如何破除我执,我慢?
1、实现对自身内心活动的清明洞见。转换我们看问题的角度、立场和情感。注重实践，解行相应、行悟相持。长期坚持、精进不懈。
2、观察的思维和行为：仔细观察思维和行为，反思是否存在中心的表现。注意是否过于关注自己的感受和需求，忽略别人的感受和需求。接受的不完美：认识到每个人都有缺点和非足，接受的无完美。
3、破我执是很难的，密宗里讲要听老师的话听上师的话，用善知识的教育传的这些好的东西代替自己的我执、我慢。
佛教如何修忍辱,别人欺负你,弄坏你东西,我忍不住,发火啦,那,以前的...
如果对方仅仅是无聊的挑衅羞辱，没有任何对他人安乐的针对性，没有伤害性，也就是说对方根本就是个无理取闹的人，那么可以有节制的拒绝他，然后回避他。对于无聊的、无理的人，我们做什么都没有意义，所以而忍。
当你的安全受到威胁时，不应该忍耐。 当你的价值观和道德受到侵犯时，不应该忍耐。 当你的权利被侵犯时，不应该忍耐。
正因为佛明白了这个理，才让人忍。因为，被人欺负，一定是你前世欺负过人家，今世才有被人欺的果报，如果不忍，则冤冤相报何时了啊！退一步海阔天空，忍一忍万事皆休。忍字心上一把刀啊！可想而知，有多难忍。
慧净上人:阿弥陀佛的十二光在哪里
“智慧”是属于二种佛身当中的“实相身”，也就是“法性法身”，同时也是阿弥陀佛的“真实功德相”，不是人天凡夫的虚假功德相。
十二）超日月光，日夜恒照，超越日月之光。若有众生遇此等光，则身意柔软，欢喜踊跃，而生善心。若在三涂勤苦之处，见此光明，皆得休息，无复苦恼，寿终之后皆蒙解脱。
如同人有别称一样，阿弥陀佛共有十三个称号，其中有十二种与光方面有关，一种与寿命方面有关，前者总称无量光佛，后者称无量寿佛。
阿弥陀佛还没有成佛。无明源行。十二因缘之法。
