佛学三大境界是什么?
1、宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界：参禅之初，看山是山，看水是水；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中彻悟，看山仍然山，看水仍然是水。佛家讲究入世与出世，于尘世间理会佛理之真谛。
2、佛教的最高境界就是修出大慈悲心，看众生都苦，于是发愿要普度众生。佛教是由释迦牟尼在2千5百年前创立的，他那一法门的特点就是“戒、定、慧”。
3、第一重境界：看山是山，看水是水。指的普通人看什么是什么只看表面。第二重境界：看山不是山，看水不是水。指人开始思考表面背后的内在含义。第三重境界：看山依然是山，看水依然是水。
4、禅中彻悟：看山还是山，看水还是水。佛家讲究入世和出世，在入世和出世中寻找佛理的真谛，同样，人的一生，也在寻找自己存在的道理，人生短暂，短短百年光阴，我们也经历着人生三大境界。
5、远不止三个境界，修到菩萨还有52个阶位 【五十二位】大乘菩萨之五十二种阶位。即十信、十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉。
佛学的最高境界是什么?
1、佛教的最高境界就是修出大慈悲心，看众生都苦，于是发愿要普度众生。
2、一天，他应邀到佛寺讲经时，有僧人施礼请他解答关于佛教最高境界——十方世界的问题。为了说明十方世界究竟是怎么回事，招贤大师当场唱了一句偈语：“百尺竿头不动人，虽然得入未为真。百尺竿头须进步，十方世界是全身。
3、佛学的最高境界，就是你活出了一颗佛心。这种状态叫“一真法界”，是永恒的真理，是放诸四海皆准，不受时代变迁的大道至理，是不空的如来心的内涵，是般若的全面呈现。
4、儒家的最高境界是“拿得起”，佛家的最高境界是“放得下”，道家的最高境界是“想得开”。儒家是追求入世、讲究做事的，要求奋发进取、勇于担当、意志坚定。概括为三个字，就是“拿得起”。
5、佛教的最高境界叫做涅盘。涅盘，华译为圆寂，圆是圆满一切智德，寂是寂灭一切惑业。即是修行得道的圣者，形体灭尽，入于不生不灭的解脱境界。涅盘是梵语，正音为波利匿缚男，旧云涅盘，今顺古亦云涅盘。
6、佛是佛教修行的最高果位。觉有三个意思：自觉、觉他（使众生觉悟）、觉行圆满。阿罗汉缺后二项，菩萨缺后一项，只有佛才三项俱全。所以等级从高到低是佛、菩萨、罗汉，宋代时，苏东坡分别为上述的画赋诗题赞。
学佛怎么知道自己的境界?
第一，求佛相助：初步学佛者都是求佛相助者，也是信仰者，他们学佛只是一种信仰，都是为了“有求必应”。那些人经常进寺，烧香及拜佛。第二，为人做事：有些人学佛是为了做好人，做好事，不犯错误而学佛。
大乘与原始佛教不同，认为人人可以成佛，那么就需要不断的修炼，过去方法就是“主敬”、“主静”。其实知道这个没有什么太多用处，修炼佛法是为了摆脱烦恼，就要心无挂碍，总想着“修炼到几阶”了，反而不是真的修炼了。
看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。
不理它，集中心念，修习禅定。提念，思惟「凡所有相皆是虚妄」，八触境界为身心之暂时变化，虚妄不实。转念，将念头转至善法上，如诵经、念佛、持咒……等。
我们需抓紧时间，学佛修心念经，积累功德，帮助别人。六十耳顺：看透生命，知道名利带不走，生命很短暂。要想到自己未来的归宿，要知道自己的境界在哪里。
佛学至高境界怎样?如何影射至工作生活中去?
佛教的最高境界就是修出大慈悲心，看众生都苦，于是发愿要普度众生。
坚持禅修 禅修是佛教修行的核心，通过禅修，可以使人们更好地控制自己的思想和情绪，从而达到内心的平静和安宁。禅修可以帮助人们摆脱烦恼和困扰，提高自己的修行水平。
认识到无我和空，辅以每日的冥想，也许你能一窥这佛法的至高境界。
