原始佛教中,不杀生戒律的本质是什么?是为了守住什么?我理解不来,守戒常常令我进退维谷,怎么办
“扫地恐伤喽蚁命,爱惜飞娥纱罩灯。”这是《西游记》三打白骨精故事中唐僧教训孙悟空的话。我们小时候在语文课中学习这段话,对佛教不杀生,爱惜弱小生命有了深刻印像。
佛教认为众生平等。山河大地,有情众生莫不是自性化身。杀生即是杀自己。杀生是造的最大恶业,万法皆空,因果不空。造业空易消业难。六道轮回,此生为人,下一生也许为牛为马。你此生所杀之动物,也许是另一生的父母兄弟。如果知道了此因,如何能下手杀之。
佛教强调慈悲为怀,不只对于人,对所有有情众生,都带着慈悲心。希望都能脱离苦海。看见死了的动物,都要念往生咒。希望它们超生西方净土。佛教强调人要有共情之心,站在动物的立场角度去思去想。动物所受之苦如自身所受。动物被杀时的哀嚎痛苦,如自已所受。佛教管不了其它人的行为,但佛教徒应该做到不杀生。
其实儒家,道家都强调人心向善,不要杀生。《孟子 》《梁惠王》中写道:君子之于禽兽也,见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食其肉。是以君子远庖厨也。这和佛教的不杀生思想一致。
在佛祖释迦牟尼佛在世时,印度佛教实行托钵沿街乞食。居民供养什么就吃什么。老百姓家里做饭五花八门,供养的饭菜里难免有肉。当时的佛教徒是吃肉的。只要明心见性,素食肉食并无多大区别。酒肉穿肠过,佛祖心中留。但真正悟道了也许偶尔为之无可厚非。如济公和尚一般。但普通僧人还是老老实实守戒才好,不能为了口腹之欲去吃肉,更不能为了口腹之欲去杀生。
当然,佛教也不是教条主义。如果因为自然条件所限,为了生存下去。吃点肉未尝不可。如藏传佛教就允许吃肉。因为西藏恶劣的环境,以放牧为主。青稞的产量并不能支持人们的生存。此身虽是幻身,仍需靠此幻身来修。吃点肉来维持生命,在西藏佛教中是允许的。
至于汉传佛教,由于梁武帝痴迷佛教,立下规矩。不允许和尚吃肉,又拨下土地做为庙产。供寺庙自耕自食。因此,汉地佛教徒不需要出去乞食。但需要亲自参加劳动,一日不作一日不得食。这样既锻炼了身体,自食其力。又保证了众和尚皆在庙里吃素,不因吃外面的食物而误食荤腥。
马祖建从林,百丈立清规。汉传佛教的清规戒律,对于建立一支正规的佛教队伍,有着莫大的好处。不杀生,不吃肉正是戒律中重要一条。素食更能使人清心寡欲,对修证悟道有着最好的帮助。
佛家提倡众生平等。不杀生就是让你培养出慈悲心!众生都能感受到死亡来临是时的恐惧和痛苦。没有不怕死的。都有很强的求生欲望。佛家认为,每一个众生都有生存权利。不是人类来主宰他们的生死大权。
佛家认为,众生因“业力”所牵流转在“六道轮回”之中。人死后,由于在世时做的善事很少,且不明事理!其意识很有可能去了“畜牲道”。譬如,托生成狗狗。其实,这个人的意识和狗狗的意识是同一个意识。只是外表的皮不一样而已。
从意识流转“六道”的角度来看,把狗狗杀了和杀人没有什么两样。由于狗狗在“畜牲道”里是消业。它业没消完你就把他它杀了。缘就结下来啦!机缘成熟会找你算账。
修行就是要消自己的业。杀生是在增业。是在增恶缘。要把恶缘和善缘都化掉才能修成正果。
想起了一个修佛的朋友讲的一个故事。
故事是这样的:
佛陀要尊者去打扫房间,尊者去而复返。
尊者对佛陀说:“我要打扫的房间有一个蚂蚁窝,要是清理房间的话,一定会伤害到许多蚂蚁生命,不知怎么办才好?”
佛陀听完后只是说了一句:“你是去打扫房间的。”
故事到这里就结束了。
许多人修行持戒,吃斋念佛,笃信因果,平日战战兢兢,走路恐伤蝼蚁,惶惶不可终日。以为修行,实则偏矣。
理不明,道难进。
佛家讲究,戒定慧。戒是为了心定,是圣人为方便后学下士,早日明心见性,为下手之法。
奈何大道甚夷而民好径,世人不为道本而守道末。
金刚经有云:应无所住,而生其心。
爱惜物命,这当然是好事。可积德行善,益于修行。
但要顺其自然,随缘而为不可强为。
上德不德,下德执德,执着之者,不明道德。《清静经》
发配相国寺概括
发配相国寺是明朝朱元璋为了打击权臣刘基而建造的一座寺庙。它位于南京市东郊,占地面积广大,建筑规模宏大,是明朝时期规模最大的寺庙之一。寺内供奉着众多佛像和文物,其中最为著名的是世界文化遗产明孝陵的“石马”。发配相国寺成为了明朝时期的文化重镇,也是明朝宗教文化的重要代表之一。
发配相国寺是明代著名的刑罚场所,位于北京市西城区,曾经是明代皇帝处决罪犯的主要场所。它建于元代,是一座规模宏大的寺庙,供奉着佛教神明,并被用作为监狱和审判场所。在明代,这里成为了重要的刑罚场所,不仅是对死刑犯的执行地,同时也是对政治犯和异端分子的关押之所。发配相国寺残酷的刑罚方式和恐怖的历史,成为了中国古代刑罚文化的重要组成部分。
天道删减版和原版的区别
《天道》电视剧和原版相比,删去或者简化了四个场景:
1.女主与死刑犯讨论基督教教义。
2男主与高僧探讨佛教与佛法的区别。
3男主与女主在耶路撒冷探讨“人是否有应该成为的样子。”
4在结尾处作者通过报纸报道点名市场经济与小农经济表面和背后的矛盾。
电视剧天道改编自小说遥远的救世主,原著里有很多敏感的话题,拍成电视剧过后被禁播了十年之久,先后被删减了五次,很多精彩和敏感的话题都被删减了,尤其是在五台山论道的那段也被删减了,这是和原著最大的区别,没有其他不同的地方