生活不如意，怎么坚持下去
人生太多不如意，绕也绕不过去，只有面对和承受。工作不如意、生活不如意、爱人不如意等，路还必须走下去，只能在不如意中享受着那一丝的如意希望，忘记了烦恼、忧愁，这才是变不如意为如意。所以说，经历了曲折才会有星光大道。
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”人生路上，不会总是鲜花坦途，也会有荆棘坎坷；会有风和日丽，也会有暴风骤雨，面对不如意，淡然处之。
一、调适心态，坦然接受不如意
生活中，会有工作不顺、投资失利、朋友分手、家庭变故……等种种不如意，怨天尤人非但于事无补，反而徒增烦恼，我们要做的，是坦然面对，接受事实，及时止损，寻求突破，想方设法向好的方面发展。
谢谢(悟空问答)出了个题:“人生太多不如意 ，怎么办?一一一自父母把我们生下，带进了世人之拚搏奋斗而去争取的人生世界，我们就在努力的去做，去了解人生，去学会人生。一一一处世做人，处事办事就会出现很多的不如意或如意的情况，怎么办?首先我们是这个世界上最聪明的人，要学会做人处事 怎么能抬的起，放的下宽容为人的态度和思想，才能如意开心起来。一一一比喻，当别人工作比自己好或劳动所得比自己高，这时的我们就会产生一种怨天怨地的想法，为什么别人比自己强，比自己高尊，就会怨自己的人生之路为什么那么的不如意，而苦恼人生，苦脑自己。反过来想，人家是奋斗努力得来的如意安顺的生活，我们为什么就不行哪?要去奋争，要去勤劳的工作，不管是脑力劳动还是体力劳动，只要自己在做，在努力的去干，那什么样的幸福人生之路就会快乐而愉快起来。一一一人生之路，如意和不如意的境界是并存在世上的，在人们生活中间的，会伴随我们一生的，直到晚夕。一一一在世上遇到不如意，不顺心的事，我们要去解破它，要去遵循人生来的如意或不如意的生活，去做，去努力，去争取，去学习，去搏奋，去勤恳的进步，学习别人的优良品质和优质的生活作风，我们就会忘掉那些人生路上的不如意之事之情，就会如意的开心快乐起来，奋搏勤劳的站到人生的高处去，让人生生活中的那些不如意远去，就会迎来幸福快乐的人生如意阳光，撒满自己的心田。一一一写到这里吧，愿生活中如意和不如意的人们，勤劳努力起来吧，我们的生活就会充满阳光，润撒大地，幸福人生，快乐未来，快乐自己。
学佛网:如何在网络上跟佛教高僧大德交流探讨佛学
我不敢说交流，因为我的佛家知识和佛家理论同大师不敢相比，我尚未入门。但我有一个信念，就是一定要心中有佛。只凭口头的慈悲，只有外表形态，学佛绝无根基，绝无进步。但也看到不少佛门收费(门票)，我自己不能解释。试问，如果我没有买门票钱，这不是不能到佛堂一敬佛了？所以有佛也跟随经济大潮的感觉。一些大师口头上谈得娓娓动听而行动上又是另一个样子，这不是诳言？其中是什么道理还待大师们解释吧。
我的切身体会是”云游"″拜访"面谈！因为自民国始，训诂学断灭，实行"现代″教育，至今一百多年，人们的语文水平下滑严重，理解能力快速降解和萎缩，全民已在浑然不觉中进入"读图"时代了。因此，网络上的交流只能算二三等方法。欲取真经，须历九九八十一难呵！
感谢邀请。如何在网上跟高僧大德交流探讨佛学？
要想学习好佛法，最佳方法就是先从现实中，拜一明眼师为师，亲临面授，当下能及时纠正自己的问题，若实在没缘相遇，亦可从网上参学，此无论是现实与网上学习佛法，都是要有缘分，若遇到有缘的善知识，首先是以真诚、恭敬、谦逊顶礼善知识，并请教自己不懂的问题，和所要学的内容，而学佛法的方法也就是从谦虚的问、听、看、思、闻、学、用等，学习的阶段，尽可能多听多闻，再于生活中多行，(此为除过来人大德讲法外)，一般尽量少说，因为佛法重在用于生活的行持，如果偏于说行持少，易成“纸上谈兵”。
高僧大德们，他们无论行走坐卧大多都是暗暗的持咒或念佛或观照那心，除非有缘外，一般不会轻易和别人闲聊，所以，学者一旦遇到有缘善知识，当真诚的珍惜，恭敬顶礼，大德会根据学者之根性或需求而为我们说法，这个当下不是交流和探讨，对学者而言，而应尊称为开示，即名为尊敬，而避免傲慢不恭之嫌，那么何时才能探讨和交流呢？也就是在自己学处有障碍时或不明时，与大德有缘时，在自己做人懂得尊师重道，真诚恭敬礼仪时，在与大德相处自然时，或自己在修学路上突破时，此刻自然正是交流探讨时。以上仅供参考，谢谢！
在历史上，有意思的墓志铭有哪些
罗伯斯庇尔的黑色幽默
先说说罗伯斯庇尔的生平吧，估计有些兄弟不算特别了解，这哥们是法国大革命的领袖之一，在当时绝对算风云人物。一个有点冷的知识是大革命爆发之前这伙人也有分歧，有些人并不主张干挺国王，觉得君主立宪是个不错的主意。
另一伙人自然是生死看淡的类型，表示要么国王死，要么我们死，因为这伙人经常在一家名为雅各宾的俱乐部聚会，所以被叫做雅各宾派。罗伯斯庇尔正是雅各宾派的代表人物。
其实细翻历史罗伯斯庇尔并没有太多参与那次起义，只是在起义后强烈要求处死国王路易十六夫妇，并且在随后的执政过程中打开杀戒，最终在一场政变后也被送上了断头台。故此这货的墓志铭不是他自己写的，只是别人对他的吐槽，其内容如下：
我看到上面有人回答是武则天的无字碑，不可否认，这确实是一个留下无数疑团的墓碑，功劳太大，但是需要澄清的一点是，武则天的无字碑不是武则天有意留下的，或者说，这个墓碑的建立，武则天完全没有参与其中，那么，这个墓碑是怎么回事呢，蒙曼教授做客百家讲坛讲女皇武则天时曾说过这件事，大概意思就是她的儿子想为他立碑，石头选好了，图案刻上了，但却不知该怎么写这个光辉和阴暗并存的女皇传奇人生，正值当时唐朝动荡，所以此碑一拖再拖，最后只能留白了，那么，除了一代女皇武则天的无字碑之外还有哪些有趣的墓碑呢？
张岱是明末清初的文学家，其中《湖心亭看雪》是他的代表作。相信不少人都背过这篇文章。和武则天一个字都不说相比，张岱是有什么就说什么。我们来看看他的墓志铭“蜀人张岱，陶庵其号也。少为纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟，兼以茶淫橘虐，书蠹诗魔，劳碌半生，皆成梦幻。年至五十，国破家亡，避迹山居。所存者，破床碎几，折鼎病琴，与残书数帙，缺砚一方而已。布衣疏莨，常至断炊。回首二十年前，真如隔世。”
历史上杨贵妃，女皇武则天的墓志铭挺有意思，今天说的三位闻名海内外巾帼女杰的墓志铭。她们不但是美貌如花，更是"人杰"，而且也是传统中国文化中豪杰中的龙凤。
而花木兰是真有其人。她的墓碑是在陕西延安的万花山。它也是花木兰的故乡。这里有一座"木兰陵园"，仿古建筑，雄伟的大门上，王廷壁题写的"木兰陵园"4个大字气势不凡。而进了大门往里走，一块巨型的墓志铭石碑立于当中。
是由我国第一任中国书法协会主席舒同手书《木兰诗》，三个苍劲有力的大字赫然入目，碑的背面刻有《木兰辞》的全文。在上面刻有"花将军之墓"5个大字。据说花木兰替父从军。征战十余年，最后击败外敌入侵。皇帝封他为尚书，并想招他为驸马花木兰，她借故推脱，回到万花山下赡养父母。活到81岁无疾而终，按照她自己的遗愿死后安葬在万花山上。
