什么叫“四谛”
所谓四谛，是指苦，集，灭，
道四种圣谛。众生所行皆是
“苦”！人生受八苦煎熬，苦从
何而来？
就从“积集”中来！你若不再
不执著，不再去集苦了，你
就把这个苦“灭"了！
灭了苦，你就解脱了生死，
你就诸漏皆尽了，入“圣道”了！
四谛是指佛陀在菩提树下证悟的苦、集、灭、道。后以“四圣谛”对五比丘进行了初转金轮，四圣谛从不同角度定义了人的本体论。
佛教分为大小乘，大乘有佛、菩萨等果位，小乘有罗汉等果位。
小乘的果位有四果，即声闻四果：初果须陀洹、二果斯陀含、三果阿那含、四果阿罗汉，.修道中的加行位主要是观四圣谛：苦、集、灭、道谛，小乘辟支佛果位，是观十二因缘而证得的圣果，又称缘觉。
大乘菩萨的果位称为"地"，菩萨十个果位称为十地，真正圆满菩萨六度万行，完成的证悟果位，称为佛果。如按大乘圆教之义，则把成佛路上的果位分为五十二个阶位。
苦谛，早期的佛教立论基础是人生皆苦，这个没有商量的，这是个前提，就像基督教的立论人是有原罪的一样，必须要清楚，否则没有了基础，也就无法讨论了。一句话，人生是苦，在佛陀的早期传教中，用苦让人生出厌离心，比如在《杂阿含经》中教比丘修不净观，一度有僧人自杀的情况发生，等等皆是因为苦的缘故。
所以佛陀以人为出发点，以人为本，急需解决当下人解脱的问题。所以立论为人生为苦，所以要脱离苦海，这个苦谛就是讲明了人生的本质是苦，也就是各种苦的集合。这一部分属于世间法，这在《阿含经》里有详细的记述。
集谛是把苦谛中的苦集合起来并找出这些苦的原因。
苦对于人生来说，是一个果。产生了这个果，按佛教的因果铁律来说，肯定有原因，集谛不单是把苦集合了起来，还要找到它的原因是什么？这个原因就是缘起。
所以集谛不但集了所有的苦，还集了产生苦的所有的缘起缘生论，这也是集谛要阐述的其哲学观点和宗教目的。并回答人生和世界变化的根源是什么。
灭谛是四谛中的第二部分，是属于出世间法，讲述灭掉苦。
人生本质是苦，也找到了原因，也知道其目的就是灭掉苦，那么接下来就要找到灭掉苦的方法，这些具体的消灭苦的各种方法的集合，就是道谛。
佛教以苦、集、灭、道为四谛，又名四圣谛、四真谛。
“苦”为生老病死；“集”为集聚骨肉财帛；“灭”为灭惑业而离生死之苦；“道”为八正道，以能通于涅槃。见（《大般涅槃经》十二。）
“涅槃”，亦作“泥洹”。义译为灭度。谓之脱离一切烦恼，进入自由无疑的升华境界。其后僧人死，也叫涅槃。
“八正道”，佛教以正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定为正道。
北魏.杨衒之《洛阳伽蓝记》四〈城西永明诗》有：“（孟仲）晖志性聪明，学兼释氏，四谛之义，穷其指归。”说。
言无为，名灭度。无为者取乎虚无寂寞，妙绝于为；灭度者，言乎大患永灭，超度四流。
（四）谛，本系佛家语。意同真言、真理。唐.玄奘译《大毗婆娑论》七七：“问，何故名谛？谛是何义？答，实义是谛义，真义，如意、不颠倒义、无虚诳义是谛义。”
正如唐.姚合《姚少监诗集》三〈寄郁上人〉所述：“谁为传真谛，唯应是上人。”
释万行娶妻生子了吗
没有。万行和尚，现任东华禅寺方丈，韶关市人大代表，广东省佛教协会副秘书长。
1988年出家于福建厦门南普陀寺；1988年至1992年就读并毕业于闽南佛学院；1993年至2000年分别闭关于福建漳州、西藏林芝、广东翁源东华山，为期七年，证悟本源；出关后，带领僧众复建东华禅寺。
国内有哪些可以修行的寺庙啊
南阳来佛寺可以考虑一下。其位于河南省社旗县丁庄乡安庄村，规模很小，远离繁华热闹，是佛教净土法门的念佛道场。
来历
传说隋唐时代，王姓人赶车行路遇三位老人搭车，走至王家祠堂休息，后却不见老人，只留下三尊面目相似佛像。于是将祠堂改为寺院，起名来佛寺。意思是佛祖自己来。现代于一九七六年恢复重建。
来佛三圣
寺里有著名的海庆法师金身肉身供奉。海庆法师幼年出家，一生坎坷，忍辱修学，一九九一年往生修成肉身，由广州李居士为其塑金身。
来佛寺前主持海贤法师，于一百一十二岁高龄安然舍报，一生具足持戒，忍辱，布施，精进，智慧，禅定六度行持，一句弥陀念到底。关于其一生修行，可见因缘生居士所著《来佛三圣永思录》。
海贤法师之母亲，预知时至念佛往生，并留下如达摩挂履一般的奇迹。
不管在哪里修行，主要在于自心。真正的道场是自己的心，修的也是这颗心。愿找到合适的道场。
修：修正知見。行：身心力行。把佛法融入日常生活中，即是修行。心做道場，紅塵煉心，即是修行。一念出離，當下是真出家，若無真出離心，住幽靜的蘭若，精舍，名剎，與如來真實義又何益哉？「寺」字者，一「土」一「寸」，意思是凈土在方寸之間，深入內在皆可見，人人皆有，故說：心佛眾生三無差別。眾生皆有如來智慧德相，往內在見自性佛吧，您就是您窮一生要找尋的佛，佛在您內在深處，不在路上，凡夫求佛不求心，聖人求心不求佛。心無邪何處非聖域？志於道吾家即西方。末法時期有著相修行，甚而邪見惑心者，如何心解脫，慧解脫？省思。
修行何必去深山？心若清净随处安！
道场何处不是？
脱离开生活，不在尘世中修，不是每个人都有这个福报的。所以，还是建议在红尘修行：该吃饭就好好吃饭，该睡觉就好好睡觉，该工作就好好工作！
