著名的“三在释”(大力推荐!)
1、第二点：我们凡夫不只是这一辈子在造罪，旷劫以来生生世世、世世生生轮回到今生、今日，每个时间都不停的在造罪造业，那一些罪业可说多得没办法细数，像《华严经》所讲的：“若此恶业有体相者，尽虚空界不能容受。
2、苏轼高中榜眼后，苏氏三父子加上以三难秦少游而闻名的苏小妹一家齐聚在花园里庆祝，苏轼之父苏洵命题定以“冷、香”两个字，每人写两句诗，要求都会合当时的情景。
3、中国著名的三大名楼是黄鹤楼，岳阳楼和滕王阁。黄鹤楼 黄鹤楼位于湖北省武汉市长江南岸的武昌蛇山之巅，濒临万里长江，是国家5A级旅游景区，“江南三大名楼”之一，自古享有“天下江山第一楼“和”天下绝景“之称。
念佛不能静下心来怎么办啊?
看修行的书，明理不求实证，则无意义。目前时代，最好最易成就的，就是藏区的大圆满法，能即生开悟。
没有妄想，那是圣人，我们都是凡夫，才要修行。佛菩萨只会帮助我们，不会怪罪我们。现代人福薄，妨碍修行的生活琐事，生存压力，天灾人祸太多。师兄能遇到念佛法门，并能信受奉行，已经是非常稀有了，人中龙凤。
建议你，看看印光大师的《十念法》：至于念佛，心难得归到一处，应当摄住心神恳切地念，自然能够归一。摄心的方法，首先要做到至诚恳切（有改过之心）。心不至诚，想要摄心是行不通的。
打坐是一个帮助。如果它对你没有帮助，抛弃它。你可以通过别的形式让自己静心。比如有一类人，他们在运动中反而能静心。他们在跑步中，能够进入很深的定，如果打坐不适合你，抛弃它，去找另外的能让你静心的东西。
没有怎么办。就是因为静不下心来，我们才要念佛。既然念佛了，就别去管心静不静了，专心念你的佛就好。
想信佛,但有太多的疑虑与困惑,忘高人指点
1、信仰佛教、常常烧香礼拜佛菩萨，学习简单的经文，念佛，听高僧讲经碟学习佛经，积德行善，孝亲尊师。这是佛教的基础。2受三皈依。对佛教有了解后，就可以到寺院登记，受三皈依。
2、人看到鬼了，小小定功，不要很深的，有那麼一点点；当你在静坐的时候，入定的时候，这个时候没有妄想，身心很清净，有时候突然就看到。早年我在台北，简丰文居士他最初学佛接近的是禅宗，参禅打坐。
3、否则的话，纵然信佛拜佛，也不是合格的正科生，而是没有注册的旁听生，这对于信仰心理的坚定与否，具有很大的作用。 三皈的仪式，是请一位出家的僧尼作证，并且教授三皈的内容，那就是： 我某某，尽形寿皈依佛，尽形寿皈依法，尽形寿皈依僧。
4、居士信佛有年，想修持定有把握矣。切勿以净土法门，看作等闲。并祈转令贵地信佛男女努力修持，一心念佛。则为最合时机也。（译文： 佛在世的时候，十个人修行，就有九个可以成道，因为那时的人，天性淳厚，根机是很猛利的。
5、我对佛教因果报应的教义感到很困惑，想请高人来指导一下。 我自己对佛教并不了解，但我脑子中一直有一个问题想不通，那就是关于因果报应。
弥陀如何为我我便如何为人
1、要给别人犯错的机会，别人才会接近你、亲近你、跟随你。总是给他机会，他便总是跟随；永远给他机会，他便永远跟随。只给一两次的机会，他也只能跟一两次；一次机会都不给人，就没有人会跟随。人总会犯错。
2、学佛人的家庭，当依佛制定的六和敬来生活。就是，戒和同修，见和同解，利和同均，身和同住，口和无诤，意和同悦。
3、对方是自己的一面镜子，对方这么多错误，正好提醒自己不要犯这些错误。对方不懂因果，我们懂因果的人应该怜悯他，而不是嫌弃他。
4、变为僧人常用词，僧人用作表示惊叹的口头语，既可以表示赞许，又可以表示不满，甚至用作当做“罪过”后的赎罪。【出处】：佛言：善哉阿难，所问甚快。
每天吃肉,但是每天念[阿弥陀佛]可以往生净土吗?
是的，一向专念阿弥陀佛佛号能往生。最好有善知识引导，多修善业，多到寺院请些佛书了解佛的智慧。等等。阿弥陀佛！愿我们众生离苦得乐念阿弥陀佛佛号，同生极乐净土。
可以，兄弟，可以的，你若坚固此愿，坚定愿生阿弥陀佛极乐国土，此愿终得成就。我为你印可此愿，非为虚语。何以故？若佛弟子诚恳念诵南无阿弥陀佛，诚恳恭敬阿弥陀佛，诚恳皈依阿弥陀佛，则能福增长慧增长。
可以往生净土，但的确是有些不可思议的感应。我亲身经历过。
可以的。印光大师曾经开示，念四个字可以，念六个字也可以。念“阿弥陀佛”和“南无阿弥陀佛”，都很好，无二无别，只要持之以恒，都可以往生极乐净土。
如果真能那样去念，绝对能往生。修净土，显宗里主要是往生四因，密宗里主要是三想破瓦法。但这都是要在有出离心的基础上。
相信念佛可以往生净土。愿就是发愿往生净土。行就是念“南无阿弥陀佛”。在这一愿中，并没有讲念佛要达到什么功力才能往生，只是说了“乃至只念十遍佛号，也能往生净土”。若要往生净土，信愿行具足即可。
往生问题
1、还是随其恶心程度投胎三恶道，若是情况更严重的，心态上排斥因果，那死亡时就会心态颠倒，即使没有造恶，也很容易投胎地狱。不知因果事小，若造善一样有机会投胎天界，若是排斥因果，这才是严重，因为这是心态上的问题。
2、因为往生的人已经没有在这个世界上了，所以我没办法回答你，他们也没有办法回答你，如果你想知道答案，只能去读《佛说无量寿经》。因为念佛往生就是往生的无量寿佛的极乐世界，阿弥陀佛就是无量寿，也作无量光。
3、修学佛法讲传承，这样的问题代表了相当大一部分修学净土法门的师兄们的思想。印光大师对此有开示，这样修学净土法门就是以通途法门论净土法门，自误误人而不知，还认为自己在弘法利生。
4、往生西方极乐世界是净土宗主张。西方极乐世界只是无量无边净土中一个。其他像东方琉璃世界药师佛净土，香巴拉净土，空行净土，兜率天内院弥勒净土，太虚大师其弟子等就发愿往生弥勒内院。另外我们所住娑婆世界也是净土。
