中国祈年祭祀文化
中国给死去的亲人祭祀，这个文化风俗到底是从魏晋时期来的。
魏晋时期有纸了，才有机会产生这种风俗。
人们把纸钱焚化，本意是为了祭祀神佛，在我国是非常悠久的文化风俗。传说有个县令的母亲去世了，县令就直接把她的尸体放在寺庙，让那的和尚管理。传说放越久是越孝顺，但是时间久了会发出臭味，和尚就烧纸来祛除味道。等县令责问的时候，和尚又不能这样直接说，他只说烧制是为了送给亡灵，表示对使者的悼念。因此从那以后就有了烧纸的习俗。
也有人说蔡伦发明造纸术以后，他的哥哥也想学着赚钱。无奈他哥哥制造的纸钱总是又黄又黑，卖不出去。最后想了个方法，说这个钱是专门烧给死者用的，宣传口号一换，马上就很多人购买。因此纸在最开始的时候，并不是用来烧的。只是后期用法有了改变，特别是焚烧时产生的烟雾能给人带来无限的幻想。
给死去的亲人祭祀总得有点动作，才能表达感情。
最开始的时候，可能只是默默思念死去的亲人，后期慢慢改成埋葬或者抛撒其他物品的方式来祭祀，让自己有点动作。再后来可能跟成本有关，或者可能跟佛教有关，人们喜欢用烧纸钱的方式来祭祀，再配上香烛等物品。这些祭祀方式都是用他们自己的理解去悼念先人。坐在坟前干点活，讲讲话，缓解一下情绪。
几千年来，无论帝王将相或是贫民百姓，无不信天、敬天、拜天，他们都以种种方式祭祀天神，祈求天神的佑护。祭天大约从周王时就有了，王被称为“天子”，所以要隆重的祭天。祭天是郊祭。天的功德至高无上，祭天也最隆重。祭天突出一个“尊”字，天子才有资格祭天。通过祭天，君王的权威也会得到加强。到了春秋战国时期，祭天与王权形成了“政教合一”的趋势。
祭天，是国家的第一大礼，也是王室的特权，所以，祭天已成为一种必备的政治仪式，历代帝王不论是开国奠基者，还是承继中兴者，或是危亡丧国者，都不敢忘记祭祀上天。秦汉之际，祭天有了更加正规的仪式，主要有封禅和郊祭。至唐宋之世，祭天已完全成为了政治伦理中必备的仪式，即使是异族君王，也会采纳汉制旧俗。元代作为少数民族统治中原，统治者除了祭拜蒙古族自己的“长生天”外，依循旧制也进行祭天的仪式。明代祭天也很合乎礼仪，永乐年问，北京的南郊专门建起了天坛来进行祭祀‘，祭祀礼仪繁琐。清朝祭祀除了本民族的祭礼之外，也沿袭了汉族的祭祀礼仪，在皇帝登基、册立太子、册立皇后、皇帝出征、重大节日时，都会去天坛祭天。
人去世之后，为何亲人过节都要烧纸钱，真的只是封建迷信吗
先辈去世时与后来逢年过节祭奠死人给烧纸钱纯粹是千百年来一种寄托思念的方式，祷告“逝者安息”。用这种方式代表子孙后代的崇高敬意。另一方面说明先传后教、后续有人，更说明“活着至尊，逝后至敬”一种崇尚风格～
它与科技无关，也与迷信无关。
试想一下，卫国战争抗日战争中那些活生生的年轻人壮烈牺牲，活着的将士们也要“奠酒、烧纸...表示致敬，祷告逝者安息”才能平和活着的人的心理。
至于烧美女、烧汽车、烧飞机...一是了却逝者心愿，二是纸糊的花不了多少钱也代替活人敬意心理罢了。
至于有人说破除迷信，取消这些祭奠活动，等看他们先辈去世的时候没有任何表示才怪呢！
应该说烧纸钱起源于迷信，但是对于亲人的意义不止于迷信，它有更积极的人文意义。
烧纸钱是记念亲人的一种仪式，它将人的“思念”物质化，化在香、烛、纸钱之上，以作为“思念”的载体，让人摸得着，看得见，闻得到。让“空空”的思念具体化。
烧纸钱与给亲人送花、花圈、花篮，上贡果，祭酒等同样，都是祭奠亲人的一种仪式。
——本文十分啰嗦以及无聊。
想必很多人都知道某个关于烧纸钱的故事，说造纸术的发明者蔡伦，其亲近之人也造纸，造出来黄纸无用，骗人说是阴间所用的钱。
其实你仔细想想，所谓人死后下地狱呀当鬼呀轮回呀等等，这个理论是佛教独有的。而在东汉年间，佛教的传播状态基本上可以“狗屁不是”来一言以蔽之，当时没什么人笃信佛教，佛教那些乱七八糟的故事，且不说百姓信不信，普天下的老百姓连知道佛教的都少。
不然的话，“黄巾之乱”就不该是太平道闹事，而是一帮和尚造反才对。
东汉时期，佛教很不发达，信徒也很少，用佛教迷信故事去招摇撞骗，谁信啊？
烧纸钱究竟怎么来的？其实比蔡伦出现得还早。因为蔡伦不是“发明”造纸术，是“改进”造纸术。在东汉以前，就已经有纸张的存在了。
民间风俗是说过节烧纸钱，是给去世的故人用的，他们去世以后在阴间也要用到钱，所以全靠在世的亲友们烧纸钱给他们用。用现在科学点的说法，其实也就是自己求一个对去世故人的心里安慰！
死去的人为什么要做三七或四七
活人对死去的人的哀思方式，按照古代的丧俗，灵柩最少要停三天以上。
据说是希望死者还能复生。三天还不能复活，希望就彻底破灭了。实际上停柩的时间长，是由于当时丧礼繁缛复杂，尤其是天子诸侯，需要浩大的陵墓和大量随葬品，需要耗费大量的人力和时间。近代以后，灵柩一般都在“终七”以后入葬。按传统的说法，人死后七天才知道自己已经死了，所以要举行“做七”，每逢七天一祭，“七七”四十九天才结束。事实上这主要是受佛教和道教的影响。
