和尚生病了寺院出钱吗
出家人在寺院一般都有单资的,虽然不高,几百元而已,但可以支付一定的费用。这类情况一般都有寺院来进行支付,如果是小病,出家人自己也会支付了。当让,如果作为我们能够主动去帮他们支付,那也属于供养,功德很大的。
古代存留的寺庙的所有权归谁?为什么和尚道士能入住
古代存留的寺院,又分为几种,一种是成为历史遗迹,不能住人了,另一种是较好保留下来经过不断修缮后又可以住人的,这样的寺庙又分为几种,一种因历史原因,现在由文化部门管理使用,另一种就是和尚道士入住管理。
根据2017年6月14日颁布的《宗教事务条例》第51条规定, 宗教团体、宗教院校、宗教活动场所所有的房屋和使用的土地等不动产,应当依法向县级以上地方人民政府不动产登记机构申请不动产登记,领取不动产权证书;产权变更、转移的,应当及时办理变更、转移登记。
道士家的事情,老衲不大了解,以和尚家为例,寺庙分为两种,十方常住和子孙庙。子孙庙一般是地方上的小庙,可以收徒弟而不能传戒,寺庙的财产是师父传徒弟,徒弟传徒孙,子子孙孙无穷尽矣,一般不接受外人入住。有名望的大寺庙一般都是十方常住,又叫十方丛林,可以传戒而不收徒弟,庙里一切财产归本教所有弟子公有,所有受戒僧人都可以凭度牒前来挂单,免费吃喝住用,参与佛事。我们现在所说的“单位”就是这么来的,单就是指的单位,十方丛林的客堂那里有个名单,显示了本寺可以接待多少位游方僧人,有僧人来入住,要把自己的衣钵挂在名单之下,占有一个单位,如果本寺接待名额满了,客堂门口就挂一个“止单”的牌子,表示不再接待新来的僧人。
僧人挂单,先要礼拜韦陀菩萨、弥勒菩萨和大雄宝殿,然后来到客堂这里商量挂单的事宜,要是门口挂个“止单”牌子,您就另谋他处吧。
这几年,各地常常传出来一些因寺院拆迁闹出矛盾的新闻,甚至官司。佛教寺院的产权问题,一直受到大众的关注。在经历了“文革”的浩劫后,幸存下来的佛教寺院,除了有一部分回到各地佛协手中外,还有一些归文物局管,有些归旅游局和园林局管。
佛教寺院的产权通常没有在法定的房屋登记管理部门登记,常住人口(僧人)对寺院房屋通常也不拥有产权,所以对寺院房屋产权的性质众说纷纭。在因公共利益需要征收或拆迁时,产权不清往往会产生矛盾甚至引起诉讼。
太平公主和尚叫什么
和尚叫惠范
太平公主因心中郁闷得不到排解,便也想亲自会会这个叫惠范的和尚,谁知一见面就对这个相貌英俊的和尚吸引住了,第一次在寺院中与他独处了一整天,第二日又以讲经为由,把他请到家中,两人又愉快的度过了一天。
做白事五七酒席费用要女儿出吗
做七"期间的具体礼仪繁多,各地有各地的做法。在广州一带,旧丧俗中的第五个七天,必须由外嫁女回来,这一天的费用完全由外嫁女负担,如果死者没有外嫁女,就由外嫁的侄女或侄孙女来做。 具体还要看当地习俗。
梵净山顶寺庙是如何建成的
梵净山顶上的寺庙是由宋代圣贤王嘉祥和他的弟子在宋末元初建造的。当时,王嘉祥和他的弟子们从全国各地搜集了大量的古代文物,包括宋代建筑和石雕等,然后在梵净山顶上建造了这座寺庙。几百年来,这座寺庙一直是梵净山文化的标志,见证着梵净山的历史变迁。
在建造梵净山顶的寺庙时,王嘉祥和他的弟子们必须面对许多极大的挑战。由于梵净山的地势复杂,山体陡峭,路途遥远,因此他们必须从梵净山下面的脚下搬运大量的建筑材料上山。
梵净山顶寺庙是通过人工开采、雕凿、修建而成的。
因为梵净山地势险峻,需要克服自然地形条件才能修建庙宇。
修建者需要在如此陡峭的山峰上开辟平台,搭建斜坡道路,并修建山体保障措施。
同时,还需要细致耐心地雕凿出各种雕塑和壁画,才能构建起这一壮观的建筑群。
在延伸方面,梵净山顶寺庙的建造过程充满着高超的古代建筑技术和艺术成果。
人们现在仍在研究和欣赏功劳极大的建筑工人所留下的各种壁画、浮雕,以及建筑材料和结构体系方面的精妙设计。
1 梵净山顶寺庙是经过长时间的修建和多次扩建建成的,用时数百年之久2 在唐代,梵净山建有一座禅寺,但后来毁于战乱,直到明代才开始重建。
此后,历代朝廷和信士们陆续投资修建,直至清朝光绪年间完成主体建筑。
3 梵净山顶寺庙是我国佛教文化的重要遗产之一,具有深厚的历史和文化价值,也是旅游胜地之一,吸引了无数国内外游客前来参观。