楞严专修道场都有哪些寺院
这个问题问的甚是奇巧！每一位无论是出家还是在的居士，只要TA是真修行人，都知道佛法是心法，亦知晓道不能向心外求，更明了《楞严经》是开悟之法，也就是具备修行的先决条件。不管你修哪一宗哪一派，若不开悟，不但道难成，反而易成魔道。当你欲问哪个寺庙是修楞严的，已动了外求之心，此非佛法，而是凡尘之道。
《楞严经》又名“大方广妙法莲华王”，它跟《法华经》是同一脉络、同一义理，也可以称同一部经。只不过，《法华经》是总讲，从总体概括宇宙人生的真理；而《楞严经》是详细的，一点一滴从五蕴、六入、十二处、十八界乃至地水火风空见识逐步阐述十法界万法的来龙去脉。《法华经》是纲，《楞严经》是目，纲举目张，这两部经所讲的如来藏思想就是释迦摩牟尼佛49年讲法的顶点，称为一乘了义，是佛的临终遗嘱。所以，自古称“开悟的楞严，成佛的法华”。
全国各地的法华道场很多，目前除了西藏地区，基本每个省都有大小不等的法华道场。山西、陕西、河南、内蒙、江苏、浙江、湖北、福建、广东、北京、天津、上海、云南、海南……都有。而且所有的法华道场都以此二部经为道场经，全年365天都在讲经说法，从圆教一乘了义开示此二经的真实法义。诸有缘人可免费挂单、吃饭，不收取任何费用，欢迎大家来听经闻法、一心受度。
请问有没有人突然之间顿悟，看透了生命和宇宙的规律
有句很土的老话是这么说的，人生天地间，庄稼农活最为先，为的什么事，为的就是吃和穿。看起来这句话很俗，但说明了一个问题，在人类诞生以来，和不是人类为了生存的夲能，人只要活着，就得先解决温饱问题。
人们以但求得其所的生存问题后，才会坐下来研究怎么个活法，人类从几千万年的繁衍生息，延续至今，随着人类的科技发展，和社会的进步，人们逐渐认识到，人生存在这个大千世界里，不单单是解决温饱问题，当满足了这个条件后，就会发现尽管人们都在努力的生存发展，而是人类的发展生息繁衍太快了，随着人口的增长，发现人们欲望也随之增长，就会出现一系列的不平均，虽然人类都在活着，但活着的意义就不相同了，活法也不会一样了。人们这才认识到，人类是一种智商很高的高级动物，每个人的看法不一样，想法不一样，所追求的目标不一样，就出现了人类的三六九等，也就是职业不一样。
人类便从原始的思维转变成智慧思维，开始发明了文字。自从有了文字记载后，人类便逐步从记载的历史片段当中发现了，天文、地理、以及相关的五行制化原理，又逐步深入到外太空的宇宙观，并认识到人类与大自然和宇宙的循环息息相关。便用文字记载的方式，综合出一套推理自然法则的丛书《易经》，用易经之理来解释宇宙的生存变化。人类通过这一方法，来平衡宇宙中所具有的，生命体的理论生存之道，噢，原来如此。
在这世界上，不管是生物，动物，还是植物，都有分工，各有所用。人类在这一点上更为突出而以，这就造就了人类生存在繁华的世界里，都有职位不同，行业不同，高低不同，美丑不同，便产生了心里不同。
才会有了这万花筒的世界。嗨，这个世界就这样发展的呀，那就只好来个自我安慰吧。要不然，世界上万事万物都千篇一律了，也可能世界就到此为止了。
因此，先有了宇宙，后产生了生命，才有了易经学说，人类用易经之理推演出，人世有盛衰，地势有变迁，万事万物都生长在阴阳二气之间，也就是阴阳消长之理，循循环环，往复无穷，这就是宇宙与生命的规律。
