释迦牟尼胸前的“卐”字是什么意思
寓意佛光普照。“卍”字其实是太阳纹，或者说是太阳的象形字。
这个符号，咱们读“wàn”，在西方和印度则读为Gammadion，戈麦丁，印度佛教徒也用Gammadion来指卍字符。
Esimlme就说过，太阳符号是古代一切民族所尊崇的记号。
德尔维拉《符号的传播》里也说：太阳符号代表了他们的天神……光芒四射……
这个符号不稀奇，中国人、迦勒底人、印度人、希腊人、波斯人、高卢人，以及美洲的远古居民都使用，而且意思的通用的，都是寓意太阳光芒。
单从我国来讲，我们发现过两类卍字符符号，青海、甘肃、内蒙乃至广东皆有出土。时间上，是在公元前5000~公元前6000年。
这个时候肯定是没有佛教了。
包括世界各地其他古代遗址发现的戈麦丁符号，基本集中于新石器时代。难听话咱就不说了，总之，卍字符不是佛教原创。
公园283年，中国的东晋时代。
所以我们能看到，我们出土的汉代佛像，包括东晋以前的壁画、摩崖石刻，是没有这个卍字符的。连云港东汉末年的佛像摩崖石刻，还有200年之后的莫高窟佛像，都是看不到卍字符的。
印度的这个做法，传到中国也很晚了。你今天穿越回古代，把卍字符拿给释迦牟尼看，释迦牟尼都不知道他还有这个商标。
古婆罗门教有以为创造神，叫Brahma，中文翻译过来叫“梵天”，药王神Agado只是梵天手下的一个神。
古婆罗门教有一部他们的“圣典”叫《摩奴法典》，描写了药神Agado的故事，他不同于梵天是Hiranyagarbha，具有喜、忧、愚三性，是经历kalpa才产生的神，卍字符象征Agado经历的“劫波”，一个劫波是1000年，十八千劫波，修成了这个Agado神。
“卐”来自梵文，一般有两种写法，一种是左旋“卐”，一种是右旋“卍”，也称“万字符”，通常被认为是太阳或火的象征。在佛教举行各种仪式时，都是以右旋的方式进行。佛教认为它是释迦牟尼胸部所显的“瑞相”，古代译为“吉祥海云相”。：“卍”在西藏民俗中象征光明和吉祥，其意义更多是活佛转世世，成为坚固不摧，永恒常在以及吉祥妙善的代名词。
特别要注意，德国法西斯纳粹党徽的“卍”符号与佛教有所不同，佛教“卐”符号是金色的，纳粹的“卐”是黑色的。
”，是什么意思
原为佛家语，形容深重无比的苦难。常和“回头是岸”连用。
出处：元·无名氏《度翠柳》第一折：“世俗人没来由，争长竞短，你死我活。有呵吃些个，有呵穿些个。苦海无边，回头是岸。”
知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不记者寿。
——老子《道德经·第三十三章》
人类最大的敌人是自己，最不容战胜的对手也是自己。但事实上，人类惟一能影响、去改变
的也是自已。
俗谓本性难移，真实也不是完全不能改变。只是改变的阻力很大，每段时间都只能改变一点点，让我们根本没有耐心去体认那些改变，进而在心理上放夺了改变的意图。
老子便明白地指出，能够对他人有所了解的人，称得上是聪明的人。
但只有能了解自己，才算得上“心有明镜”。
能胜过别人的人，称得上有力，可以智力胜人，也可以勇气胜人。
但只有能自胜的人，才称得上是强者。
知人者不一定能自知，胜人者也不一定能自胜。了解自己的优劣而能去面对的人，才能算是能够体认道的“成道人”。
谁知道护国寺的历史
护国寺溯及既往，高僧辈出。如：唐之广钦、鸿莒，五代鸿楚、鸿梁，宋之处严、希妙，清之全真、秀川，以至民国之能明、则愿、钦云、万定、芝峰、静贤，皆为僧家之翘楚，佛国之栋梁。通宗明教，著书立说，兴建学院，培育僧才，四方学子接踵而至。
缘因后山之莲华峰，地势险要，为群山之制高点，白鹿城之屏障，战略上为兵家必争之要地。所以战乱时期，寺宇屡为军营所占用。
游人路阻，香客绝迹，号角声起于丛林，寺僧星散于他方。致使佛教四众无比浩叹！际此国家昌盛，时节升平，中枢决策贤明，万众生机勃发。
