人的命运真的有定数的吗
应该是吧。我从小到大经历的遭遇罄竹难书，苦的无语，生下来这个世界就是个错误。打拼几十年一无所有，出生一个月被卖给养母，想长大有钱去看看生母什么样，转眼40多了，估计这辈子是看不到了，服侍养母到上山那天我这辈子算完成任务了。要有下辈子就做棵树吧！不做人了
人当然有自己的定数，命运……
比如人作为地球生态的产物，你离开这样的生态就会死是定数。
人通过繁衍生息得以演化，所以我们每个人都有寿命，有生必然有死，这也是定数。
既然有生必然有死，做好一样东西很难，毁坏一样东西很容易，所以养育一个人很难，毁坏一个人很容易。
所谓命运，只是某种尽人力听天命的过程。
比如对于健康，寿命，同样一瓶煤气，有人可以用三个月，有人用七天，有人没用瞬间爆炸……
对于天数，我的理解就是某个游戏设定的游戏规则，命运就是我们选择的游戏体验过程……
如果你是游戏的开发者也许可以改变这样的定数，如果你可以和游戏的开发者互动，在被动的位置了解开发者的意图，通过从而改变开发者的一些决定而左右到了某些游戏规则，也许你就超越某种游戏消费者成为游戏的开发者……
如果你不能，那就好好享受这样的游戏体验吧，无论是好是坏，都是为了更好的体验生命的种种，学会把每一幅随机的牌面打好，成为更好的自己，就是某种人生巅峰。
说一个人成熟了，并不是他与众不同了，他依然和以前一样，只是，他不再被外境驱动浑浑噩噩，他开始自我示现，无忧无虑。其表现形式是主动感受，而不是被迫驱动。
比如说谈恋爱的时候，如果一个人真正的花心思去认真谈恋爱，他会学会所有的东西——学会包容，学会等待，学会期许，学会改正自己的错误，学会自己不断地激发自己像诗人一样的那种能量。当我们把工作和生活当成是修行的时候，我们的工作和生活逐渐地会达到一个非常高的水准，最重要的是你练就了一身好的功夫、心法和技法。
再比如，在这个人间，金钱本身是一种价值衡量尺度，一个人追求金钱，应当是作为充分生活过的证据，一个融入环境的坐标，一个价值实现的路径。实现财富正常累计并且可以不被财富奴役的人，才算刚刚开始成为了一个成熟的地球人，因为，他开始接纳这个星球，通过接纳其体系核心。接纳便可以放下，然后，开始自由。
人自从出生就开始了一生的命运，出生的年月日时，就是他的命运密码，以后的生活轨迹大局以定 。年月日时换算成金木水火土，金是白蜡金还是沙中金，土是屋上土还是城墙土，水是长流水还是井泉水，火是佛灯火还是霹雳火，木是杨柳木还是石榴木等等，都是有不一样的说法。你有什么，缺什么，一目了然，就是生命赋予你的东西，可用的有多少，然后你去发展，壮大。你种多少因，会有什么果。天道循环，生生不息。
呵呵是啊到了一定年龄就发现了，年轻时天不怕地不怕，任何事都觉得自己敢拼敢闯，努力了就会有结果，人到中年后回想前半生，真心都是命运，总是会说如果当年那件事要是那样的话，现在如何如何，殊不知一切都是命中注定，学会了无奈接受默默苦笑，事与愿违成了常态，慢慢褪去的激情话越来越少，学会了看淡，因为终于明白命中有时终须有，命中无时莫强求
还以为自己年轻，一转眼就快50岁了，还在打拼，打拼了一辈子了，其中艰辛只有自己知道，活了半辈子了，为了自己为了家人为了更好的生活，感觉自己这辈子都不会停下来，所谓的命运就是只要你活着，就得去做事，只是从事的工作或者活动不一样罢了，我们操劳一辈子，是命运在指引我们也是我们在改变命运。
关于谐音，有哪些有趣的故事
有一辆车停在路边，挡住了去路。好几辆车都过不去了。
这时候从后面又来了一辆车，司机见堵车，就下来询问原因。
大家说前面横着一辆车，挡住了去路。
“噢，我去看看。”这个司机说完就走到了前面。
“哥们 ，怎么不走？大家都堵着呢！”
“就不走，你管的着吗？”对方一点也不友好。
后来的司机一听就起火了。“怎么这么霸道？”
“就霸道了！你看看老子的车牌”。
后来的司机一看：00544？噢！原来谐音是动动我试试。看明白了之后，他一笑，巧了，我的车牌正好治你！我的车牌是：44944！试试就试试！
于是，发动车子去了……
😄这是一个数字谐音的故事。再讲一个文字谐音的故事。
我有个同事姓王，关于他的一个故事。
有一天，他家里没有液化气了，就打电话，让人送气。
说个小笑话，也是真事。一川女远嫁东北，多年没回川，约二十年其妹来东北探望，同去赶集，买了很多东西，妹买了一管鞋油。回家后，妹坐炕上，姐从包里往外拿买来的东西，妹想起买的鞋油，就对姐说:还油，姐说:没有了，妹提高声音:还油，姐看看掏空的包说:没有了，妹一听生气的大吼:还油，姐无耐的把包倒过来说:你看，真的没有了。
(四川鞋叫还)
我是爱读诗词、爱看对联的录院小书童，我来回答你的问题。
谐音是利用同音或近音来表达情感的语言方式。因汉字的独特魅力，这种现象在我们日常生活中经常遇到。谐音可以含蓄、风趣、幽默的表达出自己内容和想法，历来也被文人墨客所使用。
谐音在诗歌中的应用不少，比如大家熟知的刘禹锡《竹枝词》：“东边日出西边雨，道是无晴却有晴。”这里“晴“谐音“情”，借天气现象表达了女子含蓄不露的感情。
李商隐《无题》：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，用“丝”代“思”，委婉的表达了对亡妻的思念。
再如温庭筠的《南歌子》：“井底点灯深烛伊,共郎长行莫围棋”。乍读之下是不是不明所以，甚至觉得是个病句。其中也没有用到典故，但就是不懂意思。如把“烛”谐“嘱”，“围棋”谐“违期”，这句诗是不是好理解多了。
在对联方面，用到谐音的更是数不胜数。“月朗星稀，今夜断然不雨；天寒地冻，明朝必定成霜。”这是苏小妹和秦观在洞房花烛夜的对句，看起来像天气预报，更深层次按谐音理解，“不雨”谐“不语”，“成霜”谐“成双”，是不是更添趣闻，也更应景。
还有清初著名的对联“史笔流芳，虽未成名终可法；洪恩浩荡，不能报国反成仇。” 此联“成仇”谐“承畴”，拿史可法与洪承畴作对比，即歌颂了前者英勇殉国的伟大，又讽刺了后者投靠满清的无耻。
另外像“两舟竞渡，橹速不如帆快；百管争鸣，笛清难比箫和”也是利用谐音，把历史人物鲁肃、樊哙、狄青、萧何与生活事物联系起来，读来韵味无穷。
可以看出，在古代，智慧的文字工作者就已经能巧妙地运用谐音的辞格。谐音使句子的表意含蓄委婉,深意又能让人回味无穷，这种语言艺术形式是他国文字所不具有的。如此有趣的谐音故事，大家如果感兴趣，也可以多读古诗文，试着找找哪些用到了谐音。
