唐朝信奉什么教
在中国的历史上,唐朝是一个开放、包容的伟大时代。一提起唐朝时人们的精神信仰,相信很多人都会立马想起佛教。唐朝的佛教文化极其兴盛,如三藏法师不远五万里而西行取经求法的事迹在中国人尽皆知。然而实际上,在整个唐朝的历史上,除了武则天时期和宪宗朝外,唐帝国自高祖建国起,历代唐帝都十分尊崇道教,使得道教在唐朝获得了很大的发展。
唐朝主要信奉的宗教是道教,皇室家族主要信奉道教因为唐朝的皇帝姓李,所以从李渊起皇帝就以教主的后裔自居,积极扶植道教,企图借助神权来巩固皇权。
666年(乾封元年),高宗下令尊老子为太上玄元皇帝。玄宗进一步尊老子为大圣祖,令人画老子像颁于天下,要求生徒皆习《老子》、《庄子》等,
又封庄子为南华真人,文子为通玄真人,列子为冲虚真人等,以壮大道教的势力。
玄宗还派人四处搜寻道经,编纂《道藏》3744卷。
唐朝信奉道教。
唐高祖李渊早在立国之初,便尊奉老子李耳为其祖宗,四处大修老子庙,并且多次亲自前往祭拜。武德八年(公元625年),唐高祖还特意下诏,宣布道教位在佛教先。太宗李世民也曾多次下诏,说“大道之行,肇于邃古”,道法可以“迈两仪而运行,包万物而亭育,故能经邦致治”,而“佛法之兴,基于西域,爱及东汉,方被中华。”,
福来者福往,爱出者爱返.是什么意思
这是一句佛教禅语,原话应该是:“一叶一菩提,一花一世界;爱出者爱返,福往者福来”.“爱出者爱返,福往者福来”意思是说:你把爱给了他人,别人也会以爱回报你;你给别人带去了福音,别人也会给你带来福音.“爱出者爱返;福往者福来”,就是想表达:善于奉献爱和布施福德的人自己往往会得到别人的爱和恩惠,实际上说明了“因果循环”的道理.
西藏见面礼节用语
第一句:扎西德勒(吉祥如意)
这是最广为熟知的一句藏语,汉语是幸福、安康的意思。到拉萨,用这句话向当地人表达祝福,非常地道。
第二句:贡卡姆桑(你好)
初到拉萨便会发现,本地人在问好时会双手合十,低头行礼。一般来说,初次见面时,都会用“贡卡姆桑”问候,相当于英语的"Nice to meet you"。
和老婆结婚十多年她近年迷恋佛教,除了小孩问题其他没交流,现又喜欢上小我一轮的女孩
谢邀,这位朋友你好,你说的事情,我知道了一点,至于怎样做,还是你自己做主。
我说一下我个人的建议,你爱你老婆,你就要适应你老婆的缺点,这才叫爱,不是一句不抛弃,就是真爱。真爱就是爱这个人的一切。
如果你心另有所许,那你就是不那么爱你老婆了,但是有两个孩子,你又怕孩子没有亲妈,你才说和老婆还是有感情的。要是爱一个人,就要真心真意去爱,不要找什么理由,这才叫爱。
你已经开始对不起你老婆了,因为你开始脚踏两条船只船,又爱上一个小好多的女生,你要是爱这个女孩,你就该光明正大的和,你老婆离婚,然后娶这个女孩,可是你还不离婚,你还说爱这个女孩,你这样就会害了这个女孩,你这不叫爱,你这叫自私。
遇到过。
之前工作上,有一个女同事也是这样子,迷信佛教,对儿子百般宠,跟老公关系很淡,很少交流,除此之外,她看到谁家孩子都犯痴,要去抱还拍视频,特迷恋。
所以,你问这个问题就是想知道,她现在在想什么,你可能已经知道你们关系的变化了。
一个人现在的样子是过去塑造的。
在众多婚姻情感中,每个家庭都有一本难念的经。你老婆突然心生念佛,对小孩关爱有加,甚至喜欢上小自己一轮的小孩。你会觉得眼前熟悉的她仿佛变了一个人似的。
象这种突然性格大变,可能你老婆对以前的生活厌倦的表现。女人在平常生活中,有一群观念认识相等的朋友,俗话说江山难改,本性难移。说一个人性格很难改变。除非背后有人推波助澜,而且这些人是你老婆非常相信的人。由于他们认为念佛是好事,于是她慢慢的被他们感化后被迫做这样的事。时间久了,你以为她对你没感情,是不是自己做错了事。其实念佛与婚姻破裂不是两回事。尽管她念佛,但还是一如既往对孩子好,从这一行为她并没有放弃家庭。只是行为对念佛有一些偏积。说实话,趁现在发现早,现在她意识还没有完全放弃家庭,可以和她的信徒沟通,感化她回归家庭,也可以找心理咨询师一对一治疗,这样做,也许她会有一天会醒悟的。