什么是信仰？求解
＂恶鬼清道夫＂提出！
什么是信仰？
顾名思义：信为相信，信服、仰为仰望崇敬
信仰：
1⃣️【动词】～共产主义、～某伟人、～某神灵、～宗教、对此表示为极度崇拜和尊敬，并以此作为自己的主义，主张、行动的榜样或指南。
信仰：
2⃣️【名词】有～、尊重公民的宗教～自由、很相信已经奉为主义，准则，主张，宗教等、
谢谢你的阅读🙏！
回答什么是信仰？信仰就是指信赖，仰慕，崇拜某一个东西或一个目标或一个人，譬如我们常说“我们对毛泽东思想无限信仰”，又譬如我们常说“我们的信仰是共产主义” ！又譬如我们常说“我们无限崇拜毛主席”！或我们无限信仰毛主席”！不当之处请指正。
精神上的追寻真理，物质上是满足个人的需求。而信仰是实现目标的基础。最主要是信仰能否带来给人们的切身利益，促使整个社会和平稳定快速发展。为此中国共产主义实现这个目标不断努力奋斗！争取早日使人民过上更美好的生活！
入定是传说还是真实？必须打坐才入定吗？入定时是一种什么体验
入过一次定，一晃感觉就一会儿，但是看时间应该有一个半小时到两个半小时左右。
当时清醒后的感觉告诉你，我心里感觉特别的开朗，也不是开朗，通透，舒泰，反正身体感觉非常好，有些细汗，有点发热。而且好像在入定时应该是看到什么东西了，反正现在倒是记不清了，后来再想入定，就非常难了，再没有过，
最明显的感觉就是发热，出了点细汗，浑身舒泰，感觉毛孔都活过来的感觉，而且眼前完全没有感觉到黑暗，应该是感觉和白屏幕一样。不刺眼，但看到了什么我真的记不清了，当时记得挺清楚的，但是我又忘了，也是没谁了。
我觉得想入定的话，得在坚持中随缘吧。
对于一个从18岁起就坚持每天打坐修炼，至今己有四十三年的人来说，我对入定有一定的深刻体验和发言权。
首先我要说入定不是传说，它是真实存在的，但它在静坐的过程中可遇不可求。
打坐入定佛家叫禅定，道家曰打坐，我们叫入定，它是一种会令人更加清醒，外界的一点一滴更加清晰的状态。所谓入定，其实就是人把自己的浅表意识压抑住，把深层意识开发出来，它可能激发出人体自身的特异功能，而生慧。
四十多年前，我在四川青城山跟一位老道士习炼静坐内功。四十多年来勤修不辍，小有所成，修炼的过程中，也经常进入入定的状态。
入定的时候，是完全没有时间与空间观念的。感觉时间很短，思维停止，身体也不存在了，宇宙万物停止了运转，只有意识的存在，白茫茫一片，了了分明。
打坐入定后，会感觉身心放松，如睡着了一般，但和睡觉不同，打坐入定时内心是清醒的，睡觉则是内心陷入昏沉。
在打座入定的状态中有时会出现一些特异功能，如透视，遥感以及预测，幻境等，还会出现一些难予描述的奇妙现象。我多次在定中发生振动，全身一振，出定后时间己过去许久了。有时在定中还会见到性光，在自己的额头前面出现一个象圆月的东西，时远时近。
要体验静坐入定的奇妙，静坐须找一处清净地方，离开热闹的环境，不受人打扰，我是每天晚上11点至12点，打坐修炼一小时，先静守下丹田6分钟，然后顺呼吸(深、长、匀、静)，收功后，用双手梳头，摩腹，擦腰。静坐的核心在于一个静字，全身放松，心静如水，不起杂念，达到物我两忘的空灵境界而入定生慧。但是入定时其中出现的一些幻觉和神奇顺其自然，切记不要追求，以免走火入魔。
我讲一个自己的经历，是不是入定我不清楚。
2016年夏天，我和董事长坐在餐桌前闲聊，也就聊到了修行的事儿。她又一次给我说：“看山不是山 ，看水不是水；看山还是山，看水还是水”这种境界。
这句话她和我说了好多次，我是理解不了的。但我喜欢和她聊修行的话题，每次我都聚精会神的听她说。
突然间，出现一个草原，太阳在早晨七八点钟的样子，暖暖的感觉；草叶上的露珠晶莹剔透，微风徐徐的样子。
这个时候，那个我不知道在哪里，感觉自己就是那个太阳，是那个青草、是那个露珠、是那个徐徐的微风；甚至是草丛里的牛粪。
能感觉到自己的“存在”，又没有具体的形状。很殊胜的感觉。
突然这个场景消失了，眼前的董事长还在说：“看山不是山 ，看水不是水；看山还是山，看水还是水”的那个时段。
这些都是出来后回忆出来的感觉，以后再也没有进去过。
所谓的佛系是积极的还是消极的
我的学识不多，但小学四级以里的古典小故事，就能受益终身，有一个小马过河的故事，不知你们小年青可知否？说的小马受妈妈的委派，送粮需过河到磨房，有一天河盂增，吓的小马忧豫不决，碰见小松鼠问，河水有多深，松鼠说，今天的河水特别深，千万不能下去，我的一个小伙伴，刚刚被冲走，小马没敢冒然行事，于是又碰见老牛问此水有多深。老牛的回答节然与松鼠不同。
佛系是什么样，也如河水对过客的阻各一样。同样的事看对谁而言，
佛系直指人心，不是人人的事。能够步入佛系，也得缘分，虔诚之心。敬佛才能重下修佛的机缘。
在人世间，及使是佛出现在人类的面前，佛也如同人身无别，是佛思想的光芒，能照亮世人的连茫。他的心与人心自私相反，是无私无为。所以信仰之徒，学佛起步就是放下，放下自私贪婪有为的心。学佛超脱自私而有为。但是，这是个很难专变的过程，必需的从事物过程中一点一滴去觉悟在学佛的的高度放下自我，为他人着想的觉悟，在提喬觉悟下的逐步练习中自我习修习惯，在为人处事中扎实，内心自私的点据。这个过程不易坐到。自私是骨子里的观念，改娈很难。所以同过各禁戎多种方法。所以在外行看似消极的状态中，是在扭动自己不合佛性的自私。只外行见不的极积。修者的放下，才是极积的动力。佛系的面广也深远，也分层次，如佛中讲一粒少中的三千大迁世界一样，也如修者所言的山不是山，又还是山的表达一样，常以无量所表，也以普度为使命，用极积，消极分辨佛系，如同千分卡量西马拉牙山，误差大于正量。
个人觉得，佛系应纯属个人精神信仰之跃，小众文化。它应该没什么积极与消极之分。只要不影响他人的正常生活。存在与否都是无所谓的。任何事物的发展都有底线。过了，就是事与愿违。掌握好这个度，很关键。
天积极吗？地积极吗！孕育万有都是按铁律而行！世界上用积极！消极乃肉身人的执扭！并非究竟！佛系比贪官！黑！恶！瞋痴好的不在一个档次！当年希特勒更表现的极积！今天雨川普也现积极躁狂！宇宙间孕育物质成相的都是极静宓的气场里缘起性空，性空缘起的！别认为积极是好！！！天地间时与机，与运是人要把握的要点！！非积极，消极！那是西方极权力极法西斯夺权！统治人民的忽悠！！！
