《菜根谭》出世篇:看破有尽身,悟入无怀境
1、看破有尽身，悟入无怀境 原文：看破有尽身躯，万境之尘缘自息；悟入无怀境界，一轮之心月独明。
2、看破有尽身躯，万境之尘缘自息；悟入无坏境界，一轮之心月独明。 木床石枕冷家风，拥衾时魂梦亦爽；麦饭豆羹淡滋味，放箸处齿颊犹香。 谈纷华而厌者，或见纷华而喜；语淡泊而欣者，或处淡泊而厌。
3、得真，则万理皆备而其心常实，实则物欲不入。 面上扫开十层甲，眉目才无可憎；胸中涤去数斗尘，语言方觉有味。 完得心上之本来，方可言了心；尽得世间之常道，才堪论出世。 我果为洪炉大冶，何患顽金钝铁之不可陶熔。
4、待人而留有余，不尽之恩礼，则可以维系无厌之人心；御事而留有余，不尽之才智，则可以提防不测之事变。 3士人有百折不回之真心，才有万变不穷之妙用。 3士有百折不回之真心，才有万变不穷之妙用。
5、但是从另一方面来看，屋和身虽然是空的，可是显现在眼前的却是屋和肉，又怎能说它是空而无有呢？所以才又说“空即是色”。 如此循环下去，万有都是空，空也就是万有。
6、而我们要做的这些，《菜根谭》中也都有体现：如“知足者藜羹旨于高粱，布袍暖于狐貉”。我们要满足于爸妈提供给我们的环境与条件，知足才能常乐，不要身在福中不知福，便能“编民不让王公”，精神生活也十分富足。
《菜根谭》:备尝世味,方知淡泊之为真
1、原文：遍阅人情，始识疏狂之足贵；备尝世味，方知淡泊之为真。 译文：看遍人情世故，才能认识狂放不羁的宝贵；尝尽世间滋味，才能明白恬静寡欲的纯真。
2、这句话出自明代洪应明的《菜根谭》，意思是看遍了人情的冷暖，才认识到旷达洒脱的可贵；尝遍了世间的种种滋味，才知道了清心恬淡的真切。
3、遍阅人情，始识疏狂之足贵；备尝世味，方知淡泊之为真。译文：看遍了人情的冷暖，才认识到旷达闲逸十足可贵；品尝了世间的味道，才知道了恬淡寡欲实在真切。
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意思是一个人总是忙忙碌碌，但在闲暇时一定要及时检点反省自己，以减少过分举动之类的错误。行动时的各种设想，如能预先心平气和地周密规划部署，行动时就可以控制自己的急躁情绪和各种妄念。原文出自于明朝洪应明的《菜根谭》。
处世让一步为高，退步即进步的张本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。
然而假如一个人自己都处于贫困之中，当遇到别人需要帮助时，还能伸出援手，帮助他人，这样的行为就更值得称颂了。林则徐是一位民族英雄，他虎门销烟的事迹光耀史册。少年时候的林则徐，家庭生活是清苦的。
《菜根谭》原序戊子之秋七月既望， 余以抱病在山，禁足阅。适岫云监院琮公由京来顾，出所刻《菜根谭》书命予为序，且自言其略曰：“来琳初受近圆，即诣西方讲席，听教于不翁老人。
《菜根谭》经世篇 01 退一步之法，让三分之功 原文：人情反覆，世路崎岖。行不去，须知退一步之法；行得去，务加让三分之功。 译文：人世间的人情冷暖是变化无常的，人生的道路是崎岖不平的。
