金莲是什么意思
金莲，金制的莲花。
旧指妇女的脚，三寸金莲，指的是古代的缠足陋习，据权威考证缠足应是起源于宋代，按照宋代的衡量度，一寸等于3.07厘米。
在佛学中，亦指胎藏界三部中的二部。
金莲是一个汉语词语，旧时指妇女的脚。在佛学中，金莲也指胎藏界三部中的二部。后来，金莲这个词被用来形容美人的小脚，如“三寸金莲”、“金莲步”、“步步金莲”等。
在文学作品中，金莲也常被用来形容美女。例如《红楼梦》中的贾玉婷就被称为“金莲”。总的来说，金莲这个词在不同的语境下有不同的含义，但都与美貌、女性有关。
关于这个问题，金莲在古代是指女子的美称，也有指妓女或放荡女子的贬义用法。在中国古代小说《水浒传》中，有个名叫“金莲”的角色是一个不道德、奸诈、放荡不羁的女人。因此，“金莲”这个名字在古代常常被用来指代具有不良品行的女性
人间中秋定诞辰的月姑传说
中秋月圆之夜，除有吃月饼、赏月、拜月和对山歌等习俗外，和平的客家人还流行着一种传统的庆祝活动——伏月姑，尤其是在和平林寨古村一带，这种习俗还年年举行。
据广东省民俗文化研究学会理事、和平县民俗文化研究学会会长，陈仰天进述，中秋“伏月姑”的情况是这样的。
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所谓“月姑”，就是传说中天上的仙女，据说有7个仙女，就把七个女孩来扮成天上个七仙女。中秋夜阑之时，全村的老老小小，男男女女齐聚在屋前余坪上，摆上八仙桌，桌面放上月饼、花生、柑子、黄姜、水果、茶、酒等和一条扁担。扮七仙女的七个女孩则围坐八仙桌，然后点香火，七个女孩则像打盹似的，进入佛家所说的入定状态。坐在女孩后面的一位大嫂(已婚年长些)随即口中唱：“月姑仙，月姑神，请你下凡聊一阵”，接着又唱：“月姑姊、月姑姨，八月十五正当时，姊姊妹妹坐圆桌，你爱那个就上台。”
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人间中秋定诞辰关于月姑的传说:
“月姑”就是“月亮”，拜“月姑”也就是祭月，又称拜月。民间有很多关于拜“月姑”习俗由来的传说，其中以嫦娥奔月的故事流传最广。
传说，尧的时候，天上有10个太阳，把土地烤焦了，庄稼都枯干了，百姓无法生活。当时有位青年名叫后羿，为了解救百姓，他历经千辛万苦，用弓箭射落了9个太阳，剩下一个在天上。百姓得救，拥戴后羿为君主。有一次，后羿外出狩猎，经过西王母的居处，便从西王母那里得到长生不老药。回家后，后羿将长生不老药交给妻子嫦娥保存，嫦娥把不老药藏在了宝匣里。
后羿由于思念妻子，常常在月明之夜仰望夜空，可以看到皎洁的明月中有个晃动的身影，酷似嫦娥。每逢八月十五夜，后羿总能完整地看到嫦娥。从此，每到八月十五，后羿就摆上香案，放些嫦娥平时最爱吃的月饼、蜜饯和鲜果之类的供品，遥祭月宫里眷恋着自己的妻子。
百姓知道嫦娥奔月成仙的消息后，也纷纷在八月十五晚上，于月下摆设香案，向善良的嫦娥仙姑祈求吉祥平安。做母亲的常抱着幼儿拜“月姑”，求月姑庇佑幼儿平安成长。拜“月姑”的习俗便由此兴起。
阿弥陀佛，请问古人为什么要亵渎忉利天的仙女，编出牛郎织女的爱情故事
至于说你穿着佛教服饰跑错战国戏片场的问题，前面的条友都说过了，不再重复。
首先人怎么就成了低级下贱泥巴种了？和仙女就不能成为伴侣了吗？那么希腊神话中宙斯洒向人间都是爱造就了那么多半神和英雄怎么说？所以您可以换个好莱坞古代神话片场继续质疑。
就佛教而言，释迦牟尼本身不也是一个人家富贵人家的王子吗？众生皆可成佛，人不是众生吗？人追求美好的事物有问题？如果因为仙女美好就只能远观而不可亵玩，那么佛法这类高大上的理论也就别传给人间了对不对，毕竟按您的意思别让凡人污了佛法那么高尚的东西。
我们国家神话故事不是很注重神的血统，在神话体系中大部分上古神都是在人间的，到了后来逐渐演变有了天宫天帝，而这些神最初也是人或者其他生命体得道成神，所以也没什么血统论。倒是人间往往会说“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸”。
牛郎织女此类民间故事一般用天宫天帝影射人间的社会阶层，牛郎和织女的故事原型未必不是哪个穷小子和大户人家小姐的悲惨爱情，只不过现实中小姐有可能远嫁他方，穷小子只能隔着那道看不见的“银河”而悲泣不已。在神话故事中两人能够坚持真情，年年一相逢，难道不是这世上最珍贵的真情吗？即便科学当道，天庭崩塌，唯物观依然无法消弭这年年七夕的美好。你说那是神久远呢？还是人间情久远？
学佛是好事，让你心生清净追寻智慧，而不是让你一幅天人面孔鄙视人间的一切，修自己终究落了小乘，大乘入世才是正道。
天是六道中的首道。升天难，堕落容易。也属欲界。天人的事情传说很多。常娥，天蓬元帅，牛郎织女，小时候看一电影叫追鱼，等，都是天人从凡。并不是亵渎。这就是说天界欲情未尽，虽然升天了。一但不守清心，触犯天条，违反天规，既落尘埃。天界可享无尽的快乐。但必要守规，清心无欲。所谓修行人，要取哪里，自当明白。唯守自心地，清净永恒，不近无常，真如实妙
问得好。
题主的逻辑简直感人，拿诞生于古印度的佛教，来证伪中国民间神话故事？你认真的？
如果你的逻辑成立，同样我们可以问：
阿门！为何德国人要亵渎天主的教诲，编出《尼伯龙根之歌》呢？
尼伯龙根传说源于冰岛史诗，沃松格萨迦，你会拿天主教去证伪北欧神话世界树，阿斯加德，米德加德都是亵渎？
根本都不是一个系统的东西好不好？拿外来的宗教要求本土神话必须符合外国宗教的世界观，真的思维正常？
那是不是还可以说，为何古人亵渎奥林波斯诸神女，编出牛郎织女故事？（希腊神系）
为何古人亵渎高天原的天钿女，编出牛郎织女故事？（神道神系）
为何古人亵渎赫利奥波利斯的女祭司，编出牛郎织女故事？（埃及神系）
你自己举着印度传来的佛教神话，说中国神话亵渎，别人也可以举着天主教，说中国神话亵渎？有道理吗？
可见你不辨法内法外教内教外，修的也不是真佛，修的尽是贪嗔痴。
话止于此。
