佛家经典之禅语静心
1、佛家禅语：径路窄处，留一步与人行；滋味浓的，减三分让人尝。此是涉世一极安乐法。 2佛家禅语：一碗浑浊的水，老摇它，水便总是浑浊，把它放到器皿里不动，沙尘便能沉底，可见清心是沉五欲之沙、驱烦恼的初步功夫。
2、镜明而影像千差，心净而神通万应。《景德传灯录》释：镜子明澈，映出影像千姿百态；心地澄清，成就众生的法力就千变万化。 如过蛊毒之乡，水也不得沾著一滴-《五灯会元》。
3、如过蛊毒之乡，水也不得沾著一滴。（《五灯会元》。释：要保持心的清净须严格约束自己，好比途经蛊毒之地，一滴水也不沾。） 佛：世间何为最珍贵？弟子：已失去和未得到。佛不语。经数载，沧桑巨变。
4、佛家静心禅语 篇1 我们现在心里烦恼不清净，就像池塘里的水浑浊不清。为什么会浑浊呢？因为有鱼在游动，把清水搅起来了。心中哪来的烦恼？因为有妄想，没有妄想就没有烦恼。
佛家僧人所谓的六根清净:去贪、嗔、痴、怨、疑、慢分别是什么意思...
1、又云六根净。即眼、耳、鼻、舌、身、意等六根清净无杂，亦指我人身心充满种种功德而清净。台宗所说，圆教十信位为六根清净位。
2、六根清净的意思是佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。一般人以为只要是出了家的僧尼，就一定是六根清净的人，在他们的意识中，“六个清净”这个词是非常肤浅的，甚至觉得很好笑。
3、佛门讲究“六根清净”，这里的“六根”分别是眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家弟子对于自己的要求是能够保证远离各种烦恼的境界，叫做六根清净，而这六根恰恰就是普通人滋生烦恼的途径。
4、耳是听根，鼻是嗅根，舌是味根，身是触根，意是念虑之根。六根与六识、六尘的关联：视、听、嗅、味、触、意——六识。眼、耳、鼻、舌、身、脑——六根。色、声、香、味、触、法——六尘。
佛学里面的六根清静是什么意思?
六根清静是佛家中达到远离烦恼的境界，比喻已没有任何欲念。六根系佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。清净是无污染的意思。心中不因接收到感觉而起涟漪、妄想。不是视而不见充耳不闻。
六根清净的意思是六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。六根清净是一个汉语成语，拼音是liùgēnqīngjìng。六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。
六根清净，出自隋·隋炀帝《宝台经藏愿文》，意思是佛家以达到远离烦恼的境界为六根清净，比喻已没有任何欲念。四大皆空出自《四十二章经》，四大皆空也指宇宙间的一切，包括人身在内都是虚幻的。
请问佛家所说的六根清净,分别是指哪六根?
1、六根：眼、耳、鼻、舌、身、意，六道：天道、阿修罗道、人道、畜生道、饿鬼道、地狱道。避世是避开喧嚣的世俗，远离人群的喧闹，隐居清静悠然的居所，不与外界接触。
2、【六根】眼、耳、鼻、舌、身、意——六根 眼耳鼻舌身意之六官也，根为能生之义，眼根对于色境而生眼识，乃至意根对于 法境而生意识，故名为根。
3、指六种感觉器官，或认识能力。眼、耳、鼻、舌、身、意。眼是视根，耳是听根，鼻是嗅根，舌是味根，身是触根，意是念虑之根。【 六根 】《佛学大词典》：梵语s！ad！ indriya^n！i。又作六情。
