听什么样的人讲经你叫好?哪一些人会参透经文
这个问题问得非常好,也是大家经常因为不知道而走很多弯路的地方,现在讲经的很多是学生、教授、说书的、主持人、口才好的人、还有一些挂着很多头衔的什么家之类。这些人理解都是站在自己对文字的理解角度在理解,和自己看书差不多,要是你选择上面这几种人讲的,基本上是在浪费时间,听他理解汉子。佛经不是我们读小说,不是能理解文言文、能讲课、能说书的就能讲。佛讲经是站在佛的世界和我们的世界之间,首先要阐述佛的世界的意思,再告知我们世界的意思。比如《心经》里面将我们现在这个世界的:“色不异空。空不异色”,而佛的世界是:“色即是空。空即是色”。这样举例你就知道我说的意思了。
而在当今无论是哪个平台,都有人敢拿起麦克风就讲,有的理解根本都不入门还敢收费。
哪一些人会参透经文呢?
一般能参透经文的都是开悟的大德们,如:禅宗各代祖师(从第一代祖师达摩祖师往下),但留下来的经典不多,现在看到的比较多的是六祖慧能,以及他的弟子如:南岳怀让、马祖道一等,明代的蕅益大师、紫柏真可、憨山大师、云栖祩宏,离我们比较近的虚云老和尚,以及虚云老和尚的弟子,如:一诚长老、宣化上人、净慧长老、本焕长老、佛源老和尚、圣一老和尚等,还有现代看到在全球数百万弟子的一行禅师,一行禅师的书每一本都让人受益,有:《佛陀传》、《正念的奇迹》、《观照的奇迹》、《你可以不怕死》、《你可以不生气》、《与生命相约》、《随处自在》、《一行禅师讲金刚经》等,特别是一行禅师讲金刚经,这是我听经无数之中遇到的第一个能讲到这种境界的。
所以无论你是在选择讲经的人还是在找师父,一定是找开悟的师父。找那些学着、教授、名人没有用,他们只理解字面的意思,因为他们自己都没在修、也没在学,自然理解不了佛世界的意思。
阿弥陀佛!祝大家一切安好!越来越好!
怎么才能突然开窍变得强大自信有智慧还充满力量
你所形容的情况应该被称为顿悟,或者叫立地成佛。佛家或者道家在对待不开悟的地址的时候,有的时候会用敲脑袋的办法,用禅杖打屁股也有的。
言归正传,先回答你如何强大,自信充满力量。通常这两个方面有两种人可以做得到。第一种就是非常有自信的人,这样的人,要么有一技之长,要么有丰富的阅历,要么就是积累了很多的成功之后的爆发,各种各样的磨练,变成了一种坚定的信念,这样的信念,让它拥有强大的自信和用不完的力量。昨天晚上见到一位83岁的老人,个头不高人也比较瘦弱,但是从他眼神和精神里透出来的那种强大的气场,即使二三十岁小伙子也是无法比拟的。所以说是否强大,你自己的意志,是形成正比的。
第二种,是那种极度无知的人。自己什么都不知道,凭着一股耍赖的劲头,让自己看起来好像很自信,强大一样,就是类似毛主席所说的纸老虎。这样的人也不少。
第二部分,回答你如何突然开窍而变得有智慧?
突然开窍,这种事情不能是空穴来风,就像金庸武侠小说里说的,忽然之间捡到一本武林秘籍,用不了几天,就成为武林属一属二的高手,那都是电视里的,总想着一夜暴富的人,那都是在做白日梦。那些好像真正的马上开票的都少不了长时间的积累,对某一领域或者某一行业某一类的知识,不停的钻研,不停的总结。有一天突然想通了,简称开窍了。这就像女人生孩子,别人看到的是一朝分娩,就自己,我家人才看得到十月怀胎所经历的事情。所以从现在开始,你要努力和奋斗了。
智慧是什么呢?是不断的学习,尝试,失败,总结,在尝试,然后才沉淀下来的,叫智慧……
最后,提醒,路是走出来的,不是嘴巴讲出来或者脑子里的梦。幸福是奋斗出来的,只有行动才有成绩。
事虽难做则有成,路虽远行者必达…
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最简单的方法就是学佛,佛学在中国有二千多年历史了,为什么能够经久不衰,作为一个中国人应该了解一下,自学是有困难的,那有空可多看看生命电视台节目,一定能学到许多学校课堂上老师不会教的关于人生的知识!可以用百度搜索:生命电视台或者观看海涛法师的视频,生命的真义等等!只有知道了生命是什么,才能发现生命更多的秘密,让自己的人生过的更有意义,加油!
突然是不可能的,这是一个日积月累的事情,最好是从高中就开始进入这个模式,大学已经有点晚了,已经就业了或者就业一段时间了即使开窍了也是大器晚成了,一夜清醒可以,但追赶恐怕就有一个“时不待”的问题了,话又说回来了,努力总是没错的,只要奋斗总会有收获的。
《西游记》中佛家弟子遇到事都念“阿弥陀佛”或者是“南无阿弥陀佛”,那如来遇事念什么呢
如来佛祖遇事也会念“南无阿弥陀佛”。同时也有念以下众位圣佛:南无燃灯上古佛。南无药师琉璃光王佛。南无释迦牟尼佛。南无过去未来现在佛。南无清净喜佛。南无毗卢尸佛。南无宝幢王佛。南无弥勒尊佛。南无阿弥陀佛。
1、念佛,是佛教的日常功课,佛教要求教徒时常念佛。教徒在见面打招呼时,或在得到别人帮助或帮助过别人而别人答谢回礼时,不是说【你好、多谢、不用谢】之类,而是说【阿弥陀佛】。
2、阿弥陀佛又名无量佛、无量光佛,是西方极乐世界的教主。大乘经载,阿弥陀佛在过去久远劫时曾立大愿,建立西方净土,广度无边众生,成就无量庄严功德,为大乘佛教所广为崇敬和弘扬。阿弥陀佛是地位非常尊崇的一座大佛,连万佛之祖释迦牟尼佛对他也非常认可。
《阿弥陀经》中:世尊(释迦摩尼佛)说“阿弥陀佛,光明善好,胜于日月之明,千万亿倍。光中极尊,佛中之王!”
3、南无”是归命的意思。阿弥陀佛(无量佛)是西方十亿佛国净土的主持,“南无阿弥陀佛”意思即“归命于阿弥陀佛,即是归命于西天十亿佛国净土、归命于无量寿觉及无量光觉”。
一个信佛的虔诚的人,往往都会将阿弥陀佛作为自己生命的最终归处,也即:”南无阿弥陀佛”。
4、实践中,不管是佛教徒还是非佛教徒,”南无阿弥陀佛”这佛号念起来会有种令人特别舒畅的感觉。有一种能把心中的怨气、浊气、污气、恶气、废气……等等会都吐了出来的感觉,一念清净。
当你善念一起时恶念顿消,烦恼来时,返观其来,自然平息,外界压力,烦扰,尽可四大皆空,没有可惧、可怖之事儿。
谢谢邀请!如来意为:乘真如不变而来称如来,不动,不改义,是性体,常恒不变,故无念。佛家弟子常指出家男女二众和在家男女二众共四众佛家弟子,是在因地修行,因地众生妄念,缘的方向纷飞,以一念止妄动,妄想,妄念。这一念用阿弥陀佛或南无阿弥陀佛代替。因阿弥陀佛这一念回归性体如来,也就是契合自己本性,本觉。念佛是始觉合本觉,趣向圆满始觉合本觉就成佛。成佛与如来无二无别。性体全彰。佛是相用,果德,如来是性。成佛性相圆融,全是法界体。佛是如来,如来是佛。
《西游记》中佛家弟子遇到事多念阿弥陀佛或者南无阿弥陀佛,这是受我们传统文化的影响,作者吴承恩在这种文化氛围影响中将之写进小说,而如来遇事念什么,这确实是个很有趣的问题,下面我们一起来一一细解。
在我们的传统文化里,阿弥陀佛与观世音是两尊知名度比较高的神佛,这主要是佛家文化传入我国之后,历朝历代的君王,无论是出于个人的修行,还是出于统治的需要,他们将佛家文化融合进来,与儒、道并行,形成我们的文化特色。
阿弥陀佛与观音菩萨的信仰之所以流行,是因为净土宗的流行,净土宗是以念口号南无阿弥陀佛为主,人们相信这样能够到西方净土世界,而西方净土世界的教主就是阿弥陀佛。
观音菩萨亦然,人们相信观音菩萨慈悲,有求必应,而且观音有千万种化身,千手观音、送子观音、马头观音等等,她几乎无所不能,因此观音菩萨信仰非常流行。
在《西游记》中,观音菩萨的出场是非常多,常关键时刻出来帮助孙悟空,她比普贤菩萨、地藏王菩萨、文殊菩萨的知名度高出许多,原因就在于观音菩萨信仰广泛。
所以,我们的生活有家家阿弥陀,户户观世音的说法。这种信仰的广泛流行,也形成佛家弟子之间,或者俗世的人碰到出家人,多是双手合十,以阿弥陀佛或者南无阿弥陀佛来打招呼,这里有尊重与随喜的意思,这点上,它与道士常念福生无量天尊的意思等同。