修耳根圆通多久能入流亡所?
1、然而，修行是一个长期的过程，没有固定的时间限制。每个人的修行进程都是不同的，有些人可能需要几年甚至几十年的时间才能达到入流亡所的境界。
2、初于闻中，入流亡所。是指闻性反闻自性，不入声尘之流，而入法性之流，亡所，既然不入声尘，自然亡去所闻声尘之相。这是入流亡所。是初入手处。而初果入流果，是指预入圣流，必定能断生死，证得涅槃。
3、此段《楞严经·耳根圆通》是缦学堂的入门课，习时，已习古琴两年。两年，在看山是山看水是水中，老想看后面还有什么，依此心，便囫囵吞枣，匆匆赶路，略过了沿途很多风景。
4、这就是能稳定地”入流”了，入于耳性之流（海潮音）了！ 接下来开始5圆通关，从内部消除根尘结。此即是楞严经上观音讲耳根圆通法的第一步（现存的，前面怎么返听、怎么入流部分没有，可能被印度国王删了） ： “初于闻时，入流亡所。
5、三个月的时间。杨宁耳根圆通是当地的圆通快递，由于一些特别的原因，导致该地区的圆通快递无法正常通行，需要有三个月的时间进行维修，保障当地人的正常寄运服务。
耳根圆通=念佛法门吗
1、《楞严经》里观世音菩萨从闻思修入三摩地，娑婆世界众生耳根最灵利，故以耳根听闻音声，入流亡所，步步深入，圆照闻性，以至生灭既灭，寂灭现前，而获证圆通。
2、念佛法门主要就是基于观音菩萨的耳根圆通法门原理。所以，我常跟大家说，要净心念。念到一心不乱，念句成片。念到无我人众生寿者。到了这一步，就是最上乘的金刚般若波罗蜜的功夫。
3、当然是修行耳根圆通，按照佛经所说“方便易成就，堪以教阿难，及末劫沉沦，但以此根修，圆通超余者，真实心如是。
4、修行念佛法门，用观世音耳根圆通法门是最好的，最契众生心。耳根是指根性，就是闻性，就是用心听所念的佛号。这是入闻性之流。建议你看一看黄念祖老居士解的观世音耳根圆通章，对你一定有大帮助。
5、也有念本师释迦牟尼佛的。（《阿含经》中讲的念佛、念天、念安般等法门，因是小乘经典，其中念佛法门可以说是指念本师释迦牟尼佛）念佛法门一般来讲是以上这些，不过现在常说的念佛法门就是指念“阿弥陀佛” 。
禅者大信与巫娜无界力献:禅音三昧现场即兴讲学实录
1、这就是“禅音三昧”初步的味道。娑婆真教体，清净在音闻，欲取三摩地，实于闻中入。此是微尘佛，一路涅槃门；过去诸如来，斯门已成就；现在诸菩萨，今各入圆明；未来修学人，当依如是法，吾亦从中证，非唯观世音。
