书法落款的经典语句
1、古之善书者多寿,心定故也。人能定其心,何事不可为。
2、书法亦就佛法,始于戒律,精于定慧,证于心源,妙于了悟,至于极也,亦非口手可传焉。
3、内典《金经》云:“非法非非法。”书家悟得此诀,何患食古不化。
4、书,如也,如其学,如其才,如其志,总之曰如其人。
5、清心寡欲,字生精神,是亦诚中形外之一证。
东晋 王献之 《中秋帖》
后期鸠摩智内力尽失,大彻大悟又佛法高深,如果重练《易筋经》,能否成为第二个扫地僧
一个大彻大悟的人,今后的路看他发心,他想做什么就会心无旁骛,一门心思的去做,人生如同开了挂一样,一步一步走的非常扎实,会取得别人难以企及的成就。扫地僧的武功只是表象,代表你在某一领域取得的成就,大彻大悟是智慧已入化境,这么说有点玄,通俗点就是智慧的通达,就是什么事你都明明白白的,这个明明白白不是说你知道了多少知识,知识还是要后天习得的,就是你有一套方法,怎么入门,怎么一步一步走,怎么达成目标,走了弯路也能及时掉头,就是活的明明白白的,不折腾,所以做什么事人生就像开了挂一样。天龙八部里最精彩的就是扫地僧用武功化解萧远山和慕容伯两家的仇恨恩怨,武功只是表象,其实是用佛法化解萧远山和慕容伯两人固有的知见,两人只是开悟,离大彻大悟还有一段距离,就是说已经入门了,鸠摩智也是,要智慧的通达还有一段路要走,但他已经知道怎么走了。
天龙八部中鸠摩智是一位天才,他原本佛法高深,后来贪图武功,不断搜集天下武学,精通火焰刀,又学了小无相功,从慕容博那里得到少林七十二绝技,又从段誉那里阴差阳错之下学到一路六脉神剑,另外他还偷学易筋经。
贪多嚼不烂,扫地神僧点出他的隐患,鸠摩智以为是危言耸听,毫不在意,结果果然走火入魔,如果不是段誉用北冥神功吸尽了他的内功,鸠摩智将死得惨不堪言。
尽管保住了性命,不过鸠摩智全身筋脉受损,一身武功尽失,已经不能再修炼武功,根本就没有修炼易筋经的机会。
扫地神僧的高度,已经不能单用武功来衡量。佛法的高度,取决于天性,这一点鸠摩智与扫地神僧的差距是很大的。
所谓精通佛法,也是分档次的,可能鸠摩智懂非常多的佛法经典,很擅长说法,而扫地神僧根本就不需要跟人辩法,佛法心中自明,已是大慈悲的无上境界。
单说武功,在扫地神僧眼中,易筋经也不算是多了不起的武学。扫地神僧的高度,应该和当年达摩差不多,传法一字无,全凭心意用功夫,心意到了,功夫就到了。这样的境界,是鸠摩智达不到的。
书法演讲美句
1、古之善书者多寿,心定故也。人能定其心,何事不可为。
2、书法亦就佛法,始于戒律,精于定慧,证于心源,妙于了悟,至于极也,亦非口手可传焉。
3、内典《金经》云:“非法非非法。”书家悟得此诀,何患食古不化。