摆下擂台,欢迎各路大神前来论战!为什么说佛教才是最高明的智慧
佛教是最高明的智慧吗?非也。
所有的宗教信仰都是精神麻醉品;佛教也是如此——生即是死;死即是生。用不着奋斗,用不着与命运抗争,用不着男欢女爱;用不着凡间染尘。
这是最高的智慧吗?不是;这充其量不过是厌倦了人世间所有精彩纷呈的“掩耳盗铃”;对于一个家庭来说,是逃避;作为一个男人(也包括女人)来说,就是退卸责任。
首先纠正提问中的名称、名词术语用语用词错误的理解和认知,不是佛教,而是佛学。
何谓佛教?佛教:顾名思义是指弘扬、宣传教育、教化、教导、指导、指点、指引,召唤、感化、感动、激励、洗涤、荡涤、明智、开窍、开悟、觉悟、觉知、觉醒、觉正………
何谓佛学?佛学是指学说、学识、学术、学问、学习研究、探索发现、探寻发掘、探讨求证、探明真相,探究佛学知识博大精深、高深莫测、奥妙无穷、佛法无边、佛理无际、佛性无限、真知灼见、真相大明、超度灵魂、荡涤心灵、心
灵净化、普渡众生的思想观念和意识形态,精神意志和精神品质,思维层次和思想境界的原理、道理、真理与真谛………
佛学的最高境界和最高智慧:是人生心灵净化、灵魂涤荡、精神光芒,人性尽善尽美、人品至上至尊的永生………
佛学的最高境界和最高智慧:是人生放下一切,万物皆空;人无自我,心无自私、目无尘埃、情无杂念;生不带来,死不带去,本无一切;一切都是身外之物,连自己的身体身躯本身、本性、本质、本来面目不属于自己,而是属于自然物质界的产物动物、物质物体,就是只能、只有、唯有、唯一自己的思想灵魂升华佛性属于自己的永生………
佛学的智慧主要是研究人体生命学的,学佛的人少烦恼就少痛苦。人的身体很神秘,也很神奇。不是一般修道人搞得清楚的,心这个东西,本身就是智慧,也是无常的。特别是唯识宗的第八阿赖耶识,深不可测。修道的人要转了八识,才有成就。八识就是无数劫来的神识,一般的人所作所为,都要进入八识中去变化(思考)回答所有的一切。人死了,就要回到八识中去转世能回。根据你的业缘去转世投胎。在人生的幻觉中岀现的境像,就是八识中产生的。修道的人可以看见八识中岀来的人和事物,所以人体是个神秘的东西。唯识宗的最高境界称八识是大圆镜智,真正的佛学智慧是要转八识,才是佛。才能脱离六道轮回。佛就是心,心就是佛。在现实生活中,要干一番事业,要推动人类的进步,社会的发展,也是靠我们这个心。对于一些神秘现象,很大一部份都是来自于我们的八阿赖耶识产生的幻象。另一部份来自另外一个时空,有些人看得到,但大部份人看不见。不是没有,而是真实的存在。
释迦牟尼佛在菩提树下所悟的道:古印度婆罗门教的种性制度是不符合人性的!符合人性的人际关系是“平等!无有高下!”
此外,佛教的其它说词与婆罗门教没有分别,都是古印度人实践与认识的结果。说它是人类最高明的智慧,言过其实。印度怎么还是第三世界?
至于智慧,各色人等,各个民族,无有高下,各有所长,也各有所短。
佛教文化精髓是什么
佛教的精髓是智慧,是缘起性空之诸法实相,故世出世间法均圆融于佛教教理之中。若能通达此义,了知乃至证悟缘起性空,则知内情、外器一切显现均为本体之庄严,显而无自性。若能执持此等见解,在面对生活时,无论苦乐贤劣任何显现,自心均能不生烦恼分别,即便临时生起烦恼亦能如法调伏。
如此则能获得自在与快乐,亦是西方极乐世界之密意。故佛教的最高境界是面对现实生活,自心不受束缚的大自在境界。很多初入佛门的信众,由于对佛教名词比较陌生的缘故,因此在阅读佛教经典时会产生一种错觉,觉得佛法离自己的生活很遥远,而实际上并非如此。佛法的智慧深如大海,我们要知道,有困难就有佛法,有佛法就有办法。
我们要想得到一个成功的人生,在从你发心至达到成功人生的过程中,往往会遇到两方面的问题,一个是诱惑,一个是障碍。有些人在前进的道路上被诱惑给障碍住了,所以得不到成功的人生。
佛教的智慧,与生活息息相关,在生活上解脱就是大智慧吗
湛愚老人《心灯录》:“悟此我后。于一切世法不爱。于一切佛法不爱。只管穿衣吃饭,应酬日用,心如枯木顽石。此许你相应。客问。心如枯木顽石。如大死人才好。如何应酬日用。答。应酬日用如浮云来往太虚。曾碍太虚否。此是上智作用。若在应酬中生想,生识,论是非,较得失,分彼此,则失之矣。”或云:“诸恶莫作,众善奉行。自净其意,是诸佛教。”简而言之,只问耕耘,不问收获。此即是生活即是佛法,佛法不离于生活之智慧人生。印光大师云:“敦伦尽分,闲邪存诚。诸恶莫作,众善奉行。信愿持名,求生极乐。”大智慧人生莫越于此!阿弥陀佛!
彻底解脱当然是需要大智慧。而大智慧要靠修行得来,常常修正自己错误的行为。普通人修行,至少看看⺀杀、盗、淫、妄、酒”是否减少或断除。明白⺀娑婆”即⺀堪忍",烦恼即菩提。用出世的智慧来过入世的生活,烦恼来时不住着。若能一切随他去,便是人间自在人。切不可在是非恩怨里过日子。修行不易,不修行想解脱似无可能。
证悟究竟涅槃,实在不是一件容易的事。我觉得对普通人来说,佛教最实用的智慧是烦恼即菩提。所以在生活当中,我们不需要改变什么,以前是什么样子,还是什么样子。只有一点,当我们所追求的如果没有得到,能够把它放下,换个角度看问题,重新开始就好。当然,这一点也是我们普通人难以做到的,所以修行很重要。