同样吃素，为什么和尚大多数肥胖，而道士多清瘦呢
和尚讲慈悲为怀，普渡众生，又讲无欲无求。普渡众生是不是欲望？我想那应该是一种高尚的欲望，但再高尚的欲望也是欲望，所以很多和尚内心矛盾，人前一套，人后一套，人们称之为“假和尚。”
道家讲究道法自然，讲的人和世界的关系，人与自然的奥秘，不扬善也不抑恶，修道之人，多是为了求身体健康。
所以假和尚经常顶个大肚皮，脑满肠肥，身体不健康者居多。而道士本身就是为了修身，身体自然会偏清瘦，但很健康。这和吃什么关系并不大。
原来但凡世上的人，唯有和尚色情最紧，为何说这话？……唯有和尚家第一闲，一日三餐，吃了檀越施主的好斋好供，住了那高堂大殿僧房，又无俗事所烦，房里好床好铺睡着，没得寻思，只是想着此一件事（情色）。
佛家与道家不同，和尚受戒不结婚只吃素，没受戒的和尚可能也会酒肉穿肠过，和尚早晚功课多打座练气功(武僧除外)。运动少故多肥胖。道士有成家者也可吃荤。道士作法多手持桃木剑挥舞，多属动功。运动多，体力消耗相对大，就不会显肥胖。
巩义石窟的内容
巩义石窟寺
巩义石窟寺位于南河渡镇寺湾村，距市区10公里，1982年被定为国家级文物保护单位。 巩义石窟是北魏皇室开凿的一座石窟，孝文帝创建了寺院，宣武帝时开始凿石为窟，刻佛千万像，后来的东西魏、唐、宋时以陆续在这里刻了一些小龛。由此证明，巩义石窟是继洛阳龙门石窟之后开凿的一个石窟。初建寺称“希玄寺”，唐初改称“净土寺”，宋代改称石窟寺。它把佛教艺术的外来影响同中原汉族艺术相结合，摆脱了北魏早期深目高鼻，秀骨清瘦的特点，代之以面貌方圆，神态安详，多呈静态造像风格。因此，这里的雕刻既保留着北魏浓重的艺术特点，又孕育着北齐、隋代的雕刻艺术萌芽，形成由北朝向唐朝过渡的一种艺术风格，在雕刻艺术史上占有重要地
建于6世纪北魏尊崇佛法的盛期的石窟寺，依山开 凿五窟。五窟中以第一窟的规模最大，面积为6米见方。窟中的雕像，大部分取材于《妙法莲花经》，部分则采自汉魏两晋以来的本土艺术传统，是外来宗教与本土文化融合的优秀艺术作品。
巩县石窟位于巩义市东北约10千米大力山下伊洛河北岸，为北魏、东魏，西魏、北齐、隋、唐、宋各代相继凿窟造像。初建于北魏年间(386～534)，原名希玄寺，唐代称净土寺，清代改石窟寺。北魏宣武帝在此令工匠造窟刻佛，以后东魏、西魏、北齐、隋、唐、宋各代相继凿窟造像。石窟坐北向南,现存洞窟5个、千佛龛1个、摩崖造像3尊、摩崖像龛328个、碑刻题记186篇、佛像7743尊,寺内建筑多已不存,仅尚存清代大殿和东西厢房。
北魏至宋 第二批全国重点文物保护单位
巩县石窟坐北向南，有洞窟5个、千佛龛1个、摩崖造像3尊、摩崖造像龛225个、碑刻题记256方、佛像7743尊。第1—4窟为中心塔柱窟，第5窟为方形。佛像脸形方圆，总体风格与龙门石窟相近，但规模小，整体造像艺术水平也不如龙门石窟，但其中也不乏精品。题材除佛、菩萨、弟子、天王、力士，还有礼佛图、神王、怪兽、伎乐等。
第一窟门内两侧雕“帝后礼佛图”，其余三壁雕佛像和佛传故事。壁脚雕神王、怪兽和伎乐人。“帝后礼佛图”分三层六组，每层比丘和比丘尼作前导，后为帝后和侍从，前呼后拥，反映了皇室的宗教活动。
巩县石窟巩县石窟 位于巩义市东北9公里大力山下。初建于北魏景明年间(500—503)，东魏、西魏、北齐、隋、唐、宋各代相继凿窟造像，形成石窟群。坐北向南，现存洞窟5个、千佛龛1个、摩崖造像3尊、摩崖造像龛225个、碑刻题记256方、佛像7743尊。石窟多呈方形，窟中有中心方柱，方柱四周凿龛造像，龛内均雕一佛、二弟子、二菩萨，窟顶浮雕平棋，以第5窟藻井浮雕最为精美。1982年国务院公布巩县石窟为第二批全国重点文物保护单位。
巩义石窟，国家3A级景区、国家级文物保护单位，位于郑州市巩义市寺湾村，石窟寺创建于北魏孝文帝时期，是北魏举办礼佛活动的大型皇家石窟之一，东魏、西魏、北齐、隋、唐、宋历代相继在此凿龛造像，留下了大量珍贵的造像、碑刻等。
电影里，你最喜欢的反派角色是谁
在影片中扮演反派的演员中我最喜欢是李林，光听一听他在影片中扮演的角色就让你不寒而栗：可耻的叛徒，凶狠残暴的日本头，日本宪兵队长，敌工队处长，敌师长，保安队长，敌军特务，敌军情报处军统专员，渔霸恶霸，都是一些凶神恶煞，獐头鼠目的大坏蛋。
一部电影总是要反映一个全面的故事，或者是事件，或者一段历史。其中有人扮演领袖模范英雄，那也要有人扮演叛徒，恶霸特务，李林芝从从事电影表演，似乎就没有什么好人，把坏人演得越像，那么下一部再下一部，这些坏人的角色都给你排上队了，你当恶人的机遇就大大的增加。尔后，观众也习惯了你是一个大坏蛋，见了你就有一种憎恨，讨厌，应该说反派演员比正派演员更多一层的担当，要有胸怀和气度，要充分的认识自己扮演反派角色的意义。现在我编辑影视作品后，对反派演员更加敬重，也更加佩服。他们才是电影的行车的底盘和轮子，没有他们这个车子就无法行进。
美国电影中的反派有几位比较公认十分有名，比如家喻户晓的动画片《狮子王》里的刀疤，为了王权杀害兄长并栽赃辛巴，与鬣狗狼狈为奸，导致辛巴内疚出走，从而他登上了王位。还有一个反派想必大家都比较熟悉，他冷酷无情，梳着规整的蘑菇头，拎着一个类似灭火器的气压杀人武器，他机智残忍，在他的内心杀人就是一场游戏，他寡言少语，但十分难缠，有“平头哥”一般好斗、不轻言放弃的恐怖本性，他就是《老无所依》里贾维尔·巴登饰演的安东·齐格。
齐格的角色突出特点是他对人的生命的冷漠态度，看杀人如同草芥的兴亡，最著名的影片片段就是他在加油站的商店里，他让店员猜测硬币的正反面来决定生死，这个抛掷硬币的场景最常见就是在足球场上的双方队长的挑边，但当这样一个普通的动作与生死存亡联系起来，给观众的印象就十分恐怖，齐格把人的生死权利看得就是如此游戏化，凸显出生命在他脑海里的无足轻重。
