重温《西游记》，道教和佛教的关系是啥样的，谁的职位高
道敎和佛教正如罗卜和青菜一样，各有所爱不分高低。
两者虽然独立但道路不同。
但有一个共同点，就是教人向善。教人要有良好的德行，不做恶事。修身修心修德！
二者选择谁都无可非议！
佛教创始人是出生在尼泊尔的释迦牟尼，道教创始人是中国老子。道教修行注重“命” ，也就是身体。佛家修行注重“性”，也就是心、思想、如来本性。所有佛家更高一层。这是比较简单的来说。
在西游世界里，主要势力基本可以分为道教和佛教，道教的机构是天庭，而佛教是灵山。
先来说下两教的关系。两教表面上是比较和睦的，因为道教也支持取经计划，而取经计划就是为了弘扬佛法，换一种直白的说法就是广收信徒，那就等于是跟道教竞争，那为何道教还会同意和支持取经呢？这也许要涉及到封神的时候，那时候鸿钧老祖曾经说过西方教当兴，这是属于天意，天意不可违。
而且那时候天上老君和元始天尊都欠了西方二圣的人情，所以只能捏着鼻子认了。不过，太上老君也是有脾气的人，观音菩萨因为要凑足九九八十一难，把主意打到了他座下的金角银角童子身上，太上老君比较恼火，在救回两个童子的时候还拆穿了取经的骗局，跟孙悟空说这路上的妖怪很多都是菩萨弄来的，所以后来孙悟空就消极怠工。
而论两教的地位，自然是道教更高。在西游世界里，有三清、四御、五老的说法，其实也是一种排名，而玉帝更是在四御之上，应该是跟三清同级的，三清自然是就是太上老君、元始天尊和通天教主。
而佛教的领导人如来佛祖和观音菩萨都只是属于五方五老，论地位远不如玉帝，而且如来佛祖对玉帝是十分敬畏的，当年他奉玉帝之命去收服孙悟空之后本来马上就赶回灵山，玉帝让他不急回去，如来不敢说不，且看原著如何描述：
如来不敢违悖，即合掌谢道：“老僧承大天尊宣命来此，有何法力？还是天尊与众神洪福。敢劳致谢？”
所以，论地位和实力，自然是道教更高一点，而且后来安天大会都有哪些人出场，三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都等等，天庭实力可以说是相当雄厚，而且地仙之祖镇元子也是隶属道教的，佛教距离道教还有很大一段差距。
中国的道教与佛教两者有什么区别？各自信仰什么
佛教与道教两者区别是：道教是教导人们世间生活，简称(金木水火土)五行主导古今中什。概模能什。一切世间森罗万象。道法自然。佛教发源于卵度，佛家区别主导(生老病死苦)经藏，律藏，论藏三藏之精华。什么是佛？智慧现前便是佛。什么是道？道在人心，心至道。
佛家是如何普渡众生的
众生：指一切有生命的动物及人。佛谓视众生在世，营营扰扰，如在海中，本慈悲之旨，施宏大法力，悉救济之，使登彼岸也。这是佛教中大乘的核心思想，就是自己成道只是小道，要成大道就必须帮助众生得道，在佛教中称为“渡”（其实中国的道家也有此思想），渡到哪？在佛教中有一个词叫作“彼岸”，我们人所处的是此岸，菩萨和佛的境界一个大的范围称作彼岸。凡是成菩萨成佛的任务是帮助众生“渡”到彼岸。
王阳明的道家思想
王阳明是继承儒家的思想的，并不是道教。王守仁作为陆王心学之集大成者，精通儒释道，与孔子、孟子、朱熹并称为孔、孟、朱、王。1529年去世，谥文成，故后人称其为王文成公。万历年间得以从祀于孔庙。
王阳明是继承儒家的思想的，并不是道教。他仅仅是在年轻时钻研过道教、佛教。
王阳明年轻时“自幼笃志二氏，自谓即有所谓，谓儒者为不足学。”（他的原话）
后来还是经过龙场悟道体会到天理（良知）是存在于自己内心的，不需要向心外探求，并提出致良知、知行合一、格物致知的学说。（实际上“致良知”、“知行合一”、“格物致知”并不是王阳明首创，《论语》、《孟子》等也曾提到）
在《传习录》中就可以看到王阳明并不提倡他的学生学习佛、道。而是要实地用功，体察自己的良知做到格物致知。
