地藏菩萨灭定业真言,包扩五逆,谤法罪吗
末学以为，大乘正法是佛法的根本；毁坏，诽谤大乘正法就是毁坏佛法，所以，其罪超过“五逆十恶”。
福德不够的最重就是犯了五逆，不仅福德不够那是罪孽深重，（死后）堕阿鼻地狱，谤法是愚痴到极点。
此咒实为藏经中《陀罗尼集经》所载之地藏菩萨法身印咒，因其梵文有摧伏、散灭、粉碎一切罪业、罪障、恶业之决，故华文自古称此咒为灭定业真言，此虽为地藏菩萨法身印咒之变称，然此称不失地藏菩萨本意。
谤法阐提行十恶，回心念佛罪皆除。观无量寿经：下品下生者，或有众生，作不善业，【五逆十恶】，具诸不善。如此愚人，以恶业故，应堕恶道，经历多劫，受苦无穷。
地藏菩萨灭定业真言 原文：唵，钵啰末邻陀宁，娑婆诃。发音：ōng，bō là mò lín tuó níng，suō pó hē。唵：韵母：ong ；第一声。钵：声母：b；韵母：o；第一声。
灭定业真言出自哪部经?
1、灭定业真言是灭定业的咒。此咒是地藏王菩萨所说，诚心诵读此咒可以消灭一定要报应的罪业。出自《地藏菩萨本愿经》。这是灭定业的咒。此咒是地藏王菩萨所说，诚心诵读此咒可以消灭一定要报应的罪业。
2、地藏灭定业真言，七佛灭罪真言，补缺圆满真言。人的修行以消除业障、偿还宿债、忏悔恶业为始，之后方能顺利地修行。
3、读地藏经，前先诵：净口业，身业，净意业，真言，还有，安土地真言，普供养真言。。读完正文后，还要读：地藏灭定业真言，七佛灭罪真言，补缺真言，补缺圆满真言。
4、一般是《地藏经》、《普门品》，还有一些真言咒语，“地藏菩萨灭定业真言”、“七佛灭罪真言”、‘佛顶尊胜咒’等等。当然，只要诚心诚意诵经持咒，不管哪部经﹑哪个咒，都是可以消除罪业。其它得还有忏悔法门，拜忏消罪。
5、因此是定业， 本来不能解除， 他们注定要不得食物、身受大苦等等， 但是佛在《涅盘》诸经中提到：「若使定业， 不能减除， 诸佛所说， 一无是处」故而有地藏菩萨由南方而来， 现「无上慈悲神通」而说出了灭定业真言。
6、地藏菩萨心咒是“地藏菩萨灭定业真言”此真言是地藏菩萨所说 “地藏菩萨灭罪业真言”念108遍相当于一部地藏经的功德，回向给自己的历代祖先和冤亲债主，另它们离苦得乐、往生极乐。
地藏法门的殊胜和重要性
1、教导人们孝敬。《地藏经》开头告诉我们说，这次法会的发起原因就是为了佛陀为了报答生母恩情而有的。经文中还讲述了地藏菩萨对母亲的种种孝行。诵读《地藏经》能让我们知道孝敬父母的重要性。
2、十：地藏法门能使贫穷成富贵。地藏经中佛说，有人衣食不足，求不如愿，或多病疾，或多凶衰，家宅不安，眷属分散，或诸横事。睡梦之间，多有惊怖。
3、第四个原因—— 念诵地藏经能令人不堕落三恶道：这对众生来说是十分重要的；因为不堕恶道三涂，生于人天，才能有因缘福德学佛，成就菩提。 第五个原因—— 修持地藏法门会增长世间的福报。
4、地藏占察法门是一个殊胜的法门，契合末法根器的众生，但是薄地凡夫能否修到与这个法门相应，每占必验，是一个大问题。 所以在人生的选择和理财投资上，我建议要谨慎和理性，而不是都依赖于“你自己的占察结果”。
5、因为每个人的性情是不一样的，比如说，执念比较深的人，他很难以放空自己，所以地藏法门就不至于这一类人，所以说，修地藏法门并不一定真的会让生活事业越来越好。
地藏菩萨灭定业真言灭善业吗
不定业就是虽然你这个行为会造成这个结果，但是这个结果不是必然的，是可以改变的。地藏菩萨大慈大悲，灭定业真言就是给予大家消定业的一个修行方法，但是定业是极重业，真要靠灭定业真言消除，那也是一个很长的过程。
灭定业真言是灭定业的咒。此咒是地藏王菩萨所说，诚心诵读此咒可以消灭一定要报应的罪业。出自《地藏菩萨本愿经》。这是灭定业的咒。此咒是地藏王菩萨所说，诚心诵读此咒可以消灭一定要报应的罪业。
“地藏灭定业真言”，在中国千年来受持者众多，得到感应而消去业障或恶业，因而逢凶化吉者不可计数。
如来不能转定业是指当下的业，是异熟果报，地藏菩萨灭定业真言转的是将来的业，是不定业。这和《了凡四训》积善成德所转的业是一样的。
地藏王菩萨灭定业真言是灭定业的咒。此咒是地藏王菩萨所说，诚心诵读此咒可以消灭一定要报应的罪业。汉字的“古代读音”与现代的“普通话”语音是有差别的。所以如果以现代普通话语音来读古汉字，其实是有语音差异的。
