲话，而讲话的当下，就是修行的好因缘，第一个原则就是把讲话的速度慢下来，不要冲动、急急忙忙一直想讲，把讲话的速度稍微慢一点、清楚一点。
3、要在生活中解决生死问题，在解决生死问题的同时来生活。这样才是我们修道者、求道者的生活。能如此，我们一天24小时都没有空过的时候。如果随时都在观照自己，我们一天24小时都能生活在圆满、幸福、安祥之中。
4、如果拥有平常心，于一切清淡面对，座上自然容易入静。心念是延续往返、回流不止的。所以，我们既要重视座上的观修，更要注意座下的如法生活。生活中，我们应注意以下四点：首先是守护根门。
遇水舍已,而成茶饮,是为布施,是什么意思
这个主要是指茶里面的你在饮茶的时候悟出了一些人生道理，而且这些人生道理很难讲解出来。
遇水舍己，而成茶饮，是为布施；叶蕴茶香，犹如戒香，是为持戒；忍蒸炒酵，受挤压揉，是为忍辱；除懒去惰，醒神益思，是为精进；和敬清寂，茶味一如，是为禅定；行方便法，济人无数，是为智慧。禅茶一味。
遇水舍己，而成茶饮，是为布施。茶给人类的布施皆是一碗水的和平。
俗话说不孝有三,无后为大,可柏林寺明海法师,却违背祖训,年少出家,请问...
1、所以，真正的出家是大孝，若因逃避现实或者欺骗女色钱财等而出家就是大不孝，是大恶。所以，真心出家虽然是孝，但孝并非一定要出家。这就是佛为何要演说世间与出世间法的原因。因为每个人的得度因缘不同，救度方式就不同。
2、白话解释就是：一味顺从，见父母有过错而不劝说，使他们陷入不义之中，这是第一种不孝；家境贫穷，父母年老，自己却不去当官吃俸禄来供养父母，这是第二种不孝；不娶妻生子，断绝后代，这是第三种不孝。
3、但是我开始也没有想到到柏林寺来，没有这么早，我是24岁出家，当时盘算说，因为根据我家里的情况，要很早出家是不太可能的事情，算计著，看来我还要工作一段时间，成个家，给父母生一个儿子之类的。
明海法师师傅是谁
明海大和尚的师父是禅宗大德净慧上人.净慧法师，祖籍湖北新洲，生于1933年。1951年十八岁时到广东云门寺受比丘戒，得以亲侍中国现代禅门泰斗释虚云法师。因敏悟过人，深受器重。
释明海，1968年生，俗姓肖，祖籍湖北潜江，1991年毕业于北京大学哲学系。1989年开始留心佛学，1990年于北京广济寺结识禅宗大德净慧上人，从此归心佛门。
师父精力非常充沛，而且工作量非常大，那样呢，我就在广济寺，没有见到师父，但是见到很多法师，妙华法师，现在在江西南昌的纯一法师，还有普陀山的德明法师，现在的当家师演觉法师等等。
