概括古代国家观的特点和影响
1、传统文化中人们对国家的主权观极其突出，在古代中国群雄争霸政权分裂时期可以看出，各个政治集团往往以人口、土地、资源的规模和数量来评判实力强大与否，因而国家的基本政治原则就是维护国土统一和帝王对国土的最高所有权。
2、自古以来，中国的社会形态主要是以农业为主的定居社会，人们的生存依附于土地，因而中国人比以游牧业为主的国家的人民更加依赖国土，其对国土以及对世代居住地域强烈的归属感，使得古代中国人有着更强的国土观和一统观。
中国传统文化下国家观的精髓对现代甚至国家长久的建立国家观念都有着深远影响，其许多思想意识已经成为一代代中国人根深蒂固融入骨髓的潜在观念。
中国人始终秉持着“修身齐家治国平天下”的入世观念，国家的荣辱兴衰与每个人息息相关，治国如同治家的政治理念，这些正是传统“家国一体观”延续传承至今的体现。
中国人的爱国主义情怀是千年传承不变的，尤其在家国动荡时期，民众面临国土被侵略家园被摧毁，其对国家的忠诚和维护便表现得尤为明显。
“佛观一碗水，八万四千虫”和“三千大千世界”分别出自哪里
《毗尼日用》偈曰：“佛观一钵水,八万四千虫,若不持此咒,如食众生肉.”咒曰：“唵缚悉波罗摩尼莎诃.”阿弥陀佛!
起世因本经,云:四洲地心.即须弥山(梵音正云苏迷卢.此名妙高).此山有八山绕外.有大铁围山.周回围绕.并一日月昼夜回转照四天下.名一国土.积一千国土.名小千世界.积千个小界.名中千世界.积一千中千界.名大千界.以三积千故.名三千大千世界.
佛观一碗水，八万四千虫。”出自《毘尼日用》，佛门谓之净水咒。明代性祇所著。
三千大千主要在《华严经》、《维摩诘经》等.佛法中三千大千世界是指小千,中千,大千三个"千"。
没能力还是没兴趣？为何中原王朝历来对朝鲜半岛网开一面
古代的时候因为朝鲜半岛的地理位置太偏远，中原王朝自古又是自给自足的农耕社会，封建农耕的经济贸易能力达不到地理位置过于偏远的朝鲜半岛。
可以达到的是政治影响力和军事影响力，这主要是以军事影响力为主。有了军事影响力，才有了政治影响力。
唐朝的时候帮助朝鲜打退了日本。
元朝的时候朝鲜半岛作为蒙古人东征日本的跳板。
明朝的时候又帮助朝鲜打退了日本。
清朝是最逊色的，但是甲午战争，清朝的军力也投放到了朝鲜半岛。
共和国建国之初，帮助朝鲜半岛打退了美帝联合国军，保住了朝鲜半壁江山。
由此可见，中国的军力可以保护他，政力才可以影响他。但是之所以未能将朝鲜半岛纳入版图，关键在于封建农耕社会的经济贸易能力达不到那个水平啊。
要占领并统治朝鲜半岛，就凭朝鲜半岛那偏远的地理位置，封建农耕经济要花费多少亿万两白银才能维持住一年，两年，三年的统治？怕是一个月都够呛了。
所以说朝鲜半岛自古只要安静的做中国的邻国，不出什么大事，就是中原王朝对他最好的统治方式了。
最主要原因是地理位置。
1.汉朝、唐朝也曾占领过朝鲜半岛，但很长时间里，朝鲜半岛和中原国家地理上并不是邻国，东北地区长时间存在渔猎民族国家，隔开了中原国家和朝鲜半岛，中原王朝肯定是跟东北地区政权干，不可能直接跳过去打朝鲜半岛，东北地区历经鲜卑、高句丽、渤海国、契丹、女真，中原地区哪有机会去打朝鲜啊，所以，也更不可能打日本了。
2.朝鲜半岛也是农耕社会，能自给自足，不像游牧民族，遇到天灾，没得吃必须到处抢。所以他们自然也不会、也没必要招惹中国，同时，朝鲜自身实力也一直不是很强悍，攻击力也一般。中国自然也没把他视为威胁，能捞到好处就打，捞不到好处就不打，但历史经验证明打朝鲜，什么都捞不到。朝鲜既不是什么交通要道，也没什么资源，朝鲜半岛没什么我们需要的东西，他有的我们都有。
