达摩的历史
达摩是一位得道高僧，达摩在师父的指导下来到了中国，并且在中国的广东登陆，梁武帝听说达摩来到了广东于是派人将达摩迎接到了自己的都城建康，但是达摩与梁武帝交谈不畅，于是达摩离开梁武帝渡江前去北魏弘扬佛法，但是北魏有一名国师菩提流支非常嫉妒达摩，于是有了达摩遇毒而逝的说法，也有了达摩只履归西的说法。
鸠摩智的大龙明王是什么
鸠摩智是金庸武侠小说《天龙八部》中的角色，他是吐蕃国的国师，人称“大轮明王”。他的武功深不可测，而且精通佛法，是一位非常厉害的人物。
鸠摩智的“大龙明王”称号，是因为他练成了一门绝世武功——火焰刀。火焰刀是一门以内功为基础，将内力凝聚成刀气，然后外放出来伤人的武功。这种武功威力极大，可以远距离攻击敌人，而且攻击范围广，难以躲避。
鸠摩智凭借火焰刀这门武功，在江湖上声名远播，被称为“大龙明王”。他曾经挑战过大理国的段氏皇族和少林寺，都取得了胜利，展现出了他强大的实力。
总的来说，鸠摩智的“大龙明王”称号是对他武功和地位的一种肯定，也是他在江湖上的一个标志性称号。
《西游记》里车迟国三个国师为什么自称大仙
不得不说，西游记中关于车迟国那段故事非常好看，也非常精彩。曾经看电视剧的时候这一集看的也最多。为什么呢？就是喜欢里面的三位大仙和孙悟空斗法。而且这三位大仙看起来也比较正派，自称“虎力大仙”、“鹿力大仙”和“羊力大仙”，他们三个明明是妖怪，怎么敢自称大仙呢？
这个我们就要从他们的来历说起了，原著中曾将提到过他们的修行道场，他们三个都来自终南山、茅山等道家修炼胜地，最终修成人身，获得道家心法。提起终南山，西游记中还有个人物出自那里。他就是天庭四大天师之一的张道陵，张天师。他也正是在终南山修道，最终白日飞升，成为神仙。
那跟张道陵有什么关系呢？而且他成仙可比这三位大仙要早的早，但也不排除另一张可能，这虎羊鹿三个是动物成精，也许曾经也是跟随张道陵身边的宠物而已，久而久之，跟随张道陵学法也有了道行，在他飞升之后的许多年月里，也修成了人形，拥有了正宗的法术。
说起法术来，这得从虎力大仙上坛求雨说起。孙悟空曾经质问天上的神仙，原文中说，天君道：“那道士五雷法是个真的。他发了文书，烧了文檄，惊动玉帝，玉帝掷下旨意，径至九天应元雷声普化天尊府下。我等奉旨前来，助雷电下雨。”
原来这虎力大仙的道法五雷法确实是正宗的道术，并不是旁门左道之法，这又印证了上述他们修道的场地，张道陵乃是茅山开山祖师，以下文书请神，烧符文为主，而虎力大仙恰恰也会这些，难道这还不足以说明问题吗？
能拥有正宗法术的他们自称大仙也就不足为过了。
但在西游记中，之所以他们这样自称其实还有一层原因的，也是为什么我这么喜欢看这集的原因，因为整部西游记都在宣扬佛法，抑制道教，把道教说的好像很低级似的。让人感觉很压抑，只有车迟国这部分才有点道家的样子。
三位大仙是修道之人，他们痛恨佛教，认为佛教把说有 他们改拥有的光辉都夺去了。心生不服，他们信奉三清，凭什么要佛教为尊？道教不被人重视？所以他们厌恶和尚，恨不得一网打尽，这就有点想外来人侵占了自己的地盘一个道理。他们想要让一个国家任何他们，就必须太高自己的身份，把自己定位成一个无所不能的大仙，呼风唤雨，排山倒海洋洋精通，这样出去才有信服力。才能得到国王的认可。这也是他们自称大仙的真正原因。
关于车迟国这段还有一点让人不满的是孙悟空竟然唆使八戒将三清神像拖到茅厕里去了，抑道扬佛也到没什么，毕竟为了突出宣扬佛法，但是把中华道教最高祖师三清神像这样安排，未免有些过了。难道虎羊鹿三位大仙信奉三清就该死吗？况且他们还是修炼的正宗的道法神通，也没有做什么十恶不赦的坏人，帮助车迟国风调雨顺排挤的和尚就该死吗？
在《西游记》这一部电视剧中，车迟国那一集也是非常精彩，有三个妖怪，虎妖，鹿妖和羊妖，都是本领强大的妖王，三个人却自称是虎力大仙，鹿力大仙和羊力大仙。
这三个妖怪虽然说有一点本事，但是他们的道行有限，又加上他们三个人本身是妖怪的身份，又化作道士在车迟国为宰相，最关键的是他们下令屠杀了全城的和尚，正是因为这个罪恶才被唐僧师徒4人绳之于法。
当唐僧师徒4人途经车迟国的时候，与他们斗智斗勇，但是这个时候很多人就问了，为什么这是国内三个妖怪会自称大仙？
我们都知道在道教的道士修炼有成就的时候称为真人或先人，佛教修炼有成就的僧人也只是罗汉，菩萨或者佛陀，三位妖怪身为妖族，却想以仙人自居。
不过他们几个确实有一些本领，首先是虎力大仙的呼风唤雨
虎力大仙有真正的五雷法，但是孙悟空却不会，他自己说：我不会发符，打令牌，你列位却要祝我行行。
邓天君也说：那个道士的五雷法是真的，他发了文书，惊动了玉帝玉帝，就要让我等前来，助他雷电下雨。
而鹿力大仙的坐禅功夫也确实了得，可以和唐僧比较，如果不是孙悟空从中阻挠，鹿力大仙也可以坐很长时间。
而最后一个砍头这个游戏的时候，虎力大仙的修为可能稍微差一点，只要过了一定时候头回不来就必死无疑，可是孙悟空却比他的道行又高一点，孙悟空就算头回不来还能再长一个出来。
他们自称大仙的原因，用最直白的一个方式来解释，那就是为了显示自己的尊贵。
因为他们确实有几把刷子。
首先呼风唤雨，虎力大仙习得了真正的五雷法，而孙悟空却不会。他自己也说：“我不会发符烧檄，打甚令牌，你列位却要助我行行。”邓天君道：“那道士五雷法是个真的。他发了文书，烧了文檄，惊动玉帝，玉帝掷下旨意，径至九天应元雷声普化天尊府下。我等奉旨前来，助雷电下雨。”要不是孙悟空从中作梗，他们百发百中。
其次，鹿力大仙的坐禅功夫确实了得，可以和金蝉子媲美。要不是孙悟空弄鬼（当然他们也先弄鬼了），鹿力大仙说不定可以坐很长时间。而且隔板猜物这个游戏吧，要不是孙悟空弄鬼，想必他们也能猜着。
最后，砍头这个游戏，虎力大仙的修为可能跟申公豹差不多，只要过了一定时刻，头回不来，就必死无疑。而孙悟空不一样，就算一个头回不来，还能再长出来无数个头。这也是虎力大仙技不如人的表现。鹿力大仙、羊力大仙也一样。虽然有点本事，但是修为有限。
总之，这几个国师虽然技不如人，但还是有点真本事的。能够用五雷法拘捕土地神为自己所用，自称为“大仙”倒也不为过。
谢谢邀请，我是月影，我来回答。其实这三个根本不是什么“仙”，也就是三个有些修行道行的妖。只不过他们为了好听，自己称自己为“仙”，当然也有老百姓把他们供奉称“仙”，具体怎么回事我们先从头说起。
起因是这车迟国遭遇大旱，全国受灾，国王让和尚祈雨未果，恰在这时，这“虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙”来到车迟国，祈雨成功，解了车迟国的旱魃。于是被这车迟国的国王尊为国师。这三个大仙尊奉三清，眼里容不得佛教，正好国王让和尚求雨不成功，于是国王便听信三位国师谗言，不信任和尚，开始迫害僧人。恰遇唐僧师徒四人取经路过车迟国，那孙行者和八戒、沙僧合伙三仙戏弄了一番（这个大家都知道，就不细说了），两家开始斗法，结果被孙悟空有使了计谋，三个“大仙”都落了个身死魂散。
其实这三个妖怪还是有些本事的，从求来雨水帮车迟国解除旱魃，最后两家斗法显出的本事就能看出来。从小说中看这三个大仙其实也没像别的妖怪一样，残害百姓，为非作歹，只不过排挤佛教害了一帮僧人。
咱们做个推断:这车迟国的大旱其实就是这三个妖怪搞得鬼，他们修炼成精，得有个落脚的地方，正好这车迟国不错，可是得取得国王和老百姓的信任啊，怎么办？来，咱们三个把雨禁住，弄个大旱，让和尚求雨不得，然后咱们去把雨给请来，这么一来，国王信任咱们，咱们正好借刀杀人，把那帮和尚们赶走。二呢，老百姓一看咱们有本事能把雨求来，肯定把咱们当神仙，给咱们烧香建庙，这下咱们不就有落脚的地方了吗，安安稳稳的修行，说不定将来三清爷爷一发慈悲，真给咱们过渡成仙了，这可是妙招啊。于是就这么着按照步骤一步一步挺顺利，当然了，他们是妖，肯定不能对国王和老百姓说我是老虎变的，他是白鹿变的，他是羚羊变的，得吹啊，把自己身份改了。于是就自成“虎力大仙”、“鹿力大仙”、“羊力大仙”（真好奇这老虎居然和羚羊白鹿成了哥们），国王老百姓也认可他们就是“大仙”了。可就是唐僧师徒四人一来这么一闹，这三个大仙非得逞一时之强，和这师徒斗上了法，他们哪有孙悟空的点子多啊！结果呢？计划破败了，道行破了，命也没了，何苦呢！
