证悟什么意思
意思参悟,泛指领悟道理、意义等。
证，读音为zhèng，最开始见于秦国小篆时代。六书中属于形声字。“证”的基本含义为用人物、事实来表明或断定，如证明；引申含义为验证，如证占。
在日常使用中，“证”字多用作凭据，帮助断定事理的东西，如证据。
证字初见于秦国小篆时代，最终逐渐演变成楷书体简化版的“证”。
佛学到底是不是客观唯心主义
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中国修行
佛学的唯心是引导修行者心无牵挂，得到解脱，心得自在，不要为贪嗔痴所吸引而在颠倒妄想中循环往复。并非客观违心学说。佛学的空不是不存在，无论心性或者客尘世界恰好是客观存在，作为证悟者应明白心性应放弃占有控制和改变任何事物和心态的贪嗔痴，才能守护心性的独立自由和解脱境界，对修行本身要遵从六度智慧的原则，不能执着贪图更不能妄想，智慧境界一定是水到渠成。因此佛学是更加深入的阐述客观唯物主义。当然在传播和俗世应用过程中加入了不少玄幻和迷信色彩，或者把比喻的例子当真实事件宣扬，那是不符合佛陀本有的教义，修行者应到甄别。
创建于2021.4.6
佛教到底在讲什么？教什么
佛教主要讲如何获得智慧，消除烦恼，实现大自在（精神上的彻底解放），即离苦得乐。
教的中心内容是通过哪些修行，破除执见，实现从烦恼、生死轮回的此岸，到达觉悟、涅槃寂静的彼岸。
试用四个字方便概括：开，示，悟，入。
一，“开出本有”一一让你知道你本有的最高“珍宝”是什么（佛性一自性）；
二，“示出本无”一一让你明白：自私自利的“我”是虚妄不实一一本来不该执著的；
三，“悟”无“有无”一一让你把一切二元对立的认识放下（连“有”与“无”都是不究竟的观念），从此悟出（升华）到“不二”法门；
四，“入”“出”无碍一一消融对主体（我）与非主体（非我）的对立认识，提升到“天人合一”的“大我”境界一一实现一切解脱。
以上是本人的粗浅认识，作方便说。抛砖引玉，上求下化一一敬请大德斧正。
这个问题不是一般的大，理解到哪就说到哪吧。佛讲的主要是“十二因缘法”。经典主要是围绕“十二因缘法”宣说阐述，让人们看破放下，破“无明”返回先天，（关后天窗，开先天门）直返到佛眼通，（其他眼通都是过路风景不要留恋。）跳出三界，不入轮回。
佛教，基督教，耶稣三者有什么区别
我认为，世界上很多教，各有一色，也有蒙脑的全面而思，谈不上全而想，也就成了某个教条的数字文化，但是人类必有多知多看多学，总结全面而学才有人类少一些矛盾，这才是最好选择教，都站在一个角度教看人类，我觉得这个世界永远是矛盾重重，小事议大，各自分争，各有不认输，自然的人类不和的根源，只有选择一个全面教，统一教，人类少些矛盾，世界才有永久的和平，人们才有少些压力，利于健康多一份寿！
三者的教化，形式上有区别，本质上，宗的门派学术，万本不离其忠，上天神的旨意主导一切的，思维观念，统治人类几千年，在西方国家还是尊寻，宗教思想，神是主导世界的唯一统治者。
它们除了称呼有区别外，可能祖宗也不同。佛教姓佛，考虑谐音，祖先可能与灵性动物狒狒有关，狒狒喜欢荒山野岭，所以佛教的大雄宝殿也修建比较偏僻的山上；同理基督教的祖先可能姓鸡，鸡有不改习惯晨鸣，基督教也有祷告，做早课的惯列；照样同理，耶酥的祖先可能姓叶，叶子植物的十字花科对人类有益，所以耶酥建筑有个″十"字，教徒胸前佩带十字，也常划十字。
基督教和佛教是两种相反的宗教，基督教本质上是向外求心外求神，佛教是向内求反观自心明心见性，基督教强调信仰而佛教更强调实践实证实修，基督教信仰的神来源于假设猜想推理而非实证，从古至今西方一直苦苦寻找这个他们信仰的神并没有人真正找到，
基督教认为宇宙万物都是他们信仰的神创造并主宰控制一切，佛教则完全否定了这个说法，佛教认为宇宙万物的本体是如来藏又名真如自性，真我，法身等，根本没有什么神在控制这个世界，佛教认为宇宙万法的本体人人本具并不需要去外面找，人人都在用如影随形，但是凡夫觉察力粗大根本不能觉察到自己的心性，通过修行训练慢慢由粗大的觉知转变为微细极微细觉知才可以觉察到心性最纯真的状态直到彻底证悟，佛教不是太强调信仰而是更注重实践实证
