如何才能做到明心见性
人有肉身和意识两部分，如果以肉身为自我的主体则意识只是肉身的认知器官之一。如果以意识为自我主体，则肉身只是意识的寄生宿主。两种关系正如电脑的软件与硬件。如果你认同意识为真实自我，则自我本身便是虚幻的，如此肉身，世界，宇宙，时间就都无所谓真实了，也就是说现实世界是“毕竟空”。如果以肉身为真实自我，则意识只是幻象，人生的意义都是幻觉。如此一切世间事都是真实不虚、因缘假合，此即“胜意有”。
不被利益蒙蔽，就是不被利益熏心，所到之处，正知，正见………就是像一碗面，如果参杂油盐酱醋的调料，你跟本尝不到五谷杂粮原本的味道，你吃了一辈子的粮食，只知道酸甜苦辣………从来都不清楚什么才是粮食本该有的芳香………人世间的事物也一样，往往我们只看表像，从不舍身处地的为他人，只想到自己………这种狭隘的思想只能造就，你的人生就像一潭死水…………
浅谈明心不见性，但暗藏着（性）:
到市场买一个猪心回来，装在平碟中，慢慢观察，然后你发展，你终于明白心是这样的……。那么这个性呢？还分不出阴阳啊，怎么办？如果要追下去，就去找卖肉的人……，一直找到杀这个猪的杀手，你才能知到这个猪是公的还是母的了。啊！原来这个猪的心暗藏着的是（公）性啦。
这个时侯，你却看明白心的整体，也知道暗藏着的（心性了），这就叫（明猪心见猪性，简称明心见性）。今天是猪年，借猪说心😂😂😂
学佛入门，初学者应该从哪开始，学什么
小区门前有家茶叶店，店内贴着狂心顿歇，歇即菩提八个字，这是愣严经上的一句话，每次路过都是心头一静，片刻放下。这是我这个皮毛之徒的一点妄语。初学者读佛经往往读不懂，我是从看南怀谨大师的金刚经说什么这本书开始的，此书深入浅出，让你对佛学修行有一个基本了解。学佛需要定慧等持，慢慢阅读各类佛经原文，了解法门千万，万法归一，打坐，念经，参禅，不管哪宗哪派，选择适合自己的方法。要正信正念，实证实修，时时观照自己的内心，勿以恶小而为之 勿以善小而不为。如果自己不得要领，也可皈依三宝，听大师开示。南无本师释伽牟尼佛！
从放下自我开始！
我执是一切烦恼与障碍的根源。
我知，我见，我爱……通通都是初期学佛的障碍！
不超越自我的束缚，学佛就不得其门而入！
勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴！
但学佛到究竟阶段
却又要把“我”提起来
荷担如来家业，舍我其谁
以无我之心，作有我之业
方能无为而无不为！
南无阿弥陀佛🙏
如果要对佛教打下一个坚实的基础，并且对修行次第获得系统、明晰的了解，初学者可以从《菩提道次第广论》或者《普贤上师言教 龙钦心髓前行引导文》入手，也可以从《入菩萨行论》入门。
我曾经学过众多的经论，最具窍诀性、理论与实修并重的要数以上三部经典，故此推荐给初学者。
相对而言，上述三部经典中，以《普贤上师言教 龙钦心髓前行引导文》最为殊胜，既有讲述听法要求的“听闻方式”，又有看破轮回、生起坚实出离心的“暇满难得、死亡无常、轮回痛苦和因果不虚”，还有“解脱利益”和如理依止上师善知识的“依止上师”，更有大乘道基础的“皈依和发菩提心”、忏悔修行障碍的“念修金刚萨埵”、速疾积累资粮的“供曼扎罗、断法古萨里”和遣除道障、获得成就根本的“上师瑜伽”，最后还有修行七天就可以往生西方极乐世界的“正行支分.捷径往生法”（又称颇瓦法、迁识成就法和七日成佛法）。
具体如何选择，看您自己的意乐和缘分。
为什么说“佛学其实是最彻底的心理学”
首先，两者追求的目标是一致的。
心理学研究的是如何解决人的各种烦恼、情绪和行为偏差，致力于让人们过更幸福美好的生活。
佛学是让人脱离苦海，到达涅盘寂静。通俗来说就是摆脱烦恼，获得平静和幸福。
其次，两者在很多应用方法上是相通的。
比如心理学中，对很多抑郁症患者不仅会使用药物，还会进行行为治疗和认知治疗。有很多会提倡冥想、瑜伽等。
这与佛学上的修行方法，非常的相似，也就是遵循戒律，日常修行，正念冥想等等。
只是，心理学针对的是普通大众在日常中的行为规范，佛学更提倡脱离日常生活，全身心修行的一种行为规范。
在这个层面上讲，佛学比心理学对内心的修行和观想更彻底。这可能是有些人认为“佛学是最彻底的心理学”的原因。
但是，两者也存在很大区别。
心理学不仅有理论分析，最重要的是，大部分理论都有实证研究的支持。
比如“习得性无助”的概念，就是心理学家塞利格曼基于一项实验提出的。
他把狗关在笼子里，只要蜂音器一响，就给以难受的电击，狗关在笼子里逃避不了电击，多次实验后，蜂音器一响，在给电击前，先把笼门打开，此时狗不但不逃，还不等电击出现，就先倒在地开始呻吟和颤抖。
本来可以主动地逃避却绝望地等待痛苦的来临，这就是习得性无助。
这是现代心理学研究的基本方法，都是基于各种实验和数学建模来得出和验证理论。而且，一般来说，可以不断重复实验。
不知道你的这种问题从那里来的结论，佛学是一门综合性很强的宗教学科，它有浓厚的信仰学科，高深的哲学学科，智慧的辩证学科。
从佛学角度审视生活矛盾，生活疾苦，生死往来，生命真谛等等的感悟智慧。当然在教化人的过程中肯定有心理学的元素，但心理学原本从哲学里分离出来的，佛学本身就包含了哲学思想。
佛学是一个伟大的学科，其高深的理论知识需要用一生来领悟，学习。
不能把心理学全部归于佛学，有些片面的牵强。
心理学的关键思想来源于哲学，而哲学是佛学的一个组成部分。所有，不要用肯定语词讨论心理学的归属关系。
