药香和藏香的区别
药香，是一种明显的、类似草药香的香气。老白茶的药香，是浓厚的，沉稳的，只此一囗，便难以忘怀。药材的香，并非都是苦的，还有不少自带甜香、清香、甘香。特别是一些上了年份的药材，香气一定是令人舒适的。白茶的药香便是如此，自带一股清甜。故而，白茶的药香，有中药香气中令人放松沉静的舒适，却无苦涩不适的味道。
藏香是藏族地区和藏传佛教所用的传统香品的简称，藏香大约产生于唐代，文成公主进藏带去了佛像、佛经、香品、香方等，后来藏地人民根据当地的生活习俗、文化、气候、功用、需求等特点，不断对香方进行调整，以达到更适合藏地人的香气、功效等。
区别:①白茶中的药香除了本身味道吸引人，还在于药香的成分益处很大。适量饮茶，还可以使人的注意力更集中，也能够提升工作效率。若是品质优秀、仓储干净，往往会转化出丰厚药香。甚至在冲泡的过程中，药香还能不断发生变化，结合其他香气表现出不同的风味，让品饮的每一泡茶都充满新的惊喜。
②藏香味道比较清淡，少量的使用藏香具有安神的作用，尤其是睡眠质量差、精神压力大的人群，可以适当的使用一些藏香能够增强睡眠质量。
以上便是我对药香与藏香区别的回答，谢谢！
佛教中的六尘指什么
六尘指的是：色尘、声尘、香尘、味尘、触尘和法尘。这六尘分别对应着眼、耳、鼻、舌、身、意这六根。六尘说的就是与六根对应的外境。
色尘，就是眼根接触到的美好色相，比如漂亮的衣服、优美的风景；
声尘，就是耳根接触到的动听声音，比如你特别喜欢迈克尔·杰克逊的音乐，那么在你听来，MJ的歌就是耳根接触到的声尘；
香尘，就是鼻根接触的芬芳气味，就像芬芳的花香，或者香水等等都属于香尘；
味尘，就是舌根接触的可口美味，比方说你特别喜欢吃拉面，那么对于你来说，你喜欢的拉面，就是舌头接触到的味尘；
触尘，就是身体上能够产生快乐的触碰，好比父母对孩子的抚摸，这种人与人之间的爱抚，就能让人们产生愉快感受；
中国四大名香味道区别
四大名香味道的区别：沉香香味富于变化，耐熏、耐闻，或浓烈 ，或清幽，或甜美，或醇厚，令人沉醉其中；麝香是一种高级香料，具有很强的扩散性和诱发力，香味柔 和优雅，能提神醒脑，定香能力极佳；檀香的香味很独特， 可辅助沉香的香味，但不会影响沉香香气的品质；用于配制香水或作为定香剂使用。
中国四大名香分别有沉香、龙涎香、檀香、麝香。每一种香料都是大自然经给人们的馈礼，过时间沉淀下来的极品与精华。
沉香是瑞香科植物白木香含树脂的心材，它在燃烧时发出浓烟及强烈香气，是供佛修持的最佳圣品。古来常说的“沉檀龙麝”之“沉”，就是指沉香。沉香香品高雅，而且十分难得，自古以来即被列为众香之首。与檀香不同，沉香并不是一种木材，而是一类特殊的香树“结”出的，混合了油脂成分和木质成分的固态凝聚物。
檀香是檀香科植物檀香树干的心材，它的焚香需求量不少于沉香木，其独特香味具有安辅作用，对于冥想很有帮助，因而广泛用在宗教仪式中。檀香，佛家谓之“栴檀”，素有“香料之王”、“绿色黄金”的美誉。它取自檀香科乔木檀香树的木质心材，愈近树心与根部的材质愈好。常制成木粉、木条、木块等或提炼成檀香精油。
麝香，是雄性麝类动物位于肚脐和生殖器之间的腺囊的分泌物，初为液态，逐渐浓缩成深褐色粉末状或籽粒状。麝香的香味浓郁，经久不散，对人的心理和生理系统有极其显著的影响，在香料工业和医药工业中都有十分重要的价值。
龙涎香是抹香鲸肠内分泌物的干燥品。过去，人们认为海中这种漂浮物是“龙”的口水，故名“龙涎香”。排入海中的龙涎香起初为浅黑色，在海水的作用下，渐渐变成灰色、浅灰色，最后成为白色。古代谓之“龙脑”以示其珍贵。天然龙脑晶体多形成于树干的裂缝中，体积小的为细碎的颗粒，大的多为薄片状。以片大整齐、香气浓郁、无杂质者为佳。
檀香能不能驱赶苍蝇
不能
防止苍蝇蚊子用檀香效果不好，檀香是去异味的，驱蚊防蝇还是蚊香好用，驱蚊防蝇也可用食醋加热效果也不错，最好还是用沙门沙窗防蝇罩，剩菜剩饭要用防蝇罩罩好，食用时要彻底加热充分才能食用，同时要注意环境卫生不给蚊蝇留下滋生环境。
佛弟子能吃香菜
佛弟子可以食用香菜。
佛陀规定佛弟子不可食用“五辛”，“辛”指有刺激味道的蔬菜。《梵网经》明五辛：大蒜、葱（即韭）、慈葱（即葱）、兰葱（即小蒜）。荤物此方只有四种，西域加兴渠，故名五辛，亦名五荤。五辛本是菜类，以其臭秽，故不许食。五辛与酒、肉同为大乘佛弟子所禁食之物，食之诵经念佛，皆无大利益。
资料扩展:
据《大佛顶首楞严经》卷八载：此五种之辛，熟食者发淫，生啖者增恚。十方天仙嫌其臭秽，咸皆远离，然诸饿鬼等则舐其唇吻，常与鬼住而福德日销；大力魔王现作佛身为其说法，毁犯禁戒，赞淫怒痴，令人命终为魔眷属，永堕无间地狱，故求菩提者当断世间之五种辛菜。
至于香菜，净土宗十三代祖师印光大师对此也有开示：有外道以芫荽（即香菜）为荤者，又有以红萝葡为荤者，皆属妄作。可见，五辛不包括香菜，故佛弟子可食用香菜。
