无常世界，无常是什么意思
世界是物质的，物质是变化的，变化是必然，必然就是有常有序渐进的。必然之中孕含着偶然，一时之偶然就是无常无序跳跃的结果。
有常容易把握，情理之中实在如地，狭隘的地球，循环往复；无常难于琢磨，心无所依空虚如天，宽泛的宇宙，极夜永昼。
人是聪明的，能实践有常的世界，继而推知无常。有常是可以知晓的，应该遵循的，不能违背的。而工作是人生的第一要义，从而明白有常之余皆无常。
无常的世界是黑暗的，阴冷的，孤寂的；突然的，来不及的，无法言喻的。惶恐不安，不得终日似的。
人认识无常，于心处着手。心是起伏不平的，情是飘拂不定的。心如止水，一切有常！
世界的无常是事物的偶然性。其实在人们日常生活中，总是感觉到世界是有常的。生老病死，日升月落，四季轮回，这一切都按照自然法则循环着，这就是有常。就是事物发展的规律。
既然世界上的事物都在按照规律发展，为什么又要说世界是无常呢？这个无常就是指事物发展过程中的偶然性。比如生死问题，有人可以活过百年，有人却英年早逝，这种早逝就是无常。历史上有那么多的庚子年，偏偏今年这个庚子年就赶上了新冠肺炎。这也是世事无常。
这个世界上的事情有常是一种常态，在自然的表现中，在人们的认识中都是如此。但无常也是必然伴随着这样的有常，无时无刻都在上演着惊奇，不断带给人们一个千奇百怪的世界。所以一个人的修养就在于顺应自然，尽可能做到处变不乱，宠辱不惊，才会在这个无常的世界静享人生苦乐，善始而善终。
无常就是宇宙的物体运动观象，都是在变化中演绎出万千姿态。
我们人类是其中的一粒尘土，也是在无常中不断变化中。
我敢预言，如果人类不意外灭亡，随着生存环境的变化，千万年后人类跟现在的人类应该变化的面目全非。
中国俗语就有世事无常的说法，所以就有了识时务者为俊杰的名句，如果明白了以上道理，人生即无低谷，更无巅峰，只有寻觅，在变化中生存，在无常中拼搏，在过程中享受在无常中降临的只有一次的人生。
中国传统文化中无常的思想
一切有为法，世间皆无常
无常乃是中国古代哲学思想里的一个概念，最早提出的无常二字的是儒家三当家的荀子，荀子言：“趋舍无定，谓之无常。”
佛教也有类似的观点认为，世间一切有为法生灭迁流而常住，一切有为法皆因缘而生。依生、住、异、灭四相，于刹间生灭，而为本无今有，今有后无，故称之无常。
寿命无常是什么意思
寿命无常的大意是，现在我们拥有的人身不会常存，它必然走向死亡，所以，人应该向善，以便来世得到好报。 寿命无常是佛教用语。简略说来是指，如是虽获难得身，然为刹那无常性，若详观察无实质，犹如水泡不可靠，是故日日夜夜中，恒常思维定死亡。
人名取名叫无常好吗
从传统文化和语言学的角度来看，人名取名叫“无常”可能不太合适。因为“无常”一词在汉语中通常被用来形容世事变幻无常、变化莫测，具有一定的贬义。在佛教中，“无常”更是指一种无常变化的现象，是人生中必须面对的一种痛苦。
此外，人名是一个人的重要标志，应该是积极向上、美好、吉祥的象征。如果取名叫“无常”，可能会给人带来一种消极、不祥、不幸的感觉，不利于一个人的成长和发展。
因此，建议在取名时，应该尽量选择积极向上、美好、吉祥的词语，如“明”、“诚”、“慧”、“华”等，这样有助于建立积极的心态和信念，有益于一个人的成长和发展。
