什么是宇宙观？如何看待宇宙观
知“道”者是宇宙观，宇宙容纳天地万物。眼观道路走遍天下，便知有世界。天有道气流运动，能够运行日月星辰。地上有道，山川树木就在眼前。人间有道，生命繁衍后代。宇宙观念，包括所有现象。
宇宙观是世界观的概括。
宇宙观是人对主观世界与客观世界总体上的认知。
中华文化总结为；天、地、人，三者从表面上看是独立的，实质是统一的。
独立、和对立是矛盾的源泉，大同是是解决矛盾与冲突，统一是和解、是和谐运行。这是三个不同阶段，也是万事万物运行的周期。
传统文化中的“天”是指大地以外的时空即宇宙，“地”指的是地球自然环境，“人”是指人文。
宇宙观是物质的时空观，世界观是唯心主义世界观和唯物主义世界观。宇宙观是时空物质的运动或变化规律。世界观是哲学与人生的思想道德价值观，社会观，人生观，历史观，时空观，物质观，运动观，是对整个世界的看法和观点。
净土说要信有极乐世界，禅宗说凡所有相皆是虚妄，到底谁对？为啥
极乐世界与凡所有相皆是虚妄，二者并不矛盾，或者说是一回事。
极乐世界也就是净土。那么什么是净土？同样是世间，迷则为凡间，悟则为净土。
我们感官感受到的一切现象，皆为心所生。所有相都是心通过感官描绘出来的，感官的差别就会造成相的差别。也就是说，眼耳鼻舌身意不同，相则不同。比如有一个人，某一个婴儿可见他就笑，某一个婴儿可见他就哭。一个看到了喜欢的人，一个看到了害怕的人，那么喜欢的人和害怕的人哪个是真实的呢？
所以相都是不真实的，是由我们的主观所决定的。
如果从根本上悟出了凡所有相皆是虚妄，佛经上说就见到了如来，也就是体悟到涅槃寂静的境界。而这个涅槃寂静的境界，其实就是净土，也就是放下一切痛苦的极乐世界。
“极乐世界”不是一个具体的地方，不是一个具体的事物，不是类似西方“天堂”东西，极乐世界是一种悟得真理后的解脱、极乐与欢欣所以极乐世界并不是一种“相”，和禅宗并不冲突
极乐世界不是现象，而是本质。
就像评价一个人，什么才是它的本质？
是外表容貌？还是才华能力？还是人品心态？
只有透过现象，才能看见本质。
而本质恰恰无形无相的。就像人品，只有通过事情才能表现出来。而且通过长期观察才能看清楚。
心态决定状态，状态决定事态。人的品质就是这样逐渐由内而外的表现出来的。
而极乐恰恰美好品质的世界，正因为纯粹干净，所以才称为净土。否则心性不纯不净，就不能成为净土。
而不纯不净的心性也不能与极乐相融，
所以说极乐世界的存在，与金刚经所说无相，并不矛盾。
什么是大乘佛法
大乘mahayana就是菩萨乘，所名为大maha是因为其心大体大度众生大，乘yana是车子的意思因修习此法可以运载众生从生死痛苦此案到达涅盘快乐彼岸。大乘最大的特点是自利利他。
