心得:佛学中的贪嗔痴
佛教中的“贪、嗔、痴、恨”指的是四种基本的情绪或情感状态,它们是佛教修行中需要控制和消除的对象。 贪:是指对某种事物的过分追求和执着,包括对财富、地位、名声、美色等欲望的过分追求。
贪——贪心、爱慕、执着 嗔——冲动、脾气暴躁、心理不平衡 痴——愚蠢、不用头脑、不明白事理 慢——骄傲、自以为时。疑——多疑、疑神疑鬼、对谁都不信任。贪:贪念一生,万物损。
佛学里也有解释,是因为我们有三毒。 这三毒大家也肯定都听说过: 贪嗔痴。什么是贪嗔痴?贪,可以简单的理解为贪婪。对于欲望的无限追求。因为有欲望,所以产生了攀比,嫉妒等情绪。
贪嗔痴指的是非得到不可的执念、发脾气、对是非善恶无法明辨。贪嗔痴是佛教用语,是佛教里所说的三毒。贪指的是对外物的喜好太过于执着,是非得到不可的执念,否则会不甘心。
贪、嗔、痴为三毒,又称三垢、三火。此三毒残害身心,使人沉沦于生死轮回,为恶之根源,故又称三不善根。贪,对顺的境界起贪爱,非得到不可,否则,心不甘,情不愿。
...是则名为报佛恩——网络佛学院学员心得》最新txt全集下载
内容预览:将此身心奉尘刹 是则名为报佛恩——网络佛学院学员心得第一次去网络佛学院听贤清法师讲《菩提道次第略论》的课,因为是第一次听课,我想是不是应该带上相机拍几张照片留作纪念,于是我便带了相机。
“将此身心奉尘刹,是则名为报佛恩”是佛家经典《楞严经三阿难赞佛偈卷》中的一句。全经:《楞严经》概述 阿难赞佛偈 妙湛总持不动尊,首楞严王世希有。销我亿劫颠倒想,不历僧祇获法身。
把自己全部的精神、精力、生命、功德,包括个人财富,一切都供养给众生,毫无保留的供养给众生,供养给度一切苦厄、弘扬圣教的伟大事业。真正做到~不为自己求安乐,但愿众生得离苦!这就是报答佛祖慈悲度众的大恩。
“黄金白玉非为贵,唯有袈裟披最难!”是顺治皇帝说的。”将此身心奉尘刹,是则名为报佛恩。”这句出自《楞严经》“将此身心奉尘刹,是则名为报佛恩”是佛家经典《楞严经三阿难赞佛偈卷》中的一句。
“将此身心奉尘刹,是则名为报佛恩”是一句中国佛教用语,意为将自己的一切身心奉献给世间万物,以此报答佛的恩情。这句话出自中国佛教经典《华严经》,是释迦牟尼佛在修行过程中所说的话。
关于佛教的演讲
演说者释迦牟尼(公元前565年~前485年)是佛教创始人,本名悉达多,姓乔达摩。年轻时受过良好的教育,因感于人生老病死等烦恼,且不满于婆罗门教,29岁时出家修道,很快修成正果。
佛微微合眼,说:“佛,要讲究一个缘字,每个世人都要接受考验和磨难才能修得正果。若不经一事,便不能悟,若不悟,自然也就不能解脱。佛本来自人间,初为世人,之所以修炼成佛,皆因历尽苦难后的大彻大悟。” 其实这一点我是知道的。
“什么是佛法”演讲词乃张澄基居士应美国佛教会之请而准备。张居士精通 梵文、西藏文、中文、英文、著有中、英文著作多种;现任美国State nsylvania 教授,课务极忙。此文稿乃在张居士指导之下,由沈家桢居士整理写成。
佛法本小节所讲内容涉及佛教的一些基本观点,学佛的人应该都理解,没有学佛的人和初学者就可能会因为闻所未闻而不认同,如果是这种情况,也请以学习一点佛教常识的想法,可以听一听。
东华寺禅修心得
我们禅修的目的就是:在坐禅,行禅间觉知到自己念头,并把这份觉知带到自己日常生活中的方方面面,这,就是在禅修了。正如东华禅的心法“善护念,清净心,常觉无住。”HZ法师带领我们领略了一次禅的体验。
三圣洞,南朝梁武帝天监元年(公元502年),智药禅师在这里闭关,并且因为这里的山势比较象当时天竺的灵鹫山,所以智药禅师在这里建寺名为灵鹫寺。后来唐朝年间,禅宗六祖慧能大师也在此洞闭关,然后在此弘扬禅法,并改灵鹫寺名为东华寺。
喜欢老师的三句话:以责任心做人处事,以清净心自觉觉他,以利他心奉献解脱。这是由东华寺的三句话演变而来,更加大白话了。很惭愧呀,觉得自己的利已心还是蛮重的,让我时时以这三句话校准自己,是否做到,是否有偏差。
如果有自己有禅修房或者挂单的寺院或者参加一些禅修班,这些大家都清楚了,有师父引领呢,带着打坐也是很好的修心养性的办法。还有一点呢,就是可以配结合持咒的方法来进行打坐。
佛弟子如何完成自己责任与使命心得
1、比如佛弟子对佛陀的信仰。信仰越真诚,程度越深,愿力就越大越强。想成就事业前先要发起利益众生的大悲愿力,发菩提心,行菩萨道。多做善事,多做好事,以愿力来改变自己的业力,广行利他事业。
2、作为一个佛弟子,我们有责任有义务,把世尊三阿僧祇劫勤苦修证的正法,流传下去,利益后世子孙。
3、作为佛教徒更应以教化众生为己任,要有一种对佛教事业的责任心和使命感。其次,就是要有广博的知识积累。
4、总之,学佛是一生的事情,并非一朝一夕就可以对佛法达到非常的精通,重要的是长久的坚持下去,通过积累实现量到质的变化,最终形成自身对佛教知见的掌握。
5、对于轮回的出离。认知轮回,要有坚强的出离心,经常地慎念无常,如果有了这一个基础,你算是一个学佛的人。不论你是修行哪个一个法门的人,自己生活中一定要搞清楚你的见解和行为一定要是相顺的。
6、尊敬的宗教局领导、尊敬的各本会长、尊敬的各位与会法师: 大家好!我今天想向大家讲讲我对弘扬佛法的一点浅显的看法。