为什么少不学佛老不学易经
佛是教人平淡过日，抑制自己，对于需要奋斗的少年人和最适合奋斗的少年人来说，学佛就等于困住自己辜负了人生！
易经是教导人按照事物规律办事，趋吉避凶。老了的时候，人生已经折腾不出什么浪花，学了再多也只是对过去的一个总结回顾，丧失了未来的指导意义，因为老年人没有多少未来需要指导，老年人追求平淡是真，平安是福。没有多少额外的追求。如果不是自己有些含金量，学易经有些奢侈。
我想通过学佛让自己大度点，请高人指点
一要不断学习，提供自己的素养。
二要心胸开阔 ，放眼未来，用一生一世的长远眼光去看事物。
三要敬老爱幼，团结邻里，怀感恩的心做好自己的事，关心爱护每一个人。这样你就大度了。
学佛入门，初学者应该从哪开始，学什么
学佛入门，初学者应该从“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教”开始，根据自己的性向，选择“布施、持戒、忍辱、精进、般若、禅定”之一来实修。学佛不是求学问，“为学日增，为道日减”。
从放下自我开始！
我执是一切烦恼与障碍的根源。
我知，我见，我爱……通通都是初期学佛的障碍！
不超越自我的束缚，学佛就不得其门而入！
勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴！
但学佛到究竟阶段
却又要把“我”提起来
荷担如来家业，舍我其谁
以无我之心，作有我之业
方能无为而无不为！
南无阿弥陀佛🙏
小区门前有家茶叶店，店内贴着狂心顿歇，歇即菩提八个字，这是愣严经上的一句话，每次路过都是心头一静，片刻放下。这是我这个皮毛之徒的一点妄语。初学者读佛经往往读不懂，我是从看南怀谨大师的金刚经说什么这本书开始的，此书深入浅出，让你对佛学修行有一个基本了解。学佛需要定慧等持，慢慢阅读各类佛经原文，了解法门千万，万法归一，打坐，念经，参禅，不管哪宗哪派，选择适合自己的方法。要正信正念，实证实修，时时观照自己的内心，勿以恶小而为之 勿以善小而不为。如果自己不得要领，也可皈依三宝，听大师开示。南无本师释伽牟尼佛！
1.先背一些经背一些咒 心经 金刚经 大明咒 往生咒 大悲咒 楞严咒
2.多看经书 弥陀经 地藏经 坛经 涅槃经
3.百法明门论 八识规矩颂 成唯识论
4.最后回归到 楞严经 华严经 妙法莲华经
5.通过上述的经论有了一个总体的了解。然后准备实修，用理论指导实践。选一个自己觉得好的有兴趣的修行法门就可以持之以恒的修持。
可能你会问，为什么要看那么多的书才来修呢？因为这样你就不会迷，不会被人带偏，不会人云亦云，也不会稀里糊涂的修行。
举个例子:比如念咒通过念咒为啥呢修行？念佛为啥能修行？禅定为啥也能修行！若你知道他们都是修持禅定功夫用来对付妄念的，心即是咒，咒即心，以咒攝心。就知道咒是怎么发挥作用的。念佛也可摄心用来对治妄念，再又忆佛念佛，我们阿赖耶识里就有了往生净土的因了！结果只是时间的问题！故一声佛号即可往生是什么意思你就自然而言就明白了。别人再给你说什么怪力乱神的东西，你也不会去信了。所以多闻熏习，如理作意！
末学拙见，若有不对望诸位师兄批评指正！阿弥陀佛！
学佛与佛学，您真能分清吗
这个问题，提的很好。
学佛和佛学，其实是两个不同的概念。
佛学是研究学问。佛学的学问，从古至今中国有四个字来形容，所谓“浩如烟海”，比四大海的海水还多，还伟大，不晓得有多少内容。佛学所包含的，有宗教、哲学、科学，以及诸子百家一切的学问都有。佛学像百货公司，什么都有，看你从哪一面入手，把佛学完全搞通了的人很少。凭现在人的年龄、精神与大环境，很难了，所以我说不要研究佛学，就是这个原因。
而学佛是需要修行实证的。不光是研究理论，而且是身体力行，落实到实践中。对宇宙人生生命的道理，不但懂理论，还要以自己的身心性命去求证，如何由一个凡夫变成超人。中国古文“凡夫”两个字，就是平凡的人，普通人。要“超凡入圣”，它同科学一样，有基本的理论，懂了理论还要身心去求证，达到超凡入圣，这是“佛法”，这是学佛。
