《涅槃经》上讲，没有贪欲的比丘尼方能成佛，现在的方丈能否成佛
今后每个人都会成佛。为什么？因为解脱之道才是人们觉悟的最后结果。对于福、禄、寿、凶、险、败。。这些假象在智慧面前照的清清楚楚。所以个人的智慧之眼一打开就必定成为大觉悟者。只是如今每个人的慧眼自己闭住了。
比丘中可能有几个人在真真实实在修行，但未必能成佛，或许他在努力中。现在社会中的所有方丈没有一个能成佛的，二只脚早己跨入到地狱中了。佛菩萨规定的比丘二百五十三条戒律，做到另头己经算一个好比丘了。可怜的是现在还有很多的盲目信徒，在供养方丈。未法时期，有什么办法？
对于佛法还是不加评论，不妄语，不两舌，不恶口，不绮语。从古到今，佛学历史文化也发生质变，有些人走偏了不回头，有些人想走正却又找不到真法，迷茫之中急病乱投医，也只是寻找一下心灵的安慰而也。我觉得，虽然我没有看见过佛主，也没有梦见过佛主，但我是人，就要先学做人一一尊师重道，尊老爱幼，改正自己的失误，纠正自己的错误，内心坦然，严以律己宽以待人，不欺弱小，不怕强敌，对外慈悲，对内心清静，助人为乐，布施于急救中人也就可以了。至于人间烟火，一切众生都有着食物链的关系，不要太执着，一切顺其自然，就象宇宙本体一样，行星围着太阳转，地上春夏秋冬自然循环，人有悲欢，月有圆缺，都是阴阳平衡的，我想这也是佛主传达佛文化的一小部分吧。对于方丈给能成佛，只有天知道，我只晓得佛是普渡众生，传教于人世间，让人觉而不迷，正而不邪，静而不染达到菩萨阶段，而重要的一点就是只有佛主不带业。其他的自己想。
我们来观察这个世界，观察自己的身心，观察社会,
这需要有智慧。
永明延寿大禅师曰:不了唯心之旨，如千人排门，无一得出;若了唯心之旨，则千门自闢，道不用求而顿显。
我们常常说眼见为实，耳听为虚。
但是很多时候我们都知道,就是眼睛见到的，我们也不一定看得透。不一定真正了解事实的真相。
就需要有智慧。
有智慧的人不轻言。
所以我们要来观察这个世界，首先我们要来培养自己的智慧。
看看我们自己的福报,很小很小，我们的智慧几乎没有。如果我们观察事物的方法的智慧没有，很多时候都会犯错误，那么就会有损我们的福报与智慧。
我们学到了很多科学的知识，我们从小就接受这样的教育。但是我们从来没有了解到智慧的方法。
本来我们应该谦虚一点。
这样我们就能活得自在一点。
我们也有机会来增加自己的福报与智慧。
后期鸠摩智内力尽失，大彻大悟又佛法高深，如果重练《易筋经》，能否成为第二个扫地僧
《天龙八部》这本小说，讲的是八种类别的人，这八类人是佛门的八大护法：一天众，二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗，六迦楼罗，七紧那罗，八摩呼罗迦。
鸠摩智这个鸠字代表的就是迦楼罗，也就是佛门护法金翅大鹏鸟，法力高深而且行为非常傲慢，最后皈依了我佛如来，成为佛门一位强大的护法，一般时候，就落在如来佛祖的肩膀上。鸠摩智因为修炼易筋经走火入魔，机缘巧合下一身内力被段誉吸取，鸠摩智失去了一身的功力后，万念俱灰，再也没有了称雄武林的念头，在武侠系列的小说里，内功一旦被毁，修为尽失的情况下，这个人也就废了，鸠摩智内力尽失，是被段誉全部吸收了，全身功力已经废了，就像无崖子将全身功力灌输给虚竹一样，想要再练回来，根本就是不可能的事，因为已经没有了根基，射雕英雄传里的洪七公受伤后，功力全失，并不是失去了功力，而是因为受伤，经脉受损，导致功力发不出来，洪七公的内功还在，只是经脉出了问题，只要打通了经脉，内功就恢复了，鸠摩智的内功尽失，是内功的种子都已经失去了，想要再练回来，必须像以前一样慢慢的修炼几十年才能积累出来。
当鸠摩智内功全部失去后，比一个普通人强不了多少，没有了内功，等于老虎失去了爪牙，所会的功夫，也都是花拳绣腿，当然鸠摩智可以重新修炼内功，但也需要几十年，才能修炼到以前的巅峰状态，人的寿命是有限的，无论一个武林高手多么厉害，寿命也就百年而已，鸠摩智的年龄和慕容博差不多，最起码也五六十岁了，想要在把内功修炼回来，需要四五十年的时间，到那时鸠摩智已经离死不远了，少壮不努力，老大徒伤悲。这两句诗才是世间最令人伤感的，鸠摩智心有余而力不足，只能望洋兴叹，如此大的年纪，在继续修炼已经没有任何意义，所以鸠摩智万念俱灰的情况下，反而大彻大悟了，人一生争名夺利，斤斤计较，最后的结果是什么，所有人都难逃一死，所谓名誉地位，金钱荣耀，荣华富贵，人死后是一了百了，即使留下来万世英名，自己死去后也什么都不知道，人生苦短，最重要的是要看破世俗，悟透生死，人之所以痛苦，是在于追求错误的东西，鸠摩智一生的追求就是一个大错误，作为一个出家人，不追求佛法，反而去追求俗世里武功，这是一个非常蠢的行为，鸠摩智身在佛门，拥有无上佛宝，却不珍惜，反而去捡世俗的破铜烂铁，身在宝山不识宝，醒悟之时人已老。
在古代，佛法知识排在第一位，读书人都很难接触到佛法，佛门中深奥的经书典籍，从来不向普通大众展现，也只有皇家，王公贵族才会有机缘能够见识到一些精妙佛法真谛，普通众生也就能看到诸如金刚经这样的佛经，现在网络发达的原因，普通百姓才有机缘看到一些佛门深奥的典籍，否则的话，在2000年以前，没有多少人知道佛门的一些重要修炼法门，以及如何坐禅等等，才知道不但要信佛，更重要的是如何学佛。
鸠摩智把一身破铜烂铁给了段誉后，立刻顿悟了：我本是佛门高僧，一身的精深佛法，丝毫不懂得珍惜，不渡己也不渡人，却迷恋俗世里争强斗狠，没有丝毫用处的武功，这一生实在是可笑之极。
朝闻道夕死可矣，鸠摩智一旦大彻大悟了，立刻明白了人生的意义，这也是鸠摩智的造化，因为鸠摩智在天龙八部一书里，就是佛门护法金翅大鹏鸟，皈依佛门是早晚的事情，在故事里最后皈依佛门是注定的结局，天龙八部这本小说里，含有大量的因果，完全体现了金庸大侠皈依佛门后，对佛学已经具有很深的造诣。
总之，鸠摩智内力全失，大彻大悟后，已经明悟，世俗里的武功和精深的佛法相比，完全属于小道，根本不可能重练易筋经。 也不可能再与俗世里的人，去比较武功上的高低，佛法大成之后，已经成佛成圣，再要武功又有何用。
一个大彻大悟的人，今后的路看他发心，他想做什么就会心无旁骛，一门心思的去做，人生如同开了挂一样，一步一步走的非常扎实，会取得别人难以企及的成就。扫地僧的武功只是表象，代表你在某一领域取得的成就，大彻大悟是智慧已入化境，这么说有点玄，通俗点就是智慧的通达，就是什么事你都明明白白的，这个明明白白不是说你知道了多少知识，知识还是要后天习得的，就是你有一套方法，怎么入门，怎么一步一步走，怎么达成目标，走了弯路也能及时掉头，就是活的明明白白的，不折腾，所以做什么事人生就像开了挂一样。天龙八部里最精彩的就是扫地僧用武功化解萧远山和慕容伯两家的仇恨恩怨，武功只是表象，其实是用佛法化解萧远山和慕容伯两人固有的知见，两人只是开悟，离大彻大悟还有一段距离，就是说已经入门了，鸠摩智也是，要智慧的通达还有一段路要走，但他已经知道怎么走了。
