看书看呆了，念佛念傻了，你对此有啥说法
读书读呆了念佛念傻了，在现实生活中的确存在这样的现象，这就是人们常说的书呆子，就是为了读书而读书，对书本照本宣科不会活学活用。
我们读书其实就是为了更好的了解社会，了解生活。增长 我们的见识提高 我们的学识开阔 我们的视野，从而用我们学到的知识解决我们生活中所遇到的困难和问题。
读书只是我们汲取知识的一种
手段，其根本的目的是为了用所学到的知识来指导我们的生活，读书一定不能读死书要与社会实践相结合，就是用学到的知识来指导我们的社会实践同时又用社会实践来检验我们所学到的知识，要活学活用相互结合才能相得益彰。
我的看法是，确实有一些人会出现这样的问题，原因在于太过专注一件事情而忽略了其他生活常识，先说学习，如果只是学习课内书本的知识，那必然会成为高分低能，还记得以前有个新闻说的是一个清华大学的学生上学后发现自己无法生活自理然后自杀的么。
很多教育里强调过分学习，忽略生活技能和人情事故，导致学生除了会答卷之外什么都不会，其实学习也不过是众多技能中的一个技能而已，学习重要生活常识人情事故更重要，毕竟当我们走向社会后会发现很多学校学过的东西没什么用。
学佛么也一样，有些佛教徒太过极端，比如说父母在儿女在却不去关心他们而是关心念经什么的，岂不知人都修不好如何去修佛，
信佛，修心养性，遇见烦心事还会发脾气，怎么办
修心养性就是把烦心事消亡，哪来脾气，把看不惯的看惯，把习不惯的习惯，平静地竞情地去完成该做的事，各行各业，政治军事等都大有人在，你只能知道，评了说了，丢了，不装一切，心空空，空及是色，色及是空，没人理解透，你悟出了，会有天体灵感前兆，这就是修心养性。
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信佛，说明你有佛缘。不论是出家也好、在家也罢，皈依以后都是佛弟子。但佛弟子只是在通往佛国的修行路上，在成佛之前你仍是凡人。有七情六欲、有喜怒哀乐，要克服这些、放下尘缘、摒弃我执，认真修行是必不可少的过程。这个过程遍布荊棘、充满艰难，就必须以佛为榜样遵从佛陀的教导，不断破除我执、当行精进，力争早证菩提。
既然佛弟子在成佛之前还是凡体肉胎，遇到烦心事会发脾气是正常的反应，这是修为尚欠的表现。可是，你既然已经皈依就必须提高对自己的要求，克制自己的脾气，切莫纵容脾气的漫延。每当你没忍住，对人、对事发了脾气，就应当及时反省、认真忏悔，总结教训。你反省了、忏悔了、总结了，你的心境就会随之提高，在修行的路上就前进了一步。
在皈依三宝之前，有人称我“一根筋”“草包”脾气是出了名的臭，凡遇不顺心、看不顺眼的事必发一通脾气才心情舒畅。
皈依之后，为克服自己与生俱来的眦睚必报的狭窄心胸，我去到一座寺院做义工。这座寺院已有四百余年历史但一直没什么发展，地方上便专门到深圳请了一位名僧前来住持。他发愿光大古刹、续佛慧命。就是在建寺的过程中我与这位出家师父结了缘，从此在寺院里负责寺院的文化事宜。
2012年6月24号全山开光，师父升座大典。筹备工作紧张忙碌，每个人都恨不得有三头六臂。有个细节我未考虑周到，师父发现后没留任何情面当众“棒喝”，这使我一时难以接受。心想:我不图名、不图利仅仅是因为信佛才来做义工，凭什么受此“窝囊气”？尽管没有当场“发飚”，但也没有好脸色给师父。事后，有近一个月没有答理师父，甚至见了面都绕弯走。师父那么智慧当然看出我在跟他呕气，但他从不点破。待过了一段时间，他通知我去丈室见他。推开丈室的院门，我见师父含笑而立。他指着丈室门外墙上“放下”二个大字对我说:“知道这二个字的含义吗”？瞬间，我脸红了、气短了，近几年师父对我的开示逐一涌向脑海。既已皈依佛门，过往的一切都应该“弃”在门外。只有放下了才有可能得到自在！
从那以后我有种“脱胎换骨”的感觉，对事、对人都以欢喜心去看待。在外头，对一些看不惯的人和事可以一笑置之；在家中，对老伴的牢骚、指责也是左耳进、右耳出从不针锋相对更不放在心上。家庭和睦了，在外也从不与人争执。自觉心气平和了，身体比起五十几岁时有了明显好转。我深深的庆幸:皈依三宝是我步入老年后最正确的人生选择！
