·《菜根谭》里有这样一句话:“识是众欲之本,要力扫除”.这里的“识...
佛教（唯识论）八识中之第八识，又名“阿梨耶识”，是根本识，以下各识都由它生出。唯识论认为，阿赖耶识中藏有无数的种子，可以引发人的善恶行为（主要指思维活动）。
爱是万缘之根，当知割舍，识是众欲之本，要力扫除。把握未定，宜绝迹尘嚣，使此心不见可欲而不乱，以澄悟吾静体。
“宁有求全之毁，不可有过情之誉”意思是：宁可有别人对自己“鸡蛋里面挑骨头”的责备，也不可接受并非自己所应受的福分。
识是众欲之本，要力扫除。 作人要脱俗，不可存一矫俗之心；应世要随时，不可起一趋时之念。 宁有求全之毁，不可有过情之誉；宁有无妄之灾，不可有非分之福。
《菜根谭》经世篇:谢世于盛时,居身于独后
“志道乐学·国学经典”D684 《菜根谭》经世篇 11 谢世于盛时，居身于独后 原文：谢世当谢于正盛之时，身宜居于独后之地；德须谨于至微之事，恩务施于不报之人。
前两句又简作“谢事当盛，居身独后”。谢事：谢绝世事。指引退。居身：自身的居所。独后：不与人争而居后。后两句又可简作“谨德至微，施恩不报”。谨德：谨守道德。施恩：给别人恩惠。不报之人：无法报答的人。
与人者，与其易疏于终，不若难亲于始；御事者，与其巧持于后，不若拙守 于前。 酷烈之祸，多起于玩忽之人；盛满之功，常败于细微之事。故语云：“人人 道好，须防一人着脑；事事有功，须防一事不终。
菜根谭的内容简介
1、《菜根谭》是一部论述修身、养性、为人、处世的书。《菜根谭》全书采用语录体，集结了儒家的中庸思想，释家的出世思想和道家的无为思想，为旷古稀世的奇珍宝训，是一部论述修身、养性、为人、处世的传世经典。
2、《菜根谭》是明朝还初道人洪应明收集编著的儒家经典，是一部论述修养、人生、处世、出世的语录集。在此书中，洪应明认为心的本来状态是寂静澄明的，但在气的感通下心会受到物欲与情识的遮蔽，这二者均属于人的私欲。
3、《菜根谭》是明代还初道人洪应明所著，是一部论述修养、人生、处世、出世的语录集。作者以“菜根”命名，意谓“人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获得”。还有一种解释说：“菜之为物，日用所不可少，以其有味也。
菜根谭最经典的一句
1、关于菜根谭的至理 名言 栖守道德者，寂寞一时；依阿权势者，凄凉万古。---一个能够坚守道德水准的人，也许会寂寞一时；一个依附权贵的人，却会有永远的孤独。 君子与其练达，不若朴鲁；与其曲谨，不若疏狂。
2、忽睹天际彩云，常疑好事皆虚事；再观山中闲木，方信闲人是福人。
3、六十心体澄澈，常在明镜止水之中，则天下自无可厌之事；意气和平，常在丽日光风之内，则天下自无可恶之人 --洪应明 《菜根谭》 六十骄矜无功，忏悔无罪。
4、——洪应明《菜根谭》 3纷扰固溺志之场，枯寂亦槁心之地。——洪应明《菜根谭》 3水清则月影明心静而本体现《菜根谭》 3得意须早回头，拂心莫便放手。《菜根谭》 3天地有万古，此身不再得，人生只百年，此日最易过。
5、不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶，三者可以养德，亦可以远害。众人以顺境为乐，而君子乐自逆境中来。千载奇逢，好书良友；一生清福，只在碗茗炉烟。
6、菜根谭名句如下：1，涉世浅，点染亦浅；历事深，机械亦深。故君子与其练达，不若朴鲁：与其曲谨，不若疏狂。2，势利纷华，不近者为洁，近之而不染者尤洁；智械机巧，不知者为高，知之而不用者为尤高。
