佛家讲四大皆空，为什么寺庙要收门票？你怎么看
不收门票丶不捐功德丶不售香火钱，你让他们吃啥？喝啥？和尚丶道士都是人呢，吃喝拉撒睡和你一样，你拜佛丶拜菩萨不也要点几柱香，或求保佑丶或许愿不也得花钱么？神仙菩萨也要人贡奉丶食人间香火，或许才显灵呢。你不信他，不贡奉香火，那你去庙里拜啥佛？脑子被驴踢了？
庙里的坭菩萨日久蒙灰丶色彩暗淡丶房屋修善要不要养护丶维修？维护丶修善的钱从那里来？你真以为有点石成金的得道高僧？古代庙宇都是贵族丶地主丶富豪丶富商丶地方官史，为求平安用剥削丶贪脏枉法丶巧取豪夺的钱捐献修起来，贡起来的，那都是剥削劳动人民的血汗钱修起来丶养起来的，反过来又愚弄百姓。
你没见《水浒》中，鲁智深打死了郑屠，为逃命躲进五台山当了和尚。五台山长老也不是随便收人的，那是因为“员外”大量捐款，才捐出一个入庙的职位。鲁智深这才有安身立命之地。
以上是我看法，自已感悟去吧。进那座庙，就要养那座神，拜那尊佛必烧那柱香。
现在的寺庙都商业化了，有的人为了使寺庙挣钱，才修建的寺庙，请几尊大佛，招几个信佛的居士来寺院念经。这老板是佛教徒吗？
要门票你还进去干嘛？你愿意给呀。如果你不进去，门票跟你又有啥关系？你又不学佛，上寺庙里干嘛去？许愿是你自愿，没人请你来。你来也不是为了学佛做佛和成佛，讨论佛法又有何意义？再说佛法四大皆空，你许愿有啥意义？佛能为你的一自之私，犯四大皆空的错误吗？那他还是佛吗？
一切皆因果，人生讨债还债，所以没有好坏对错，一切都在情理之中。佛是大觉者，不会用神通搅乱世间事
现在那么多寺庙，每天的香油钱那么多，他们要那么多钱干什么
十方供养来，十方供养去。看每个寺院的因缘发心，建寺安僧，宏扬佛法。
寺院是佛，法，僧三宝共居之所，以宏扬佛法，度众化生为己任。僧众是代佛宣法，推广佛教的人，依寺而居，以佛为师，以经为导，以修为行，以度众为缘，过着随缘度日，正己利生的出家人生活。当然这也是据每个修行者的发心，出家目标是什么。出家修行者是出离红尘之家的发心，就不会在意供养的多少，一切随缘，供养多就做供养多的事，供养少就做供养少的事，没供养就不做事。
供养三宝是为自己修福报，供养不供养是自己的事，供养后供养物的去向是寺院的事，各不相关，“各人吃饭各人饱，各自业障各自了”。《金刚经》中三轮体空布施最为殊胜，即无施之人，无施之物，无受之人，心中清清净净，功德无量。
跟你无关，管好自己吧，那是人家的业，你能管的了吗，出家人每天吃苦受罪的，早上两三点三四点就得起来，晚上十点11点，咱就不说这个功德大不大，最起码现代人八小时都坚持不住，而且人要那么多钱，跟你什么关系呢，建塔建庙，度化众生，自己不好好努力，天天看别人的过失吗。
寺庙大不大？有多少钱都和你没有关系，那是出家人的事，人就是犯了错，有僧团，国有国法，家有家规，要那么多钱也不会给你啊！你自己努力了吗，配吗，有这功夫吧，你都能多做几件好事，站着说话不腰疼。
这个问题说起来是有多方缘由的！你看起来每天的香油钱很多，你看到的只是进钱方面的问题，有进就有出，有得就有失，那么，寺庙方面本身就有诸多消耗的，柴米油盐、吃喝拉撒、穿住行哪儿个面不花钱！再者说了；不当家不知柴米贵，这是一方面！
还有一方面是，各地的寺院都是相互关联的，由佛教协会理事统一管理统一分配寺院的各项事务。香油钱多的寺院还有拨出一部分款项来照顾香油钱少的寺院，有时候还得做公益事业，这都由佛教协会来统一部署和分派，各寺院的香油钱不是那么随便乱动的，不要以小人之心度君子之腹。
再说了！出家修行之人他们不可能以自已宝贵的时间来自欺欺人吧！佛门的清规戒律是很多的，没有发自肺腑的发心修行，是很难在佛门寺庙修行念佛的。
所以！寺庙里的香油钱不是乱花的，佛门有佛门的清规！俗人凡夫自有乡规民约！国家自有国家的法度。
佛教宣扬知足常乐。那些大老板知足吗？普通人该知足吗
修行是自己的事，什么人知不知足，什么人该知不知足，都是人家的事，自己知足常乐就行。修行的人最忌讳把圣人的伦理道德和修行的方法标准拿去衡量他人。
无论什么人知足者乐，不知足者愁，这与身份财富没有必然联系。过去那些靠乞讨生活的人生快乐的人。
知足常乐是一种心态，在和平环境，社会制度还好的情况下是值得提倡的。当今社会不少人在得失观上有分岐，有人追求工作上的高大上，不懈努力，也有人追求生活上的真善美，不遗余力。其实现实生活中山有高低，路有不平，不可能都尽人意，但生活态度决定人的生活感受，其知足常乐就是一种不错的选择，不与人比，凭自己感受，认为不错即为快乐，这种人快乐总比烦恼多，我为他们的幸福生活点赞。
知足常乐是告诉人不要太沉溺于欲望金钱等，以至于杀人越货无恶不作，抱持知足的心态去从事正当的职业，赚正当的钱，大老板都是由普通人产生的，普通人不必自卑，大老板也不必钱多自傲，知足才能长乐。
知足是一种得之我幸，失之我命，豁达大度的人生心态，跟普通人不普通人根本就没有关系。知足只会让人生的奋斗变得更加有意义，让人的思想变得更宽广，放下该放下，才能拿起该拿起的。知足是能让人看到除了自己之外，身边还有其他人的智慧。
宣扬知足常乐，这是佛家引导人们达到一种境界而已。能做到，并且愿意做到，你就做。做不到，或者说不愿做到，倡导不是强迫，你大可不必理会就是。大老板们不知足，拼命发展，只要不违反国家法律法规，不但允许，而且还是鼓励并大力支持的。国家税收毕竟还要指望全民的努力。只有税收充足有保证，国家也才有钱保证各行各业的发展。普通人知不知足，全在个人的决定，不存在该不该的说法。有精力，有能力且愿意奋斗者，你大可努力去奋斗。觉得自己力不从心了，想过一过平常人的日子，也完全沒人反对。
总之，到底该过怎样的日子？全在个人的意识。从国家层面说，提倡大众创业，万众创新。只有人人齐奋斗，国家才会有大发展。从个人层面说，知足不知足，你各人看着办，没有谁会来强迫你。
西游冷知识，唐僧取经所花钱财的来源是否都是取之有道
那时候佛教很兴盛，沿途都是信奉佛法的信众，他们心甘情愿的给唐僧供奉，唐僧基本不需要为经费发愁。而西游记的原型，《大唐西域记》中记载的真实情况是玄奘在出玉门关以后去到高昌国，国主鞠文泰赞助的玄奘。
