当人看破红尘时是一种怎样的心态
彻底看破红尘的人真的不多，因为只要你活在这个世界上，身边接触到的人和事，你就无法不面对尘世间的纷纷扰扰，但如何面对这些问题，才是一个人的智慧的体现，由其上了岁数，经历了人世间的风风雨雨，喜怒哀乐，这些经历磨砺了他的性格，也修炼了他的心智，看淡一切，不再强求，顺其自然，随遇而安，用自己喜欢的方式，在红尘中过好当下的每一天。
看破红尘是一种智慧，是智慧的觉者对世界的透彻了知。对宇宙万法万象有能力作清淅明白的观察。在佛家来说即彻底明心开悟见性者。亦即有能力现观宇宙万象，经得起检验，不错毫分，这样的人方可称为看破红尘。
世上常有一部分人，由于在人生某个阶段，受到了某些挫折，或经历了某些失败。从此便对这个世界充满绝望，心灰意冷，消极避世，不想面对这个世界。有的选择孤僻之处，独身独处，不愿与世界上的人接触。有的选择出家，遁入空门。自以为看破红尘。
其实这些人只是逃避现实，不再有勇气选择面对现实。以为独自躲起来就可忘掉一切。然而事实上，过去的这些经历会时时在其脑海中翻起波澜，每当往事袭起心头，便勾起了心底深深的痛。这是不明智的。
真正的智者在困难和失败面前是不会退却的，他们会义无反顾，勇往直前，勇敢面对。跌倒了爬起来，总结令自己跌倒的原因，吸取教训，总经经验，然后继续往前走。他们会愈挫愈刚毅，愈挫愈坚强。他们在红尘中励志炼心，最终成为真正的强者，这些人虽然没有看破红尘，虽然还在红尘中摸爬滚打，但正是这些人挺起了自己的脊梁，托起了这个世界。
我虽然是一个学佛的人，但我本人从来不提倡消极避世。同时世上的世本也就逃避不了。我们要在现实世界中不断完善自己。不断的升华自已。这样才能在不断的磨练中智慧逐浙增长。因缘使然。当我们在一定的因缘下，就一定会有一定的因缘奇遇。一切都会水到渠成，自然法则本就如此。法尔如是，毋庸置疑。
当然你如果是一位选择修出世界慧的修行者，你的认知境界会更高一些，你会站在更高的层次，分析问题，看待问题，解决问题。你会探寻更高的，更深远的知慧。你能用这些知慧解决更深远一些的问题。
我觉得看破红尘了的意思就是什么都看得很淡很淡了，淡泊名利，无欲无求，不愿处在灯红酒绿繁华喧嚣的城市里，只想一个人独来独往，隐居山林，不过问尘世之事！心无杂念，只想清心养性！不乱于心，不困于情，不念过往，不畏将来！一切顺其自然！
何谓“红尘"？
"红尘"是指人世间的世俗生活，另一指繁华的都市生活。
我个人认为"红尘"即是指我们人生中的爱，恨，情，仇，吃，喝，拉，撤，生，老，病，死，悲苦与欢乐！
芸芸众生，真正能看破红尘者又有几人?尤其是在当下物欲横流，人欲泛滥的大环境之下？
别说你我这样的凡夫俗子，那怕是各家名刹大寺中的大德高贤，又有几人能堪破生死，视红尘如无物？
与其说看破红尘，倒不如说是对现实生活的逃避！心累了，情困了，心中的那一点点希望破灭了，照亮我们奋勇向前，锐意进取的信仰之灯熄灭了！
看破红尘，只是一种人生失败的说法，在熙熙攘攘的现实生活中，在纷烦复杂的人情世故里。我们控制不好自己的思想，情感，情绪。履行不好我们所担当的社会责任，家庭责任。
看破红尘，是人生无所作为，没有担当的借口！是另一种生存模式的开始。
虽然我们每个人不可避免地在红尘中苟且，然而红尘有爱，人生多情！
玄慈为何不守清规，跟叶二娘生下虚竹
佛门已并不清静，玄慈与叶二娘的私情，其实是玄字辈师兄弟之间“内卷”的结果。
八月十五的夜晚，已有一些寒气，但位于少室山后山的紫云洞内，此刻却春光无限。
只听一个娇羞的声音说道：“冤家，我是该叫你慈哥还是慈叔？”“二娘，不妨就叫慈哥叔叔吧。
一个时辰后，一位年轻漂亮的女子先行离洞，而后，竟然走出一位头顶戒疤、身着袈裟的僧人，月光下，此人赫然是少林方丈玄慈！
远处，三双眼睛竟然目睹了二人的先后离开。
一双睛睛自然是躲在少林寺的萧远山的，他今晚乘着夜色准备练功，偶然间遇见了此事，顿时惊愕写在了他的脸上。
另一双眼睛是扫地僧的，他本是跟踪萧远山的，也正好遇见。月光下，他轻轻一声叹息。
另第三双眼睛却是另一位僧人的，这一切本就是他的安排。黑暗中，他的脸上堆满了阴笑。
话说少林玄字辈师兄弟共有十多位，其中比较出众的有玄慈、玄悲、玄澄三人。玄慈佛学最高，玄澄武学第一，玄悲则善于交际。那时老方丈年事已高，接掌少林之人，必产生于此三人之中。
后来慕容博来报，有契丹武士欲来少林抢夺武功秘籍，第一个得报的玄慈认为这是立功良机，于是自告奋勇带队前去雁门关设伏，由此引出了《天龙八部》。
玄慈自雁门关得胜归来后不久，老方丈圆寂，遗命玄慈接任掌门。玄澄、玄悲虽领命接受，但心中尤有不甘。
玄澄毕竟是一介武僧，说话喜欢直来直去，往往不经意间，对玄慈有所顶撞。玄慈面上虽显大度，心里面其实就已生出芥蒂。
玄慈是少林寺方丈一位得到高僧，但是也是一个普通人也会犯错误。当初和叶二娘有情而生下了儿子虚竹，从天龙八部中我们看到无人不怨无情不孽。每个人都有不同的一面，这其实和守清规戒律这些都是表面而已，只有心中装着家国天下为苍生着想。我们看到虚竹从出生就被人设计在了少林寺，虚竹毕生追求就是当一个好和尚。可是在天山童姥的威逼利诱下将佛家的戒律清规全都破了，这一方面有天山童姥的原因，另一方面也是虚竹自愿的。可是回过头来看看虚竹任然是一个好和尚慈悲为怀仁爱之心都在。正如少林高僧说的那样只要心中有佛在哪儿修行都是一样的。
我想玄慈正是和叶二娘有情才显得更加真实。任何人都是有七情六欲的。只要不是以损害他人为目的的行为都是能被谅解的。多少年玄慈在心中定然是一万个舍不得放不下，我想这也是涅槃也是浴火重生。江湖上那么多成名的英雄都为了玄慈宁愿自己赴死也绝不会说出带头大哥是谁可想而知玄慈在江湖上的声望和地位。人或许容易受到一个人的恩惠，但是如果是大多数人千万人都能得到恩惠这样的人必然是一位大英雄。但是任何人都会犯错误，玄慈一生的两次错误一是误听人言杀死了一群辽人包括乔峰的父母（至少他心中一直都是这样认为的），另外一次就是和叶二娘有了感情生下了虚竹。对于乔峰我们看到这些人一直都在想办法赎罪，至少也能看到乔峰的侠义之举。但是自己的儿子虽然近在身边却不能相认。
在特定的条件下人都会犯错误玄慈也不例外，比如杀害乔峰族人的智光大师毕生都在以治病救人来赎罪。金大侠也和武林的泰山北斗少林开了一个玩笑，这样我感觉才最真实才是有血有肉的人而不是高高在上的神。约束自己为实现自我价值而努力并且一直在修正着自己，如此才能走的更远更好更久。我看到最后玄慈面对自己的错误选择受刑的担当，这比我们有些人特别是有地位的讳疾忌医连承认错误都不敢的人强太多了。
既然有情与无情都是一个真心自性里面出来的，都是成佛的主体吗
有和无在学佛里都是不存在的。
学佛要佛情不要人情。
学佛度人要：
有情来下种，因地果还生。无情亦无种，无性亦无生。
就是引进学佛人，也要度有情有想的人，才能继续扎根的学下去。没有情感和感觉的不用去度，没有知觉的人也不会有收获和起色的，白白浪费佛心。
佛法以无相为体，无念为宗，无住为根本。
“成佛”不应该考虑的问题。
点你一下，佛家看树，道家看水。
树一面向光明，一面向黑暗。树大根深
光明是众生的乐，黑暗是众生的忧，解决众生的“乐无忧”自然造化。何须自扰，佛陀六年苦行无获，可菩提树下短短数日成正等正觉。
我是一个善良的人，为什么莫名其妙的会产生很恶毒的念头，我自己都不知道，这是为什么
一个善良的人，突然有很恶毒的念头，这是很正常的事情，人都是复杂的，特别我们中国人更加复杂，每个人都会有善念和恶念产生，所谓“一念天堂，一念地狱”，懂得时常要用善念去克制恶念，多做善事是为善，不克制恶念而随意释放，从而做出伤害他人和自己的事情，是为恶。
为什么会出现这个情况，要从人的复杂性去看，有一些个人领悟分享给大家，浅见请见谅:
人性是复杂的
人是复杂的高级动物，就和太极图一样有阴有阳，有正面的也有负面的，所以才说人性是复杂的，善与恶也是一样，同样存在在每一个人心理，善与恶都是同时存在人的心理，通过后天的道德学习和熏陶，善念会越来越强大，通过法律的约束正视不能够触碰的社会底线，督促大家正确使用善念和压制恶念，大家积极用善才会社会和谐前进发展。
善也有恶，恶也有善
人心善与恶并存，发心起性，发善念起行善行为善，发恶念起行恶行为恶，这就是佛家所说的“一念天堂，一念地狱”；发恶念未行恶，只是恶念不形成恶行，但恶念已起，从佛家来说也是损功德的，大家都需要克制让恶念的产生和影响，恶行只会害人害己，需要个人努力修行，一个人没有绝对的善，也没有绝对的恶。
恶只有覆灭，善才能长存
所谓“天不藏奸”，作恶多端只会天理不容，害人害己，到最后覆灭是最终结果，唯有为善才是人生的价值体现和人性光辉，善举才能得人心，被社会大众所接纳，没有谁愿意与一个害人害己的人交往，善才能让人如沐春风的生活在天地间。
心正即“善”
人保护自己，不伤害他人，在工作和生活中，把人做正，把心放正，心正就不会选择恶，就不会去伤害他人和损害他人的利益，寻求合理的方式达到自己与他人的平衡，“心正”即善。
我是“荆棘皇冠1983”，一个迷途中寻找心灵灯光的行者，通过学习让自己成为一道光，点亮自己的同时点亮他人，大家可以多交流学习，共同进步，请点赞加关注，谢谢！
我们全家老少都是非常善良的人，也是最为普通的人。女儿的爷爷是参加抗美援朝和解放战争的革命烈士，很早就牺牲了，女儿爸爸也是多年的退武军人，女儿从小就受到良好教育，做人要善良，要正直。女儿更是天生良善，走路都怕踩死蚂蚁，许多事宁愿自己吃亏也绝不亏代别人。可至从去年年底我善良的女儿被恶人精心设套，恶人伙同多家网贷对女儿实施套路贷诈骗，诈干她所有的财产后设计逼死她，恶人自认为这样可以死无对证，忘想逃脱法律制裁，这一切都是她太善良的的结果。现在的我非常后悔，是我把女儿教傻了，只教会女儿做人要善良，没有教女儿害人之心不可有，防人之心不可无。所有善良的人都是以自己善良的眼光看世界，觉得别人都和自己一样善良，完全错了。现在我认识到这个社会善良真的是一文不值了，所为的道德只是愚弄善良人的。我现在只想要了害我女儿性命的畜牲的命，老天有眼，让这个恶人死无葬身之地，得到报应。
人天生就有善恶俩张面孔，善良之心，正义之气占了上风，这个人就是个善良正能的人，邪恶之心占了上风他就是魔鬼，一个善良正能的人思想突然出現邪恶念头也很正常，也就是人常说善恶一念间的闪现，也叫一正一邪，心善之人邪不压正，当有邪念出现应静心闭目，转移思路，信佛的人多念几句阿弥陀佛，会一切安好，个人观点谢谢。
每一个人，都有善恶。每一个善良的人老实的人，都一直在用自己的心去克制心中的魔。并不是懦弱，一直在隐忍而已。当忍无可忍的时候一旦爆发，那是相当可怕的，所以有时候需要发泄一下。
那些喜欢欺负老实人的人，他们可能认为对方不会还手，没有血腥，然后就想着去占别人的便宜，殊不知一旦老实人爆发可能就会吧长期的怨与恨一次性释放出来，变成无法挽回的局面。
就现在生活节奏很快，很多人都很压抑但是一直还坚守着一颗善良的心，这并不能代表他们懦弱，相反，他们很坚强，在生活的压力下还继续保持自己。但是又有很多人其实已经到了临界边缘，就只差一个导火索，而这个导火索有很大原因来自于别人对待的素质。如果对方有素质或者事物没有刺激到，那么世界还是美好的。一旦周围一些没有素质的人去刺激到临界边缘的人最后的底线，会引起对方完全释放怨念恨意。自己一个小小的没素质的举动引起对方有可能致命的打击，看样子对方有点小题大做值不当的，但是是否又在反思自己是不是做事很没礼貌很没素质的去刺激到别人，从而造成双方都无法挽回的后果呢？其实很多网游身不在事中自己哪怕自己就是那个受害者，是否又能真切的认识到自己是不是先做出了不礼貌的行为呢？
素质这个东西，有不会带来多明显的好，有时候坏也没有受到惩罚就感觉无所谓。但是是否素质这两个字，却是一些炸药的导火索。很多人老家称为山炮，平时大大咧咧不是坏人，遇到小事也是睁眼闭眼的事无所谓，但是一旦吧人逼上绝路或者吧心中的佛推到，那么释放出心中的魔又是谁的错？
1，做个有素质的人，不要去欺负老实人，因为老实人不代表不狠
2，远离山炮 真爱生命
