学佛入门,初学者应该从哪开始,学什么
小区门前有家茶叶店,店内贴着狂心顿歇,歇即菩提八个字,这是愣严经上的一句话,每次路过都是心头一静,片刻放下。这是我这个皮毛之徒的一点妄语。初学者读佛经往往读不懂,我是从看南怀谨大师的金刚经说什么这本书开始的,此书深入浅出,让你对佛学修行有一个基本了解。学佛需要定慧等持,慢慢阅读各类佛经原文,了解法门千万,万法归一,打坐,念经,参禅,不管哪宗哪派,选择适合自己的方法。要正信正念,实证实修,时时观照自己的内心,勿以恶小而为之 勿以善小而不为。如果自己不得要领,也可皈依三宝,听大师开示。南无本师释伽牟尼佛!
1.先背一些经背一些咒 心经 金刚经 大明咒 往生咒 大悲咒 楞严咒
2.多看经书 弥陀经 地藏经 坛经 涅槃经
3.百法明门论 八识规矩颂 成唯识论
4.最后回归到 楞严经 华严经 妙法莲华经
5.通过上述的经论有了一个总体的了解。然后准备实修,用理论指导实践。选一个自己觉得好的有兴趣的修行法门就可以持之以恒的修持。
可能你会问,为什么要看那么多的书才来修呢?因为这样你就不会迷,不会被人带偏,不会人云亦云,也不会稀里糊涂的修行。
举个例子:比如念咒通过念咒为啥呢修行?念佛为啥能修行?禅定为啥也能修行!若你知道他们都是修持禅定功夫用来对付妄念的,心即是咒,咒即心,以咒攝心。就知道咒是怎么发挥作用的。念佛也可摄心用来对治妄念,再又忆佛念佛,我们阿赖耶识里就有了往生净土的因了!结果只是时间的问题!故一声佛号即可往生是什么意思你就自然而言就明白了。别人再给你说什么怪力乱神的东西,你也不会去信了。所以多闻熏习,如理作意!
末学拙见,若有不对望诸位师兄批评指正!阿弥陀佛!
如果要对佛教打下一个坚实的基础,并且对修行次第获得系统、明晰的了解,初学者可以从《菩提道次第广论》或者《普贤上师言教 龙钦心髓前行引导文》入手,也可以从《入菩萨行论》入门。
我曾经学过众多的经论,最具窍诀性、理论与实修并重的要数以上三部经典,故此推荐给初学者。
相对而言,上述三部经典中,以《普贤上师言教 龙钦心髓前行引导文》最为殊胜,既有讲述听法要求的“听闻方式”,又有看破轮回、生起坚实出离心的“暇满难得、死亡无常、轮回痛苦和因果不虚”,还有“解脱利益”和如理依止上师善知识的“依止上师”,更有大乘道基础的“皈依和发菩提心”、忏悔修行障碍的“念修金刚萨埵”、速疾积累资粮的“供曼扎罗、断法古萨里”和遣除道障、获得成就根本的“上师瑜伽”,最后还有修行七天就可以往生西方极乐世界的“正行支分.捷径往生法”(又称颇瓦法、迁识成就法和七日成佛法)。
具体如何选择,看您自己的意乐和缘分。
西游记喜欢理由50字
一,它迎合了中国老百姓的审美需求。尽管我们轰轰烈烈的改革开放搞了许多年,但是我们的整体性文化审美要求并没有提高。尽管这些年外国大片一度引进,但是仅仅是一阵风,没有后遗症。相反,具有中国特色的影视剧益发的散发着持久的芬芳。乡土情结与世俗爱好导致我们更愿意看土生土长的《西游记》。
二,为什么它能迎合大众的需要,原因可再往下分:在影片中,孙悟空可谓是无所不能的;而在现实中,往往是事与愿违,于是在看影片时恰好满足了潜意识的需要,把现实中的不可能变化为影视中的天马行空,甚至还能起到放松的效果。或许有人会说,其他影片也可以起到这样的效果。但是实践证明,这样的效果并不明显
喜爱《西游记》,就四部古典名著而言,我都喜欢,阅读次数最多的可能是西游记。首先,可以分析人情世故,提升自己情商,其次,让人学会坚持,坚持初心,不变始终,再次,让人学会坚强,挫折不可怕,可怕的是面对挫折的无为,最后,这是一个励志的故事,鸡汤虽不可多得,但没有鸡汤还是不行的。
答:《西游记》是我最喜欢的书之一。作者吴承恩。我喜欢它,因为它详细写了唐僧取经的81难,故事情节完整丰富。其中还有很多寓意深刻的故事。如第81难,就是关于守信的一个故事。人物性格分明,读起来有持续性,趣味性。所以他被评为四大名著之一。我把这本书推荐给大家看。
人不为己,真的会天诛地灭吗
这句话可以从两个方面分析,首先说,人不为己,天诛地灭。这是自私自利的人为自己的行为寻找的理论依据;其次就是说,人们要想有所作为,必须要先武装自己,你想帮助别人,你要足够强大,你比别人强才能帮助别人啊!就像儒家奉为经典的“修身,齐家,治国,平天下。”你认为,有什么问题吗?不足之处就是,前者太直白了,后者更文雅一些罢了。大丈夫立于天地之间,应该有所为,有所不为。首要的条件是自身修养,自身都难保了,何谈为人民服务啊!
这是资本主义社会的反动学说,现在时代不同了,现在是以公有制为主体的社会主义社会,追求的是公平,公正、和人类命运共同体的良好环境,既要为已,也要为人,做一个你好、我好、大家好的社会主义建设者。
人不为己,天诛地灭“人不为己”中的“为”读“唯”的音调。意思是【修持、修为】真谛是说,人若不修身,则必为天地所不容。今日之用,常被曲解为人若不为自己着想,则天地不可得。现实中如果没有道德修养也与社会环境不相容,会到处碰壁,甚至令人不耻。即天地所不容。也即原话“天诛地灭”。