二僧论风动还是幡动，为何禅师说仁者心动？是唯心思想吗
所谓唯心主义，指的是不承认物质是第一性，认为意识是第一性的世界观！用唯心主义和唯物主义来判断佛法，原本就是方法错误！
佛法原本就是为了解决人类苦恼而出现的，据说佛陀在还是净饭国王子的时候，有四次出王宫而游，依次看到的生、老、病、死四中痛苦，内心有感，为了解决这些苦，而出家修行，最终佛法出现。
故此，大家可以清楚的知道，佛法是解决心（思维）的方法，唯识宗有三界唯心，万法唯识的说法。
其实，唯心唯物，跟佛法关系不大。因为，凡是跟人有关的，都有有心的，无心的，跟人无关！认识事物也好，喜怒哀乐也罢，都是心起作用，人之所以是万物之灵，就是因为人有心，能思之故！
现在再说仁者心动，风动，是谁发现的？幡动，又是谁发现的？不还是心吗！！！直指核心呀！佛家修来修去，只有智慧能依凭！正是智慧才能到彼岸，智慧是唯心还是唯物？所以，硬要判断佛法，那就只能是唯物主义。
我给个证据来证明，佛法的根基，因明（因缘）学里的因明三量：1.现量，我看见大火燃烧。2彼量：我看见远处浓烟滚滚，虽然不知具体情况，但通过浓烟，可以判断是大火燃烧。3.圣言量：通过现量和彼量都没有办法判断的事物，就只能问询智慧最高的圣人，听圣人的判断。大家看看，是不是唯物主义！
王阳明心学之“心”和禅宗不是幡动风动是“心动”之“心”究竟是指什么
禅，至是百静中，感悟时代风声，时代风云，也同时，悟个人，家族在时代策令中，是贫是富，是由个人争取，今日中国，虽表面百好千好，真正人的脸面，微笑，大笑，方是发自内心，在社会，在居住城市，充满着充实，，，。
王阳明的“心”指的是自己的心，所有的道理都在自己心里，就像你不用学就会吃饭睡觉一样，所有的道理都在心里，可能只是要一些启发而已。禅宗的“心”是指念头、想法，你看到了幡动，是因为你动了念，从“空”这个意境里出来了，所以看到了幡动。（个人观点，欢迎指正或提出意见）
无有区别。心者性也，性者心也。意动即是性动亦是心动。但从方便法来讲，众生心动可理解为自己的意识动，即然意动具体还是自性已动。性动已然引起法界俱动。其实法界无所谓动，亦无所谓不动。如来藏心非动非不动，动无不动。
